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看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉；向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉到海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但似乎又特别的遥远？手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冰冷的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云，读万卷书，行万里路。然而人们只看重前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的普及运用，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知：图上得来终觉浅，感知自然需躬行！
苏轼若不亲临壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的感慨？李白若不亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”的千古名句？毛泽东主席若不亲临自然，又怎能抒发“万类霜天竞自由”的感慨？可见，要想真正体会自然，感知自然，仅从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开之时寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言，存在即合理。电视、手机等电子设备的普及运用也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害；通过影视节目，人们也可聆听鸟语，细看花开。然而，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是折射出人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序；为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气……这确乎体现了人类科技进步之快，但同时也违背了古往今来大力提倡的敬畏自然、尊重自然的理念。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”似乎离我们很近了，但自然的“心”却离我们更加远了。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是任何尖端科技也无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之丽、黄河之壮？要想感知自然，诸君自请上路。
点 评
这是一篇规范的议论文。作者从直接感知自然的角度入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比中提出“绝知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明。接着反向假设，运用排比反问句式，列举苏轼、李白、毛泽东主席等事例，论据充实，论证有力。然后有分寸地指出，仅靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析到位。作者在立论的同时，不忘针砭时弊，发人深思。文章多处化用古诗，典雅简洁。
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