丹阳真人马祖女金丹诗十首[1]
其一
行上为真行下伪，留香去臭分壬癸。
后天血化白如膏，直到阳纯消籍鬼。
其二
潮前潮后用神功，一点机关悟一衷。
迥异庸流超俗习，谁云谁不上天宫。
其三
消除枝叶见根原，向上功夫讵待言。
血气流通无病患，浑如居宅有篱藩。
其四
子午其间审后先，精神稳合细推研。
坐时定息无差误，自必潜中性命全。
其五
女子堪称大丈夫，三年愿满步仙途。
总归超世轮回灭，默运浑圆太极图。
其六
相期对面不相干，此是先天太液丹。
解释三尸离俗界，瑶池王母共盘桓。
其七
生生化化让人为，这点灵明却不亏。
自性如如观厥妙，灵丹接就正斯时。
其八
女子修行希著作，伊谁下手无迟惰。
全凭利刃赤龙消，培养灵根休舛错。
其九
女中男子真堪嘉，守定元神养一家。
性住光回空万有，清波静浪月澄斜。
其十
一阳动处有奇功，默默灵关感即通。
恍惚中间原本复，丹成跨鹤上天宫。
[1] 摘录自己未初夏五亩园续辑《坤鉴宝镜》，《女丹集萃》，陶秉福编辑，北京师范大学出版社，1989年5月第1版。
西安重阳宫重阳宫，又称为重阳万寿宫、祖庵，中国著名道教宫观，重阳宫，是我国道教全真派的三大祖庭之首，是全真道祖师王重阳早年修道和葬骨之地。重阳宫位于钟馗故里、刘海故里的陕西省西安市区西南40公里 处，行政区划今属陕西省西安市西安
天道修行路：真人静坐是真禅 悟见写诗曰「一二三四五，两人守一土，识得其中意，便是西来祖。」，能知两人守一土的「坐」，那才叫做「坐禅」，不知二人守一土的「坐」是空做。空坐，不是真禅，坐到最後还是无法解脱的，灵性仍脱离不了轮回，与其空坐不如
正月初一日天腊之辰初三日郝真人圣诞、孙真人圣诞初五日孙祖清静真人诞初七日上会日初八日江东神圣诞初九日玉皇上帝圣诞十三日关圣帝君飞升、刘勐将军圣诞十五日上元天官圣诞、张天师圣诞(初八至十五日显大神通降魔，此八日持斋，有十
清和真人北游语录弟子段志坚编清和真人北游语录序尝观南伯子葵问女偊之闻道，对以闻诸副墨之子，副墨之子闻诸洛诵之孙，乃至瞻明、聂许、需役、於讴，逮夫玄冥、参寥，极于疑始也。足见自非生而知之、目击道存者，曷尝不假修心炼性，渐证
一时，玉鼎真人，在青羊宫中，与众道人，谈玄论道。有青云道人进白稽首 拱手而问：若夫求道 可不供神灵之像？玉鼎真人曰：神外无救，身中本有千万神。青云曰：丹朱口神此为身中之神？正伦舌神此为身中之神？真人曰：天地在身，何物不包，道本在心，何物不生。老君
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