爱华网1、思路
人人都要为了生活忙碌
忙才能创造出成就
忙碌之中，我们也应注意放松、休息
要忙到正确的地方
忙碌，也要量力而行
忙碌但是不要迷失自己
忙碌使人充实
要做到忙而不乱
要忙得有意义
提高效率避免无谓的忙碌
2、名言
落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道
人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
不教一日闲过。——齐白石
闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平而战争。
——亚里士多德
在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
——歌德
有时间改善自己灵魂资产的人享有真正的闲暇之乐。——梭罗
我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。——康德
我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态。身体闲置不用，精神就备感苦闷。——夏洛蒂·勃朗特
游手好闲的人最没有空闲。——瑟蒂斯
越工作越能工作，越忙碌越能创造出闲暇。——赫兹里特
聪明人有时也很匆忙，但是决不仓促从事。——佚名
3、经典素材
工作狂盖茨
(忙与成功)
盖茨是个典型的工作狂，这种品质从他在湖滨中学时期就已表现得淋漓尽致，无论是在电脑房钻研电脑，还是玩扑克，他都是废寝忘食，不知疲倦。1974年，当盖茨认为创办公司的时机未成熟而继续在哈佛大学上二年级时，他开始了玩扑克，疯狂地玩，扑克和计算机消耗了他的大部分时间。像其他所专注的事情一样，盖茨玩扑克很认真，他第一次玩得糟透了，但他并不气馁，最后终于成了扑克高手。只要晚上不玩扑克，盖茨就会出现在哈佛大学的艾肯计算机中心，因为那时使用计算机的人不多。有时疲惫不堪的他会趴在电脑上酣然入睡。盖茨的同学说，他常在清晨时发现盖茨在机房里熟睡。
盖茨也许不是哈佛大学数学成绩最好的学生，但他在计算机方面的才能却无人可以匹敌。他的导师不仅为他的聪明才智感到惊奇，更为他那旺盛而充沛的精力而赞叹。在阿尔布开克创业时期，除了谈生意、出差，盖茨就是在公司里通宵达旦地工作，常常至深夜。有时，秘书会发现他竟然在办公室的地板上鼾声大作。不过为了能休息一下，盖茨和他的合伙人艾伦经常光顾阿尔布开克的晚间电影院。“我们看完电影后又回去工作。”艾伦说。
迷失自己的日本青年
(忙碌但不能迷失自己)
在日本，最近有一个现象值得人们深思。许多年轻人花钱去调查所或者侦探社，委托别人调查自己。这是为什么呢？原因就在于，在这样一个高度文明富裕的国家里，很多年轻人在忙忙碌碌的生活中迷失了自己。在东京，据统计，每人每天平均工作十几个小时。在那里，忧郁症、精神疾病的发病率很高。为了能够真正地把握自己，确认自己在社会上的价值，或是让情人和朋友了解自己，他们不惜花上一笔钱委托别人调查自己，然后让别人来告诉他自己是一个怎样的人。
这些花钱请专家调查自己的人，正是因为拼命赚钱才迷失了自己，现在却又拿忙碌赚来的钱来寻找自我，百转千回在忙碌、自我、金钱之中纠缠不清。或许不仅仅是日本的年轻人，生活在现代社会中的所有人在整日的忙忙碌碌中，都会有这样的无奈与感慨吧。
科学家于敏
(为祖国而忙碌)
中国著名核物理学家于敏，是中国氢弹的设计者之一。他热爱科学，具有强烈的追求精神和严肃的科学态度。人们评价他说：“科学几乎就是他生命的全部。”他整日忙于工作，用他的韧劲和钻劲，工作不分昼夜，常常半夜触发灵感，便起床伏案工作。氢弹的理论设计至关重要，数据非常复杂，即使借助计算机运算，也是一项庞大的工程。为了保证计算数据的精确，他常常整夜呆在计算机房，对一些关键数据，他都亲自一一检验复核。有一次，核试验即将开始，于敏突然发现原设计中有个理论因素可能有问题，便要求暂停试验。他整整忙了一天一夜，终于把问题搞清楚，排除了疑点，保证了试验的成功。为了攻克氢弹的理论尖端问题，他常常废寝忘食，夜以继日地奋战，终于获得成功。
国画大师齐白石
(不教一日闲过)
我国国画大师齐白石，坚持每日作画，除身体不适外，从不间断。
白石老人寿高94岁，从画70余年，平均每天作画5幅。他逝世前一年仍作画600余幅。白石老人说：“不教一日闲过。”并把这句话写出来，挂在墙上，借以自勉。
85岁那年，一天他一连作画4幅后，又特为昨天补画一幅，并题字道：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此补之，不教一日闲过也。”
一次齐白石过生日，从早到晚，客人络绎不绝，送走最后一批客人已是深夜了。第二天，齐白石一早起床，顾不上吃饭，来到画室，摊纸挥毫，画了一张又一张，直到画完每天必完成的5张画。饭后，他又继续画。齐良迟先生怕他累坏了，说：“您不是画了5张了吗，怎么又画呢？”“昨天客人多，没作画。今天追画几张，以补昨天的'闲过’呀！”
“全天候周恩来”
(为国家而忙)
他为国家的富强、人民的幸福呕心沥血，日夜操劳，一天的工作时间总超过12小时，有时在16小时以上，被外国人称为“全天候周恩来”。他白天忙于开会，接待外宾，有时连吃午饭的时间都没有，只好带些简单的饮食，在驱车途中用餐。深夜才是他回到自己的办公室，处理大量文件、研究重大问题的时候。
在一天里，周恩来惟一的休息时间是在和邓颖超共进晚餐的时候。他喜欢听陕北民歌，每当这时他总是要把留声机打开，边吃边听，不时用手指轻敲桌子或是用脚点地，随着音乐拍打，脸上露出安闲、愉快的表情。但就在这短暂的时间里，当他想起要处理的事，又常常要把秘书找来。
国内外许多有名有影响的人都著文说：“无疑，周恩来是这个世界上工作最忙，工作最多的一个人。”
为官不能这样“忙”
(要忙在正路上)
一是忙在“文山”上。少数干部习惯于坐在“文山”上“乘凉”，做文章，认为只要文字材料上去了，就向上级交了卷了，工作就做好了。
二是忙在“会海”里。现在会议不仅多，而且规模大，时间长。
三是忙在餐桌上。一些人公款胡吃海喝，甚至一天几场酒席。
四是忙着跑“门路”。极少数人钻研升官的歪门邪道，忙不迭拉关系，走门子。
五是忙在琐事中。放着大事不抓，喜欢抓一些鸡毛蒜皮的小事，整天埋在事务堆里。
六是忙在“内耗”中。一些干部，把主要精力放在和同事明争暗斗上，整天相互抓辫子。
七是忙在旅游上。一些人借考察学习、开阔视野为名，行游览名胜、观光古迹之实，外面的先进经验没学到，公款倒是没少花。
八是忙在应酬上。今天去剪彩，明天去典礼，迎来送往。
九是忙在“贴金”中。一些干部为表政绩，频频请记者采访，报纸上见字，电视上见影，广播上听声，实绩却迟迟见不到。
十是忙在亲情上。在工作上给方便，在经济上给实惠，处处提供捷径，搞特殊化，群众敢怒不敢言。
上述种种，真可谓“忙”，但惟其忙，对社会、对人民、对工作、对党的事业不但没有好处，反而遭到人民的唾弃和反对，与“立党为公，执政为民”的宗旨相悖。
忙碌一生是为了什么
(忙的代价)
1923年，一群名噪一时的美国大金融家汇集于芝加哥，在著名的“海岸酒店”举行了一次会议。他们中间有：
1、郾美国最大的独立钢铁企业的总经理；
2、郾世界最大的公用事业公司主席；
3、郾最大的小麦投机商；
4、郾纽约股票交易所经理；
5、郾美国第29任总统哈定内阁的成员；
6、郾最大的空头生意投机商；
7、郾一家大银行的行长；
8、郾某世界垄断集团的头目。
他们手中掌握了总数超过美国国库总额的财富，红极一时。但是25年后又怎么样呢？
1、郾钢铁企业总经理死于银行倒闭，死前五年靠借钱度日；
2、郾世界最大的公用事业公司主席亡命他乡，身无分文死在异国土地上；
3、郾最大的小麦投机商破产后死于国外；
4、郾纽约股票交易所经理被某监狱释放；
5、郾美国第29任总统哈定内阁的成员获特赦死于家里；
6、郾最大的空头生意投机商自杀而亡；
7、郾一家大银行的行长死于自杀；
8、郾某世界垄断集团的头目也死于自杀。
一生为利熙来攘往，忙忙碌碌，是为了什么？
咖啡和午餐
(忙出来的巨著)
巴尔扎克是这样的人：工作就是生活，生活就是工作。每天晚8时，当巴黎市民开始夜生活时，他却在一天16小时紧张工作之后，开始睡觉。而当全城人进入梦乡的子夜时分，他却开始了工作。他才思敏捷，飞笔走书，可以连续五六个小时不停地写作。只有当他稍感劳累时，才站起来，到邻近的桌子上拿来一壶咖啡。
有一天中午，巴尔扎克的一位朋友应约来看望他。进门后，他见巴尔扎克聚精会神地写作，为了不打扰他，这位朋友就悄悄地坐在小桌旁的椅子上。巴尔扎克正在专心写作，没有发现朋友进来。一会儿，佣人送来了巴尔扎克的午餐。佣人把午餐放在小桌上就走了。这位朋友以为午餐是给他准备的，就毫不客气地一扫而光。他又等了一会，见巴尔扎克仍在专心写作，不忍打断他，便不辞而别了。过了一会儿，巴尔扎克感到肚子饿，便停下笔准备吃午餐，当他看到小桌上的餐具时，便自言自语道：“真是个饭桶！吃过了怎么还想吃？”说完就又伏案忙碌起来了。
孔明的过劳死
(忙，也要适可而止)
诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相。他整天日理万机，可谓鞠躬尽瘁。
当时担任丞相主簿的杨颙，跟在诸葛亮身边，看到诸葛亮整日忙碌，很担心诸葛亮累坏了身子，他提出谏言，说：“治国和治家一样，有一定的体制，一定的分工。以治家为例，奴仆耕种，婢女下厨，鸡管鸣晓，犬管防盗，牛只负载，马匹跑路，各司其事，条理分明，主人高枕，安心吃住。如果事事亲自掌理，不再分派，只会弄得筋疲力尽，终无一成。”诸葛亮感谢杨颙的意见，杨颙死后，诸葛亮想起这事，还感伤落泪。
感动归感动，感伤归感伤，诸葛亮大小事情仍然亲自处理，鞠躬尽瘁，死而后已。因此当诸葛亮最后一次北伐，和魏国大将司马懿相持，司马懿就是不出战，却借诸葛亮派人下战书时，和来者闲话家常。看似聊天，实则探听情报，探听的不是军队调动或军力等军情，而是诸葛亮这名主帅的作息。使者照实回答：“诸葛公夙兴夜寐，打二十板以上的刑罚都要亲自裁定，做得多，吃得少。”使者走后，司马懿便对部将说：“诸葛孔明食少事繁，恐怕撑不了多久。” 司马懿猜对了。诸葛亮不久便积劳成疾，病逝了。
4、意林故事
闲散的农夫
有一位农夫，家境贫寒，散漫疏放，疏于劳作。别人忙于农事时，他却常常躺在树边的树阴下自去乘凉。一次，又值农忙季节，一个下田去干活的邻居看到他还像没事人似的悠然躺在大树下，劝道：“你不该这样活着。”农夫问：“那么该怎样活着？”精明的邻居说：“你应该比别人更勤于耕作，春天不要偷懒，夏天不要怕热，起早贪黑，把你田里的庄稼种好。”“那以后呢？”农夫问。“到秋天，你就可以收获很多的粮食。”邻居说，“你再省吃俭用些，又会节余下很多粮食。把节余的粮食卖了，换成钱，又可以买许多田地。有了更多的田，你可以打更多的粮，卖更多的钱。这样下去，你就越来越有钱，过些年，你就可以盖深宅大院，买许多骡马，雇一大群人，替你干活了。”“那以后呢？”农夫问。“那以后你就自在了。别人去干活，你就可以舒舒服服躺在树阴下过日子啦！”“那么，你看现在呢？我不就是舒舒服服地躺在树阴下吗？”农夫问。
两个和尚
有两个和尚住在隔壁。所谓隔壁是：他们分别在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条小溪。于是这两个和尚，每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之，他们便成为好朋友了。就这样，时间在每天挑水中，不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为意。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水。第三天也一样。过了一个星期，还是一样。直到过了一个月，右边那座山的和尚，终于受不了了。他心想：“我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。”
于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。等他到达左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友，正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。
他好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗?”左边这座山的和尚说：“来来来，我带你去看。”
于是，他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今，终于让我挖出井水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间，练我喜欢的太极拳。”
老板与员工的对话
第一家公司
老板：今天工作忙不忙？ 员工甲：不忙。 下班时老板对员工甲说：你明天不用来了。 员工甲：为什么？ 老板：因为你不能多为公司干事，所以才会不忙，公司要你何用？
第二家公司
老板：员工甲，今天工作忙不忙？ 员工甲：很忙。 下班时老板对员工甲说：你明天不用来了。 员工甲：为什么？ 老板：因为你做事没有条理性，所以才会整天忙，公司要你何用？
第三家公司
老板：员工甲，今天工作忙不忙？ 员工甲：还行。 下班时老板对员工甲说：你明天不用来了。 员工甲：为什么？ 老板：因为你做事不理性，所以才会有什么“还行”的，公司要你何用？
第四家公司
老板：员工甲，今天工作忙不忙？ 员工甲：刚忙完。 下班时老板对员工甲说：你明天不用来了。 员工甲：为什么？ 老板：因为你做事效率太低，做完就不能再检查一遍了，公司要你何用？
第五家公司
老板：员工甲，今天工作忙不忙？ 员工甲：有些做完了，也检查过了，现在在做其他事。下班时老板对员工甲说：你明天不用来了。员工甲：为什么？ 老板：因为你做事缺乏系统性，有些事不会一起做吗？公司要你何用？
一个现代人的“忙”
现代人见面第一句话，已经不是以前的“你吃了吗”？而是“你最近忙吗”？接到久未联系的朋友的电话也是问“你忙吗”？走到街上，大街上来来往往的人，步履匆匆，忙忙碌碌。
其实我也很忙，忙得大夏天中午不敢睡一会儿午觉，忙得找不到一段合适的时间理发，忙得一年到头不能从容地做一次自己喜欢的饭菜，忙得大半年过去了还没给老父亲回信，忙得常常去厕所也必须一路小跑，忙得听到手表“嘀嗒”的声音就想把它砸碎，忙得直想生场病享受一下清闲……
事实上，这些年大家都很忙。副科忙转正，科长忙处长，明星忙绯闻，白领忙休闲，民工忙找活，老板忙赚钱，局长忙出国，乡长忙“读研”……有人可忙可不忙偏偏爱说“很忙”，有人因为忙得卑微忙得窝囊忙死也不敢说忙。明星说忙意味着人气飙升，老板说忙说明财源滚滚，领导说忙那是掌握了实权，退下来了还说很忙可能是为虚晃一枪……
真忙与瞎忙
所谓真忙，如写情书，如种自己的地，如发现九尾彗星，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘，亦无所苦。这是真正的工作，只有这种工作才能产生伟大的东西。人在这样忙的时候，把自己已忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做梦梦的是工作，便无暇计及利害金钱等等了；心被工作充满，同时也被工作洗净，于是手脚越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学，正在情理之中。
所谓瞎忙，表面上看来是热闹非常，其实呢，它使人麻木，使文化退落，因为忙得没意义。大家并不愿做那些事，而不敢不做；不做就没饭吃。在这种忙乱情形中，人们像机器般地工作，做完了一饱一睡，或且未必一饱一睡，而半饱半睡。这里，只有奴隶，没有自由人；奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死，而身体也不见得能健美。它使人恨工作，使人想尽方法去偷油儿。我现在就是这样，一天到晚在那儿做事，全是我不爱后做的。我不能不去做，因为眼前有个饭碗；多咱我手脚不动，那个饭碗便啪的一声碎在地上！我得努力呀，原来是为那个饭碗的完整，多么高伟的目标呀！试观今日之世界，还不是个饭碗文明！（摘自老舍《忙》）
磨刀不误砍柴工
有个伐木工人在一家木材厂找到了工作，报酬不错，工作条件也好。他很珍惜，下决心要好好干。
第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。他就废寝忘食地拼命忙了起来，到最后，他一共砍了18棵树。老板大加赞赏：“干得不错，就这么干！”工人大受鼓舞。第二天，他干得更加起劲，但是到最后清点了一下，他只砍了15棵树。第三天，他加倍努力，可是居然只砍了10棵树。
工人觉得很惭愧，跑到老板那儿道歉，说自己也不知道怎么了，好像力气越来越小了。
老板听了工人的叙述，就问他：“你上一次磨斧子是什么时候？”“磨斧子？”工人十分诧异，“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子。”
全心全意忙于工作，固然很好；但是，偶尔，我们也要停下来，为自己充充电，为更好的工作打下基础。
大忙人
“唉，没时间，真是太忙了。”小赵又在抱怨。
年初，公司原仓库管理员老李退休了，小赵顶了这个令众人垂涎的闲缺。别人说闲，可小赵走马上任后却变成了个大忙人，不但平时看不到他叼着香烟哼着小曲的悠闲身影，就是偶尔在路上撞见，也跟火烧屁股似的，风风火火地逢人就咋呼：“唉，没时间，真是太忙了。”有好几次经理去仓库查货物进出数据资料，他就先声夺人：“真忙，真忙。”
小赵整天挂在嘴上的忙还真起到了宣传自己的作用，经理在大会上点名表扬了他，把他当作典型给树了起来，号召大家向小赵这种与时间赛长短、和工作争多少的敬业精神学习，并表示年终要对他闲岗不闲、闲里找忙的行为给予适当的表彰。
那天下午，经理要查看一下公司内的消防设施，却不见小赵的人影。上班时间擅离职守可犯了工作大忌，考虑了他平时有“大忙人”的表现，经理说可能他又去哪忙乎了，喊了几声。第一声刚落，就见小赵从宿舍楼方向飞奔而来。人未到声已到，他开口就是：“忙，真是忙，刚从那边忙罢就听到喊。”边说边有意在并没有一滴汗珠的额头擦了擦，“这不，接待室的风扇坏了几天，我趁着点空闲，去看看能不能摆弄好。”
“修风扇？！”经理的不解顿时转为诧异。今天上午接待室装了部立式空调，难道小赵真是忙晕了头，找不到北了？
5、应用与创新
忙自己分内的事
日本作家川端康成自从获得诺贝尔奖之后，深受盛名之累，常被官方、民间，包括电视广告商人等等，拉着去做这做那。他又是文人不擅应酬，不会推托；做事又过于认真，不懂敷衍；于是陷入忙乱的琐碎之事的重围，不知如何解脱，终于自杀，了此一生。
固然，对一位作家来说，能获得诺贝尔奖，真是一生的最大荣耀。但如果他不被卷入使他烦倦不堪的琐事，而能依然宁静度岁，以他东方式的丰富晶莹的智慧，或可有更具哲理的创作留传于世。
《湖滨散记》的作者梭罗，为了要写一本书，而去森林中度过两年隐士生活。以自己所种豆和玉蜀黍为食，摆脱了一切剥夺他时间的琐事俗务，专心致志，去体验林间湖上的景色和他心灵所产生的共鸣。从中发现许多道理，而完成了这本名著。
许多人在除了自己分内该忙的事情外，更要忙些不该忙的。比如忙应酬，忙为了增加物质享用或虚荣而去赚钱，忙着奔走钻营去求地位。
常有人叹息生活忙乱，负担沉重。但是，我们如果自己想一下，有许多负担确实是不必要的。由于太贪多、太求全或太急切反而使自己顾此失彼。忙我们所能忙的事，忙我们分内的事，这样，我们才能有所成就，才能忙里偷得半日闲，享受生活的乐趣。
忙与盲
一个家里做生意的朋友曾经半开玩笑地对我说过这样一句话，“我爸爸每天都在忙，早出晚归，投身于股票市场，却在几年的时间里赔了不少钱。所以我和我妈常说我爸这个大忙人天天忙着在赔钱。”很多人，他们每天很忙，生活得也很辛苦，但是因为没有忙在“点子”上而浪费了时间、精力与资源。最终没有取得成功而后悔无比，苦恼不已，就像人们常说的，学习工作要讲究方法与技巧，学生会因为方法不对而影响最后的成绩，农民会因为没能因地制宜而使一年的劳动白费，商人会因为没有调查清楚市场情况而使自己陷入困境。这些人在生活中不在少数，而忙碌、痛苦与困惑同时占据了他们的生活。这也就是我们常说的“瞎忙”，其实这是一种盲目的忙碌。
有一小部分的人，在忙碌中获得了金钱与权力却同时损害了他人的利益，危害了社会。我们几乎每天都能通过各种渠道获得一些企业造假的消息。这其中有假酒、假烟、假奶粉、假油、假菜、假名牌等。
“忙”，对人们来说也是一个很好的借口，它有时可以帮助我们免去许多不必要的麻烦。但是有的人也正是利用了这一点，欺骗同事、家人和朋友。在利益的诱惑下，失去了理智，做出了违背道德和伦理的事情。
曾经有一首歌就叫做《忙与盲》，我们是忙碌的，但是我们不应是盲目的。
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