导读:华夏五千年文明,历史悠久,博大精深,非一支笔、一卷书所能书写,而以一部奇书《三十六计》为主线,却能延展出一部浩瀚的中国政治史。《三十六计与中国政治》以与众不同的视角为你纵说历史风云、解读中国政治。依“声东击西”之计,北魏孝文帝于公元494年迁都洛阳,之后大力推行汉化改革,取得了南北朝各国所不及的辉煌成就。但是,随着生产的发展和鲜卑贵族汉化的加深,北魏统治者日趋腐化,吏治逐步败坏。北魏为了阻止柔然南下的威胁,东起赤城(今属河北),西至五原修筑长城,在沃野六镇等沿边要害处设置军事据点。人民不堪朝廷重压,正光四年(523年)终于爆发了六镇起义,此时出现了一个小物——在边境队伍中当队主(班长)的高欢。
高欢,字贺六浑,勃海修人(今河北景县)。其六世祖高隐曾为晋朝的太守,三位先祖又曾仕慕容氏燕国,但到他父亲高树生时家世早已沦落,高欢的少年时代确是在艰苦的环境中成长。不过《北史》载:“神武(即高欢)性深密高岸,终日俨然,人不能测。机权之际,变化若神。至于军国大略,独运怀抱,文武将吏,罕有预之。”高欢自小生长于边镇,周围都是终日舞枪弄棒的鲜卑军人,受此影响,成年后他很快就在边镇队伍中当上了队主。六镇起义后,北魏权臣尔朱荣联合柔然一同镇压,击杀起义军首领破六韩拨陵,俘二十多万兵民,高欢就是被俘后得到尔朱荣的赏识。不久,尔朱荣将太后及大臣两千余人杀死,控制朝政,此后内乱不止。
尔朱荣有一次忽然问左右:“哪天我死了,谁能够做军中统帅呢?”周边人都回答:“尔朱兆(尔朱荣族弟)”。尔朱荣不以为然地说:“尔朱兆虽然勇猛善斗,但能统领的人马不过三千左右,军马多些他就乱了阵法。能代我统军的,只有贺六浑(高欢)。”尔朱荣虽然对高欢颇为欣赏,同时又产生戒心,一方面指醒尔朱兆要暗加提防,一方面把高欢远调为晋州刺史。不久,尔朱荣为魏庄帝诛杀,尔朱家族纷纷乘机反叛朝廷,身为一方之将的高欢审时度势,又打上了尔朱氏领下(以尔朱荣为首)的主意。
六镇造反的降兵被迁置河北后,不断受到尔朱氏契胡兵士的凌暴,被杀过半仍造反不已。刚刚缢死魏庄帝、掌握魏国朝政的尔朱兆对此感到头痛,向高欢咨询意见。高欢回答:“六镇降兵反叛不休,又不能全部杀掉,大王您应选心腹之人去统领他们。再有反叛,就归罪其将领。”尔朱兆觉得建议很好,就问谁能去当统领。一席饮酒的贺拨允建议让高欢去统领六镇降兵。此建议正合高欢心意,因为他早已有了“金蝉脱壳”的计谋。
“金蝉脱壳”是三十六计的第二十一计,属混战计:存其形,完其势;友不疑,敌不动。巽而止蛊。所谓“存其形,完其势”,是指保存阵地已有的战斗形貌,进一步完备继续战斗的各种态势;“巽而止蛊”语出《易经·蛊》卦,意是暗中谨慎地实行主力转移,乘敌不经意之际脱离险境。
“金蝉脱壳”的本意是:蝉在蜕变时,本体脱离皮壳而走,只留下蝉蜕还挂在枝头。此计用于军事,是指通过伪装摆脱敌人,实现我方战略目标的谋略。稳住对方,撤退或转移,决不是惊慌失措,消极逃跑,而是保留形式,抽走内容,不仅使自己脱离险境,还可利用分兵转移的机会巧妙出击。但是,高欢佯装大怒,骂道:“现在天下事都听尔朱兆王爷的,你是什么东西,王爷没发话能轮到你说三道四!”尔朱兆很感动,觉得高欢忠心耿耿,于是趁酒劲宣布他为六镇降兵统军。高欢心中大喜过望,立刻驰奔阳曲川,建立统军大营。至此,高欢完成了其“金蝉脱壳”的第一步。