爱华网▲骆宾王
性格决定命运。对于“初唐四杰”之一的骆宾王来说，他才华横溢、品质高洁，但同时也命运多舛、仕途坎坷，这一切都成也性格、败也性格。可以说骆宾王的一生是体现性格、张扬个性的一生，他的成功与失败，他的遭遇与坎坷，都深深地打上性格的烙印。
骆宾王，字观光，义乌人。自幼才华出众，是“初唐四杰”之一。高宗永徽年间（公元650—655年）为道王李元庆府属，后以奉礼郎从军西域，久戍边疆。仪凤年间（公元676—679年），由长安主簿入朝为侍御史，因上书议论政事，触忤武则天下狱，贬临海县丞，悒悒不得志，乃弃官而去。睿宗文明元年（公元684年），他以衰暮之年投奔徐敬业讨伐武则天，并写下了著名的《讨武曌檄》。兵败逃亡后，不知所之。
骆宾王7岁那年，面对他爷爷的一位远道好友的现场考试，随口吟诵出了一首流传千古的名篇佳作——
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
小骆宾王声音琅琅，尚未脱稚嫩之气，令其爷爷老友直呼“神童”。称其为“神童”，实不为过。但，翻检有关骆宾王的史料，再联系到他的人生际遇，令后人不能不发出这样的感慨：那一句“曲项向天歌”，不正是骆宾王以其昂扬挺拔的姿态，面对人生风雨历程的真实写照吗？他的一生不也正是对“性格决定命运”这句话的最好诠释吗？
史书的记载和评价，字数寥寥，仅能让后人知道有骆宾王这个人而已，既不能让人了解其全部，更不能让人以诗人的性格为基点，去解读其人生的风风雨雨和坎坷遭遇，并从中感悟和汲取些什么。
随着查找和翻检骆宾王史料的不断深入，笔者越来越感到性格对一个人一生的影响是那么深重。好的性格能够让人终身受益，而坏的性格同样也能影响人的一生。
骆宾王的祖父和父亲，都是饱读诗书的博学之人，他们为了小骆将来能有大出息，能够做出一番光宗耀祖的大事业，不知苦熬了多少个日夜，查阅了多少本经史子集，终于在《周易·观》中发现一个好句子：“观国之光，利用宾于王。”便高度浓缩这句话，给小骆起了这个名字——骆宾王，字观光，希望他将来能够体察民情，成为一个辅佐君王的栋梁。
在随后的日子里，骆宾王果然不负亲人的期望。天生聪颖的他，对眼前的事物，哪怕是最细微的变化都能感同身受。从小对世界的细微而敏感的观察造就了小骆多愁善感的性格，他眼中所看到的景色不是常人所见的那样，而是赋予了强烈的自我色彩。他从小就懂得用心去感知这个世界，用心和周边的事物交流。小小年纪就在诗歌的创作上，成为当时的强中之强，位列“初唐四杰”之一。
骆宾王幼年丧父，门第衰微。在骆宾王10岁的时候，他那为官清廉的父亲不幸离世，什么也没有留下，寡母孤儿连扶柩还乡的盘缠都没有。此后，小骆宾王就是在中兴门庭、光宗耀祖的巨大重任和压力下步履维艰、孑孓前行的。虽然说，骆宾王天生聪颖，但幸运之神却很少光顾他，多次参加科举考试，结果都是名落孙山。
无奈之下，为了糊口和生计，骆宾王只好投靠到道王府做了一个小小的幕僚。这个道王就是地位显赫的李元庆，是唐太宗李世民同父异母的弟弟。尽管在道王府干的是不咸不淡的差事，但只要善于经营，放下文人的架子，掩藏一下自己的个性，像当下的一些所谓“明星”那样，自我推销、炒作一把，同样能混个光辉前程出来。但骆宾王的正直性格和孤傲才情，决定了他的个性特点和行事风格，凡事以自我感受为主，以张扬个性为要，绝不随波逐流和见风使舵。所以在幕僚这个起点上，他一干就是三年，生活没有多大起色。
唐高宗龙朔三年（公元663年），道王李元庆对骆宾王的才华十分赏识，便想对他委以重用。但破格提拔不合乎规矩，于是李元庆就想让骆宾王写一篇自荐书，谈谈自己有哪些能力和才华，允许他随便选择一个适合发挥自己才干的位置。这样的话既能避免旁人嚼舌头，又能把骆宾王提拔重用起来。面对天上掉下的馅饼，若是其他人肯定会欣喜若狂，甚至不惜找个“枪手”来把自己好好地吹嘘一番。但要接这个馅饼的不是其他人，而是个性狂狷的骆宾王。本来一心追求功名的骆大诗人，面对道王的良苦用心，不知道那根筋中了邪，偏偏要在这个决定自己命运的关键时刻显示显示自己的个性和气节。王婆卖瓜自卖自夸的事我骆某人决不会做，我宁肯不受到重用，也不吹自己的牛皮。
结果，骆宾王虽然也按照“要求”写了，但与其说是自荐书，不如说是骆宾王的一次张扬个性的自我宣言，他在《自叙状》中写道：若乃脂韦其迹，乾没其心；说己之长，言身之善；腼容冒进，贪禄要君；上以紊国家之大猷，下以渎狷介之高节；此凶人以为耻，况吉士之为荣乎？翻译过来，这段话的大意就是：道王爷，谢谢您看得起我骆宾王，让我“自叙所能”，但这样做却是让我故意把缺点和不足掩盖起来，自吹自擂地宣扬自己的优点和长处。这样做的结果，岂不是让我骆宾王背上了“冒进”、“贪禄”和扰乱国家公务员管理制度的骂名？这不是我的行事风格，更严重地违背了我的做人原则，我坚决不干。文章最后，骆宾王又写道：“所以令炫其能，斯不奉命。谨状。”
真是把好心当作驴肝肺了！李元庆看了骆宾王写的自荐书，心里有一万个不痛快、不舒服。你骆宾王太有个性了吧，怎么如此不领情啊，我特意给你大开方便之门，你不但不买账，还想着法子讽刺我，真是岂有此理！好在李元庆毕竟是皇亲国戚，不跟骆宾王的个性一般见识，自我嘲弄一下后，就不再说起提拔骆宾王一事，也没有让他卷铺盖走人，而是让他继续在幕府呆着。这个结果算是骆宾王抽到了一个“上上签”，尽管在道王府人微言轻、俸禄不多，但至少有个工作先干着，暂时不为生计犯愁。
光阴荏苒，时光如梭。一晃七八年时间就过去了。骆宾王在道王府熬得头发也白了，胡须也变灰了，可是他依旧是个小跟班的。更为不幸的是，公元664年即唐高宗麟德元年，李元庆去世了。于是，骆宾王不得不下岗失业，回山东兖州过起了隐居生活。
这就是骆宾王用他那宣扬个性的自荐书，换来的最后结果。
骆宾王为什么要回到山东兖州过隐居生活呢？这里要说一说他的父亲骆履元。骆履元曾担任过青州博昌县（今山东博兴南）县令，骆宾王从小就随其父亲迁到博昌生活。他的父亲在博昌县病故后，他就跟随其母亲迁居到兖州暇丘（今山东兖州）居住。虽然说后来骆宾王曾在京、洛一带漂泊过，但他对兖州是很有感情的。他的父亲母亲都在那儿工作生活过，那儿有他情感上的依托和慰藉，是他身心受伤后的疗伤和痊愈之地。
福兮祸之所依，祸兮福之所倚，坏事有时也能变成好事。在道王府的经历，对骆宾王来说，虽然让他失去了大好的青春时光，没能光宗耀祖，甚至到了下岗失业的地步。但面对现实生活的压力，通过在兖州的隐居生活，骆宾王开始反思自己的个性行为和性格作风，深为此前自己的所作所为而懊悔。
心动不如行动。骆宾王屈服了，在活生生的现实压力面前，他不得不弯下了他立志一辈子挺直的腰杆和高贵的头颅，更顾不上以“说己之长、言身之善”为丑了。随后，骆宾王开始四处活动，向一些大小官员上书自荐、推销自己，用“病急乱投医”来形容实不为过。他向中央政府派出巡察各地的廉察使，国家人事主管部门——吏部的尚书、侍郎，作为地方长官的州刺史，甚至还包括一些县令、县主簿等等都推荐自己，求对方担当伯乐，使自己这匹“逸骥”能有一展才干的机会。自荐书的语气也没有以前那么有个性了，甚至还运用了许多让人唏嘘感叹的词语，比如“少希顾复，辄布悃诚”、“伏乞恩波，暂垂回盼”等。当然这些自荐书里，也有许多诸如愿意为国家建功立业之类的语句。
虽然骆宾王已有“改过自新”的意愿和实际行动,但他投出的自荐书和信件，大都是石沉大海。这是为什么呢？应当说以骆宾王个人的素质和能力求个职位不是很困难的。这是因为人们的第一印象是最重要的，他初出道时，给人的印象就是一个个性十足、狂狷傲世的家伙。当初道王爷要提拔他时，他一本正经毫不留情地予以回绝。现在却又低三下四地跑官要官，谁知道他葫芦里卖的什么药，万一再张狂起来，把大家弄得都下不了台怎么办？所以不但没有人真心帮他，反而让自己又落了个“浮躁浅露”的恶名。
玩个性、耍脾气总是要付出代价的，你骆宾王不是拥有满腹才华和经纶吗？对不起，靠边站，先委屈着吧。
或许是时来运转，或许是凭着“初唐四杰”之一的名头，机会终于给正在焦急彷徨中的骆宾王打开了一扇门。麟德元年（公元664年）冬天，唐高宗李治到泰山封禅。为了讨好皇帝，齐州各界推举骆宾王写一篇歌颂皇帝功业的文章。千载难逢的机会岂能错过，骆宾王当即应承下来，一挥而就成《请陪封禅表》。在文章中骆宾王不吝谀辞，把皇帝吹捧得天花乱坠。唐高宗李治一看，龙颜大悦。于是，骆宾王就凭这篇文章被封为奉礼郎这样一个小官。在这个职位上没干多久，就很快改任东台详正学士，负责校理朝廷图籍，正式跻身官场，踏上了仕途。
江山易改，秉性难移。进入官场后的骆宾王本应该深刻吸取以往的教训，收敛收敛自己的个性，谋出个锦绣前程来，但他却“好了伤疤忘了痛”。没过多久，又开始扯起张扬个性的大旗，见不得听不得一些让他看不惯的人和事，看见听得后，就不计后果地予以抨击。咸亨元年（公元670年），骆宾王第一次因其个性强得罪人太多，而被送进监狱，并被免除一切职务。公元672年，出狱后的骆宾王辗转来到四川，投身军中担任文职，参加了姚州道大总督征讨蒙俭的战役。此后，又在四川宦游多年，曾任武功主，后调任名堂县主薄。仪凤三年（公元678年），骆宾王被补为长安主薄，后出任朝廷侍御史。侍御史只是一个六品官职，是负责侦查、审办贪赃枉法的官吏。让骆宾王来担任这个职务，他岂能不更加充分发挥自己的个性，做出更加出格的举动来。果不然，他就为此再次付出沉重代价，不久就被同僚弹劾，而再次获罪入狱。
至于骆宾王这次蹲进班房的真实原因，有两种说法。一是说因为他屡次上书论天下大事，得罪了武则天，被诬陷；二是说由于他任长安主薄期间，贪赃被查处。也有综合上述两种说法，说他是因为上疏讽谏言语不慎得罪了武则天，才追究或诬陷他任长安主薄时贪赃而获罪下狱的。但不论是那一种说法，其中总能找到骆宾王个性太强的影子，与其说是别人的弹劾或诬陷，不如说是骆宾王自己把自己送进监狱的。因为他老是不能从自己的挫折和失败中吸取教训，不长一点记性，总是想在复杂的官场中把自己的个性进行到底，其结果只能是让自己身陷囹圄。
大牢中的骆宾王依然个性高扬，不改个性本色，并在激愤难言中写下了他生平最为出色的诗作之一《在狱咏蝉》：
西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心。
整首诗以蝉自喻，托物寄情，为自己的不幸遭遇鸣冤叫屈。诗中骆宾王用“露重飞难进，风多响易沉”表达了周围的政治气氛和自己的不得志，又用“无人信高洁，谁为表余心”抒发了自己的清白无辜，但又难以诉说强烈的愤慨和不满。这次入狱，骆宾王仅在狱中待了一年有余的时间，就因朝廷改元，大赦天下而被释放出来。
出狱后的骆宾王依然性格刚烈，个性张扬。他在强烈的济世愿望激励下，再次来到长安，并于永隆元年（公元680年）调任临海（今浙江天台）丞。虽然再入官场，但骆宾王依然郁郁不得志，不久就弃官而去。到唐中宗嗣圣元年（公元684年），骆宾王在无限郁闷中离开临海，来到了扬州。
骆宾王曾写过《易水送别》的诗作，具体成于何年何月，现在难以考证。但用在他别临海、去扬州之际似乎也比较恰当：
此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
这首诗是骆宾王在与朋友离别时刻而作的，全诗充分表达了骆宾王的激愤之情和抑郁之气。
骆宾王一到扬州就立马走到了武则天的对立面，干脆利落地挣脱了羁押在身上的那些所谓的“中兴门庭、光宗耀祖”的枷锁，他决心要以个性当笔，挑战武则天，干出一番事业来。就在这个时候，一个令他无比兴奋的消息传来，唐朝开国元勋徐茂功的孙子徐敬业扛起了反抗武则天的义旗。随即，60多岁的骆宾王就毫不犹豫地加入了这支造反的队伍。
在这支拥有10万人之众的队伍中，骆宾王主管造反宣传工作。为达到动军声、振士气的目的，他激情满怀地写出了《讨武曌檄》的战斗檄文，酣畅淋漓地对武则天进行了猛烈攻击。檄文文字不长，但却让武则天为之动容，并赢得百世称颂——
伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翬翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。鸣呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙漦帝后，识夏庭之遽衰。
敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。
南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远！班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？
公等或居汉地，或协周亲；或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心。一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！
檄文义正词严，如长虹凌空、迅雷震宇，倾注了骆宾王巨大的政治热情，显示了他文学上的超人才华，同时，也是对他那狂狷个性的一次自我展示。
对扬州叛乱之事，武则天根本就不放在心上。但她对讨伐她的檄文则甚感兴趣。于是，就命人找来一份当“闲文”看。据说，檄文传到武则天手中，当她看到“蛾眉不肯让人”、“狐媚偏能惑主”等句时，只是微笑而已。然而，当她读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”句时，便矍然问道：“谁为之？”当左右的人回答说是骆宾王所写时，她说：“有如此才不用，宰相过也！”（《唐才子传·骆宾王》）武则天惊叹和佩服骆宾王的才华，可见她也是一个爱才惜才之人。武则天读完檄文之后又反复赞叹，说：“骆宾王的文章固然了不起，但徐敬业的武功却未必匹配得上。”果然不出武则天所料，徐敬业很快就不行了。徐敬业虽然奋力迎战，也取得了几次胜利，但最后终因力量悬殊而失败，前后历时仅三个月。
至于兵败后骆宾王的下落，至今仍然是个谜。大概有三种说法：被杀说、逃亡说和投江说，每个说法似乎都证据不足。其中，骆宾王逃亡的说法流传最广。但不论哪一种说法，都表明了骆宾王的结局是以悲剧而告终的。同时，我们从中更应该看到，骆宾王的人生坎坷和悲惨命运，无不与他的性格紧密地联系着，这就不得不让人生发这样的感慨：有什么样的性格就有什么样的命运。
著名诗人、革命家闻一多曾对骆宾王的一生作过这样的评价：他天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平，杀人报仇，革命，帮痴心女子打负心汉。翻检有关骆宾王的史料，笔者深感这个评价其实就是对骆宾王个性人生的总结。
前文已经提到过，骆宾王在奔赴西域和滇南等地行军打仗结束后，曾在四川宦游多年。就是在四川宦游的这几年中，他曾做出了许多张扬个性、让人哭笑不得的事情。
卢照邻是和骆宾王齐名的“初唐四杰”之一，但骆宾王却以诗代骂卢照邻是个“负心汉”，把卢照邻搞得是“狼狈不堪”，甚难为人。事情的经过是这样的：骆宾王在成都期间，一次偶然的机会，他碰见了好友卢照邻的相好郭氏，看到娇小的郭氏一个人苦苦相恋着卢照邻，而卢却不为所动。于是，骨子里爱管闲事的骆宾王看不下去了，耍个性的冲动又冒了起来。随即，他愤然提笔，写了首《艳情代郭氏答卢照邻》，痛斥卢照邻的朝三暮四和移情别恋。在这首不算短的诗作中，骆宾王义正辞严，感慨激昂，把郭氏的相思怨和卢照邻的背叛情写得淋漓尽致：
柳叶园花处处新，洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜，君住三川守玉人；良人何处醉纵横，直如循默守空名。也知京洛多佳丽，也知山岫遥亏蔽；情知唾井终无理，情知覆水也难收。不复下山能借问，更向卢家字莫愁。
史书上没有记载卢照邻看到这首“歌颂”他的诗作后的反应，但骆宾王对此事的处理显然有失公允。因为，他并不知道，当时的卢照邻是因为通信不便而与郭氏无法联系的，更为严重的是卢照邻正在身染风疾，性命尚且难保，哪里还有精力千里迢迢地回到郭氏身边呢？这个骆宾王凭一时之冲动，结果好心办了坏事。一时间，卢郭之事成了大家茶余饭后的热门话题。
再来看看骆宾王做的另一件个性十足的事情，故事的主角是一个名叫李荣的道士。当时，李荣在京城长安的名头甚是响亮。有许多女道士都以能结识李荣为荣，其中尤其以著名的女道士王灵妃追求最甚。很快两人就忘记了那些清规戒律，住到了一起。事情传开后，李荣自知在京城混不下去了，便悄悄地不辞而别，一个人来到了成都。京城长安，大事不断，各种新闻更是多如牛毛，李荣的这段绯闻很快成了旧闻。但不幸的是，这事让骆宾王知道了。过去骆宾王在长安时曾见到过王灵妃，到了成都后得知李荣也在成都，便又大耍一回个性，写了篇《代女道士王灵妃赠道士李荣》，诗作中，骆宾王用700字的篇幅，把李荣和王灵妃的陈年旧事一股脑地抖了出来，于是王李之事又成了人们的谈资。
面对一切以性格使然、以个性行事的骆宾王，放在今天大概是没有人愿意和他做更深层次上的朋友的，因为你动不动就把人家的隐私抖露出来，谁还敢放心地和你做朋友啊！
下面让我们再看看骆宾王在其人生的最后阶段是怎样玩个性的。据《唐才子传》载文，诗人宋之问从贬谪地还朝，路过钱塘，到灵隐寺游览。当时正值秋天，在一个月色皎洁的晚上，宋之问见山石与树影相互掩映，泉声叮咚，难以安眠，便起来在寺中闲走。月光下，他见灵隐隔溪对面的鹫岭，重峦叠嶂，空寂无声，便即景行吟，一句诗脱口而出：“鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥……”宋之问再往下吟时，搜肠刮肚也想不出佳句。正当他苦吟不已的时候，无意间抬头看见大殿上有一老僧正在打坐，面前点着一盏长明灯。老僧看见宋之问的窘状，颔首摇头叹息不止，随即开口说道：施主何不接“楼观沧海日，门对浙江潮”。宋之问在老僧的启发下，又想出了十句，完成了那首题为《灵隐寺》的名篇，全诗为：
鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。径入天台路，看余渡石桥。
宋之问将全诗反复吟诵，越发觉得全诗十四句中，就数老僧那两句最好，是全篇中的警句，对老僧的身世也就越觉奇怪。第二天清早，他又特去拜访，却不见了老僧的踪影。再问及别的僧人，说那人就是骆宾王，一大早就离寺而去。
在自己隐姓埋名、顾全性命当老和尚的时候，骆宾王“潇洒”不减当年，又和宋之问这个卖友求荣的家伙玩起了个性。说实在的，也幸亏骆宾王走得早，要不然，以宋之问的为人和行事做派，肯定会向当朝权贵通风报信的，到那时，骆宾王纵然再有个性也难逃厄运了。
文章来源：《文史天地》第152期
作者：谢亚鹏
