爱华网导读：呼吸不稳，则心意不稳;呼吸稳定，则心意稳定。因此，瑜伽练习者要获得不动的心意，就应该要控制住呼吸。
瑜伽，不仅仅是要做到体式的标准，还要注意呼吸和冥想。
正确的瑜伽，包含体式法、呼吸法和冥想，如果你只练习体式法，那不是瑜伽。练习体式的目的是让身体放松，练习呼吸法是为了让身体舒缓，练习冥想则是让头脑安静下来，使之得到深层的放松。通过这些深层的放松，你释放的压力、紧张和疲劳，头脑重新回到一种平衡状态。
著名的印度瑜伽大师纳根达拉曾说：“我认识很多瑜伽士，他们或许只练习一两个体式，当身体完全放松后，他们就一动不动地坐着，冥想3个小时。”
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瑜伽的“调息法”在梵语中用“Pranayama”表示，其中Prana意思是”生命之气”，ayama是“扩张、扩展”的意思(注意不是yama，yama表示“控制”的意思)。瑜伽的调息法通过有规律地吸气和呼气，以及有意识地进行屏息，刺激和按摩所有的内脏器官，进而唤醒潜藏在体内的能量(生命之气)，使之得以保存、调理和提升。
虽然瑜伽调息法带有一定的神秘色彩，但确实是一套行之有效的健身调息法。
正确的调息法能增加氧气的吸入量，净化血液，并提高肺活量、肺功能。它还可以增进人体消化器官的活动，对内分泌腺的分泌活动产生影响，并且消除疲劳、减轻焦虑，改善精神面貌。
瑜伽行者认为：呼吸是将身体与精神联系起来的纽带。
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呼吸的方式与人的感情和心态有着本质的联系
平稳而有控制的呼吸能增强人的力量和活力。有意识的呼吸控制可以平抑情绪的波动，帮助您找到强大、平静的内在自我。所以，在所有的瑜伽经典理论中都认定：“呼吸是瑜伽实践的源头。”
呼吸不稳，则心意不稳;呼吸稳定，则心意稳定。因此，瑜伽练习者要获得不动的心意，就应该要控制住呼吸。
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调息法具有一系列的生理和心理功效在古印度经典《格兰达本集》中，格兰达区分了三个层次的熟练程度：在最低层次上，调息法在体内产生热量;在更高的层次上，它引起四肢尤其是脊柱的震颤;在最高层次上，它导致真实的悬浮。调息法也可用于治疗各类疾病，并产生喜乐的意识状态。
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根据调息法的各种技巧，区分了以下八种调息法， 将其称为“住气法”：
?连结式住气法，这是一种复杂的呼吸技巧，包括观想与吸气、住气和呼气有关的不同的神;它的节奏为1：4：2。比如，如果吸气持续5秒钟，那么必须屏息20秒，而呼气应延长至10秒。
这种节奏是以所谓的马特勒(matras)来计量的，一马特勒有几秒长。最长的持续时间为20：80：40马特勒，合计可长达7分钟或更长，取决于所使用的系统。左右鼻孔交替呼吸，在吸气后和住气前，瑜伽师行腹部收束法。
?太阳脉贯穿法，得名于一个事实，即瑜伽师在练习这种技巧时只用右鼻孔(太阳)吸气，并且只从左鼻孔(月亮)呼气;在一呼一吸中间，他们练习收颌收束法，同时用力将空气留在肺中，直至发根和指尖体会到热度。
?乌加依住气法，用两个鼻孔吸气，屏住鼻中的空气(即普拉那)，然后将其送入口中，并借助收颌收束法尽可能长时间地保持住空气，只要感觉舒适即可;这种练习在吸气时要在喉咙里发出洪亮的声音。
?清凉住气法，用嘴吸气，并在短暂的住气后用双侧鼻孔呼出，这种技巧需要卷舌。还有另一种相关的技巧，就是咝声住气法(sitkari)，在用嘴吸气期间发出咝咝声(即sit)，用双侧鼻孔呼气。
? 风箱式住气法，同时用双侧鼻孔快速吸气和呼气;每一轮应重复三次;这种练习据说可快速唤醒昆达里尼的力量。
? 嗡声住气法，吸气并延长住气时间，同时堵上两耳并专心倾听右耳产生的各种内部声音，一种类似蜜蜂的声音在吸气和呼气期间产生。
?眩晕住气法，在于收颌收束法造成的温和住气，同时将注意力集中在双眉中间的点，并将自己和一切对象分离;接下来缓慢呼气。这种技巧产生一种愉悦的状态。
? 自发式住气法，就是尽可能长时间地住气。一天应练习五到八次，每节重复一到六十四次。
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呼吸是瑜伽的精髓，没有呼吸的瑜伽，就好比没有了CPU的电脑，瑜伽也就变成了杂技。《薄伽梵歌》中提到：“你是你自己的朋友，你是你自己的敌人;你可以解放自己，也可以禁锢自己。”
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