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误读鲁迅——以吸烟为例
陈四益
1927年2月25日，鲁迅在给章廷谦的信中说：“我不想做‘名人’了，玩玩。一变‘名人’，‘自己’就没有了。”真是无奈之言。
没有“名”的人，总觉得人之“有名”是很风光的事，但真到了“有名”，如果不是想借虚名来骗钱或牟利，其实是很苦恼的。因为各色人等都要来这“名”上蹭一蹭，或托名以营利，或借名以自炫，或遭拒而恼怒，或仰慕而纠缠，或谬托知己强作解人，或有意贬抑以显其能。总之，“有名”便多是非，名气越大，是非越多。是是非非，听由别人编排，最后的结果便是没有了“自己”。
譬如鲁迅，因为名气太大，所以各色人等都有一个自己需要的“鲁迅”。为了某种利益各取所需外，他还会被随心捏造。这些不同的“鲁迅”，善善恶恶，判若云泥。
这是说的大题目。就是细事，因为是名人，也会因利益集团的某种需要成了他们的招牌。
鲁迅吸烟，这是大家都知道的。但到了中国烟草商（尽管是“国营”的烟草商）手里，就变成是烟草“成就”了鲁迅。
在云南红塔集团的院子里，有一尊鲁迅雕像，手里夹着一支卷烟。塑像边的石座上刻道：“他的烟如同他的消瘦、坚毅的脸庞，如同他的文章与笔，这就是他与烟草的共生的关系。”
“共生关系”，费解。是说有鲁迅才有烟？不妥，因为鲁迅出生之前几百年烟草已输入中国；是说有烟才有鲁迅？也不妥，因为非但鲁迅出生之前烟草已经存在，并未生成鲁迅；而且在他死后烟草继续存在，鲁迅却未能再生。鲁迅的“消瘦”或同烟害有关，鲁迅的“坚毅”、“文章与笔”则同烟草风马牛不相及，因为不坚毅，不握笔，不写文章的吸烟者比比皆是。“共生”也者，只是烟草商拿鲁迅来做广告罢了。
这段话浓缩到地处上海的“中国烟草博物馆”中，便成了“鲁迅战斗的日子——以烟相伴”。这说法好像比红塔集团要隐晦些，但意思并未改变，仍旧是说鲁迅之所以成为鲁迅，就因为他吸烟。在这家博物馆的另一处说明里，范围更有了扩大：“伟人、名人、文化人，其中不乏烟民，有的终生与烟草结缘。其著书立说、运筹帷幄、精神风貌，往往与烟草密切相关。”于是，烟草不但成就了鲁迅，还成就了许多伟人、名人、文化人。列出名单，悬挂图像的除鲁迅之外，还有毛泽东、邓小平、宋庆龄、陈毅等。要著书立说吗？要运筹帷幄吗？请吸烟吧，真是绝妙的广告！
然而，鲁迅之所以成为鲁迅，其实同烟无关。如果文章真要依赖烟草，中国就不会有屈原、司马迁，也不会有陶渊明、李白、杜甫、王维，不会有苏轼、辛弃疾，也不会有关汉卿、王实甫，因为直到明代中叶以后，烟草才开始在中国流行。相反，鲁迅一生为烟所苦，他的早逝，烟草之害是脱不了干系的。
鲁迅的功业，在于他的思想、他的文章给予后人的启迪。他的吸烟，不足效仿。他一生为此纠结，为此苦恼，为此自责，为此向母亲、向妻子、向朋友坦承自制力的薄弱。他的真诚，可以理解，值得同情。但若利用他的无奈与痛苦来推销烟草，岂不太残忍也太无聊了。
——摘自《文人谈片》
