甘露之变是哪个皇帝
甘露之变是指发生在大和九年十一月的一次政变,在这次政变中最终得力的是宦官,从而造成了朝廷中很多官员被杀。那么发生甘露之变是哪个皇帝,这个皇帝做了什么呢?
甘露之变皇帝——唐文宗
当唐敬宗被宦官杀了以后,宦官王守澄就立李昂唐文宗为帝。所以甘露之变是发生在唐大和时期。唐文宗向来就是不满宦官的专权,于是就和大臣李训、郑注谋划。李训和郑注本来商量好由郑注以协助王守澄的葬礼为名,带领数百精兵前来,趁机将宦官一网打尽,但是李训不想让郑注得功,所以就自己出任,暗中招募士卒,提前行动了。
大和九年,文宗和大臣在紫宸殿上早朝,左金吾卫大将军禀奏说在左金吾仗院内的石榴树晚上生了甘露,是祥瑞的征兆。李训等人劝文宗亲自去观看,文宗到含元殿,他命宰相及中书、门下两省的官员前去视察一下,他们回来禀报说那不是真甘露。
文宗刻意派仇士良等一些宦官前去查验,李训等人事先暗藏着甲兵,用来暗杀宦官。仇士良到达后,看到韩约神色有些惊慌,又发现周围有伏兵,于是立即返回含元殿劫持了文宗回内殿。李训见状,叫金吾军前去护驾。金吾军带领一些兵卒虽然杀了不少宦官,但还是阻止不了宦官挟持走了文宗。
仇士良挟持文宗之后,杀了很多大臣,将李训、郑注等人全都捕杀。宦官认为这是文宗和李训、郑注等人事先熟知的,于是对文宗十分不满,此后文宗更是受到了宦官的压制,最后郁郁而终。
甘露之变的影响
甘露之变是发生在公元835年,也就是大和九年的时候,由于27岁的唐文宗不甘被宦官控制,所以就和大臣李训、郑注两人策划诛灭宦官,以夺回皇上所丧事的权力。在11月21日,唐文宗以观赏甘露为名,将宦官的头目骗到禁卫军的后院然后将他们斩杀。但是被仇士良发现,最后导致朝廷大臣被杀,这次被牵连的人将近一千多人。史称为“甘露之变”。那么甘露之变的影响是什么呢?
甘露之变
在“甘露之变”后,宦官一直将军政大权牢固的掌握在手中,君主的废立、生杀等也都掌握在宦官的手中,这被称为是中国历史的第二次宦官时代的开始。天下的事都取决于北司,而宰相只是写文书而已。宦官“迫胁天子,下视宰相,陵暴朝士如草芥”,宦官的权力比皇帝还要大。
在甘露之变发生后,此后的很长的一段时间,门下省、中书省的官员入朝都与家人一起辞去,因为说不定什么时候就要被杀了,所以就提前离开。而唐文宗更加受到了宦官的欺凌,有一次唐文宗问当值的学士周墀:“朕的前代是那个皇帝?”周墀说:“陛下的前代是尧、舜。”文宗感叹道:“我怎么能与尧、舜相比呢,怎么能像周赧汉献耳!”
唐朝宦官势力,一直到朱温在唐昭宗天复三年,也就是903年才将宦官杀尽,这才终告消失,然而,不久后的唐朝又因为朱温建立了后梁篡位而灭亡。
甘露之变为什么会失败
甘露之变是发生在唐文宗大和九年十一月的一次政变,在这次政变中宦官势力获胜,造成了朝廷中很多重要官员被杀。那么这次甘露之变为什么会失败,失败的原因是什么呢?
文宗像
唐文宗是由宦官王守澄从十六王宅中被选出来立为皇帝的。文宗的祖先、哥哥都是被宦官所杀,所以为了能够“刷君父之仇耻”,所以文宗更是决定要将宦官除尽。宦官最初是以一种奴隶的身份出现的,但是在唐文宗时期的宦官已经是拥有军权,控制禁军,指挥朝政等朝廷重大事项,实力是非同小可。
而唐文宗是由藩王登基的,只有很少的心腹忠臣,而且也没有掌握军权,所以他要对付宦官来说更是难上加难。还有一点就是执行计划的李训求功急切,急于动手,而所做的准备不足,因此被老谋深算的官宦仇士良看出了破绽,这也是导致甘露之变会失败的主要原因之一。
当文宗联合李训和郑注将宦官陈弘志和王守澄杀害后,李训和郑注原本是约定由郑注以协助王守澄的葬礼为名,率领数百名精兵,想要在宦官参加葬礼时一网打尽。但因为李训不想让郑注因此领功,所以就让自己亲信出任,暗中招募士卒,还提前行动。因为李训这一急切的行为,而且准备也没有充分,因此失败也是在意料之中的事。
甘露之变的失败使宦官的权力更加的大,皇帝更是一个有名无实的人物。所以“甘露之变”成为了中国历史上第二次宦官时代的开始。
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甘露之变是发生在唐大和九年,这是一场宦官和唐文宗、大臣之间的斗争,是一场政变夺权性质的斗争,在这场斗争中,最终宦官胜利,造成了朝廷中很多官员被杀害。那么在这场甘露之变要谋杀宦官的是谁呢?
文宗像
在甘露之变中,想要谋杀的宦官是唐文宗、李训、郑注等人。在宝历二年,唐敬宗被宦官刘克明所杀,之后另一个宦官王守澄就立文宗为帝。唐文宗一直不满宦官的专权,李训和郑注知道唐文宗有反抗之心,于是就与唐文宗密谋诛灭宦官。李训和郑注是宦官王守澄推荐而进入朝廷担任高官的,所以他认为与他们两人商量不会引起王守澄的警觉。之后在大和九年,文宗杖杀了曾经参与杀害唐宪宗的宦官陈弘志,不久后又赐死了宦官王守澄。
之后在上朝时,李训称在左金吾大厅后的石榴树上有甘露,文宗命令李训率领百官去察看,以此想将宦官一网打尽。但是宦官的头目仇士良发现事情不对,于是就挟持了文宗,之后仇士良将李训、郑注等人捕杀,连他们的家人都一并杀害。这就是史称的“甘露之变”。
但最终文宗、李训和郑注等人没有将宦官清除,而自己却死了,最后宦官得力。事变之后,文宗被宦官软禁,更加没有权利,国家政事一律由宦官掌权,朝中各宰相都相继辞去,文宗对此一筹莫展,郁郁寡欢,不久后,文宗李昂含恨而死。
甘露之变后几位诗人的反应
在甘露事变后,唐文宗听闻多名朝廷重要将领被诛灭感到十分的悲痛,但同时也是无可奈何。现今,他唐文宗完全是处于太监的控制之下,只能在深宫中九重哀叹悲凄。那么在甘露之变后几位诗人的反应如何呢?
李商隐
在甘露之变后,以太子宾客的身份在东都洛阳闲居的白居易听说长安的老同事全族一起上法场这一事情,显得十分的幸灾乐祸,于是就作了诗《九年十一月二十一日感事而作》。从这首诗中,可以看出退居政治二线的白居易一直为火灼心,如今能够看到往日的后来居上者终于要一命黄泉了,也难免会卖弄一下自己早先退出朝廷的狡黠和洁身自好的智慧。
而相比于白居易,同为官场元老的裴度来说,他虽然是浮城避祸,但很少表现出幸灾乐祸的情感。裴度借酒消愁,在诗文之间,透露着看似闲适的心境,但也有藏不住的笑意和或者是抑制不住的悲愤。从裴度在甘露之变后的诗文看,可以看出他比白居易要厚道的多。
相比于老年人来说,正值青年的李商隐就显得更加的意气风发。年仅二十四岁的李商隐,在甘露之变事发后,就立马作了一首《有感二首》,表达自己的愤愤不平,同时感慨时局。
“甘露之变”后,另一位诗人也是有感而发,他就是杜牧,但他的态度跟李商隐完全是相反的。当时一直在外辗转反侧的杜牧刚刚入京作监察御史,正值李训和郑注气势高涨,杜牧对两人又反感又惧怕。后来他的好友被贬值,让他气愤之极。所以他的态度很李商隐正好相反。
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