爱华网坐落在卧龙岗间的南阳武侯祠，是一座历史悠久、驰名中外的文化古迹，也是全国现存九处武侯祠中规模较大、文物价值较高、文化内涵较丰富的武侯祠。匾额系郭沫若先生1959年题写。
进入南阳市区，“卧龙岗”出现的频率，比“武侯祠”多得多，武侯祠只是卧龙岗一个景点。卧龙岗岗峦起伏，曲折回旋，势如卧龙，且诸葛草庐在其内，时人以孔明为“卧龙”，于是便有了卧龙岗。
大年初二，卧龙岗景区游人如织。
听得多认真！河南人民的学习精神可见一斑。画面外，还有一位老先生拿着小本边听边记。
南阳卧龙岗武侯祠的始建年代可上溯至魏晋时期，据史料记载，诸葛亮殒没五丈原后，其故将黄权曾率族人在南阳卧龙岗建庵祭祀，时称“诸葛庵”。 宋金时期，南阳武侯祠屡遭兵燹。元大德二年，南阳监郡马哈马主持修葺，割附近田地二百亩作为岁时香火之具。元至大二年，河南平章政事指示地方官加扩卧龙岗武侯祠。明嘉靖七年，明世宗“钦赐”庙额，颁祭文，规定春秋二祭日期和祭品，并敕令地方官按期致祭，后又于嘉靖十八年三月八日，特谴驸马都尉邬景和前来致祭。自此，南阳卧龙岗武侯祠地位随之倍增，祠貌规模亦更加壮观，并招致更多的封疆大吏、文人学士纷纷登堂膜拜，题咏赋赞，极大的丰富了南阳卧龙岗武侯祠的文化内涵。
武侯祠内碑石林立，蔚然成景。其内容纷繁丰富，记人记事歌咏题记均备，是记载南阳武侯祠历史沿革的重要资料。
武侯祠殿堂上的匾额楹联，高悬低挂，很多在书法上有相当深的造诣；笔体苍劲，洒脱俊逸，历来受到国内外书法爱好者的推崇。武侯祠的碑、联、匾集文学、书法、绘画于一体，是一座珍贵的艺术宝库。
漂亮的“羽衣甘蓝”。
宁远楼，是卧龙岗景区最高的建筑，建筑构件十分精美。
诸葛草庐；亦称诸葛庵，现今的茅庐系砖木结构，八角挑檐，外围有八角回廊，屋顶覆盖茅草。茅庐正门上悬挂郭沫若书的“诸葛草庐”匾额。当时，在草庐匾额下留影的游人太多，只好拍了一个后侧影。
大拜殿中彩塑诸葛亮像，两旁还有他儿孙的塑像。
此处古柏，相传为诸葛亮所植。高接云天，粗围丈余，龙态虬枝，干枯叶茂。后人因此建亭，并以“古柏”命名。门楣横额“古柏亭”为南阳知县钮雷于清咸丰四年所书。
武侯祠一侧，近年开辟文化园。园内这座雕塑，装束让人想起《三国演义》中诸葛亮出场时的描写——“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概“，不过，“气质”不大对，感觉有点不伦不类。
走出景区，回望“千古人龙”石坊，令人感慨丛生：这里，不仅是诸葛亮隐居躬耕的地方，也是诸葛亮政治、军事思想形成的地方，是“三分天下”的策源之地，是刘备、诸葛亮三顾而合，如鱼得水的场所，更是历朝历代的人们纪念诸葛亮的重要场所……难怪景区内处处都是川流不息的游人。
大年初四，我们到襄阳后，去访古隆中。结果，景区三公里范围内停满了车辆。驶入景区门口，“人烟”密集得根本找不到立足之地，我们只好遗憾地知难而退。以后有机会，一定去再去古隆中！
