人生烦恼有千万种,身体上有老病死烦恼,心理上有贪瞋痴烦恼,其中最难处理根本烦恼就是“执着”。执着就是一切烦恼顶点,因为执着,所以我疑、我嫉、我见,烦恼不已。人们之所以得不到解脱,是因为人们仍然执着于贪求欲望。在你进入真正修行前,你必须看清楚去除欲望可贵,只有那样,才有可能真正修行。所谓修行,便是修身养性,自我完善、自我提高过程。
不好习惯,不容易改进,也是因为执着;不当言行,不容易纠正,也是因为执着。在生活中一些认知上执着、思想上执着、观念上执着,如果是有事有理者还好,有时候执着一些非法言论思想、执着一些非法邪知邪见,则叫人难以相处包容了。有些人落水要命,上岸要钱,这是因为执着自己生命比金钱重要;有些人在名利之前,他就罔顾仁义,就是因为他邪见执着,名利比仁义重要。
世界上事是变化无穷,在处理过程中,要懂得融通变化,此路不通,还有别路;此法不好,还有他法,不可一意孤行钻牛角尖。如寓言《愚公移山》中愚公所言:“汝心之固,固不可彻。”执着人,因为顽固不化、固执已见,在待人处事上往往刚愎自用、墨守成规,不肯与人为善,不能从善如流,不顾察纳雅言;因为有这些个性上缺失,因此在事业上很难有所成就,在人际关系上也很难获得人缘。说到“执着”即使悟道圣者有时也会有“我执易除,法执难舍”择善固执。放弃执着,并不是对人生目意义放弃执着,但若对无意义人我是非,只一味愚痴、执着,那就令人难以恭维了。
“执着”之害,如同走路时,你不放弃后面一步,如何迈出向前一步呢?能放弃执着才会有另外一番天地。执着中最难解者,不外就是爱、瞋执着,我执、我爱、我怨、我见情愫所引起邪知邪见,就像桎梏绳索,紧紧地束缚着我们,使我们产生数不尽烦恼。解开“执着”微妙之门,不外乎运用智能。不如此,人生又焉能解脱自在呢?所谓两极相通,物极必反。放弃自己劣势,发挥自己优势。如果执着于自己劣势,只会适得其反。
因此,在人生里,你有多少内心执着,就有多少痛苦;要摆脱痛苦,你必须从所有执着里出离。如果试图以改变外在世界,来追求完美,是永远徒劳无功,永远会有你意想不到事情出现,来烦扰你凡心。当你生气时候,你应该问一下自己,为什么会生气,是否会因为出现了与你期待相反东西。其实你期待,就是你所执着东西;你一切痛苦和烦恼,不过是因为过于执着。过于执着人,往往是一个完美主义者;但是,这个世界上几乎所有事情,都不会轻易俯首听命,不会事事顺着你。要让他们达到你所希望样子,即使花上一辈子时间,也不一定能达到。很多人试图创造完美世界,不过他们最终都被证明失败了,事实上,只要把你心境稍作调整,一切都会看起来很完美。
每天一句奋斗短语:人类心灵深处,有许多沉睡的力量;唤醒这些人们从未梦想过的力量,巧妙运用,便能彻底改变一生 。