王安石的资料介绍
王安石于1021年出生,去世于1086年,享年65岁。王安石字介普,号半山,人称王荆公。王安石老家是抚州临川,出生于一个小官吏家庭,王安石从小就表现的与一般人不一样,有着惊人的记忆力,其不仅天赋好后天也很努力,在良好的教育模式下,塑造的王安石可以称的上是一个天才。
王安石画像
王安石于1042年考中进士,此后也开启了他的仕途之路,王安石是一个有思想的人,宁做鸡头不做凤尾,所以没有好的职位他宁愿做地方官吏,直到被宋神宗任用后,期间他一直都在当一个小官吏,当过鄞县知县,当过舒州通判,当周常州知州等等多个地方官吏。直到1067年,新皇登基,王安石才得以重用,短短2年时间,王安石从一个知江宁府升到翰林学士再升到参知政事,最后升到宰相一职。
1069年,王安石提出变法,并得到了宋神宗的支持,变法开始,王安石推行了数十项新法来解决一些列问题,其变法的最终目的就是经济改革,改善”积弱积贫”的社会格局,从而达到富国强兵的目的。但是王安石变法最大程度的损害了官僚集团和地主的利益,遭到了保守派强烈的反对,最终变法失败。
熙宁九年,王安石辞去宰相之位,开始了隐居生活,纵情于山水间,写诗作画安享晚年,最后病死于江苏南京。
王安石变法在一定程度上改变了北宋的积贫积弱问题,北宋财政问题得到了很大的解决与改善,但是由于诸多因素造成了变法失败。但是我们不得不否认王安石在政治上的政绩。
王安石变法的作用和影响
王安石变法是一场由王安石倡导,宋神宗支持的社会改革运动,旨在改变北宋年间积弱积贫的社会格局,从而抑制土地兼并,解决三冗问题。但是王安石变法由于内因外因的双重因素最终以失败告终。对于王安石变法我们不得不承认的是变法有了一定的成效,有利有弊。下面来罗列下王安石变法的影响。
王安石变法图片
一:积贫局面有了改善
王安石推行的一些列新法,都有利于增加国家的财政收入,包括青苗法,市易法等均是理财措施,这些新法都很大程度上都为国家的财政收入上添了一大笔。自王安石变法的理财新法推出后,国库充盈,资金充裕,其变革期间所增加的收入足够北宋近20年来的花销,足以看出其成效有多大了。
二:积弱局面得到改善
王安石推行了一些列的军事新法,从而让整个国家的兵力强盛,保甲法,裁兵法,将兵法从不同程度上提高了北宋军力,不但提高了军队的整体素质,也提高了军队作战能力,采用保马法,为国家培育了一大批优质的战马,供战争使用。
但是也有弊端,王安石上台后就对机构进行了改革,设立了很多新部门,如制置三司条例司,都提举市易司等等,当时北宋已经出现了冗官的现象,王安石还不断新开官僚机构,提拔大批人臣造成了机构重叠,问题加重。
二:加重农民负担
新法推行有利有弊,朝廷剥削官僚地主,地主剥削农民,变法没从根本上对症下药,最后导致百姓生活更加困苦与艰辛。
三:变法变味
王安石变法到后期被王安石培养的奸臣所利用,这些新起的官僚集团利用新法大肆敛财,扰民,本是为民的变法成为了扰民的变法。
王安石的后代怎样了
历史记载中王安石共生有4个孩子,一个儿子三个女儿,但是一个儿子和一个女儿早夭,只剩下2个女儿,后来均嫁为人妻。现今王安石故里中生活着很多的王氏后裔,但是均不是王安石的直系后裔,其后裔均是其兄弟姐妹的。据悉王安石共有十个兄弟姐妹。
王安石雕像
现今在王氏宗谱中记载,属于王安石这支血脉繁衍至今的已经没有了,而王旁的后代确是很旺盛的。
有人会好奇王安石不是还有两个女儿吗?这两个女儿分别嫁给了吴安持和蔡卞,这两支血脉也能算是王安石的后人,但是在资料中关于这两个女儿的后裔并没有进行详细的记载,其最终如何也无从考证了。
说到这里其实已经很明确了,而且有足够的证据来证明。《王安石世系传论》是王安石的同乡为其编写的,傅林辉耗时20多年时间才完成了这本著作,这本书中对王安石后人这个问题做了详细的阐述。傅林辉在创作这本书是基于很多史实编写的,就王安石后人这一问题,曾详细研究了王氏家谱,还有其夫人吴氏家谱,更有朋友为其提供王安石岳父家谱及其外祖父家谱,这些家谱是王安石上三代下三代的资料,这些资料中涉及了近一百多人的资料。所以这本书对于王安石后人的记载是很写实和真实的。
但是另有记载说王安石是有直系后代的,在《老学庵记》中就有记载,但是虽有记载,现今也无从考证。
王安石作品十五介绍
《十五》是王安石的其中一个作品,又名《将母》。王安石是北宋年间著名的诗人,其作品以政治诗和咏史诗较为出彩,晚年时期其咏物作品也深得后人的喜欢。《十五》这首诗描述母爱,这种题材与类型的作品在王安石诗中独树一帜。
王安石画像
先来看看原文:
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
邗沟是一个地名,指的是一条古运河,母亲在邗河沟上,十五的月亮倍儿圆,母亲听到月夜杜鹃的声音,想起了离乡在外的儿子,南北相隔,深深牵挂。
古代的人为了事业背井离乡打拼,王安石也一样,考中进士后就一直在异地为官,古时候的距离太过于遥远,古时候的书信太过于缓慢。人们为了生计,为了事业离开家乡离开父母,在外游子思念母亲思念家乡,在家乡的母亲何尝不是对于自己的儿子牵肠挂肚。“慈母手中线,临行密密缝”这是天下母亲的心和爱,王安石也不例外,他将所有的心境,将所有的爱都通过物化来表示了,世人通过读《十五》可以摸到母爱的温度,这也是王安石诗的魅力所在。
开篇讲述了母亲与自己的所在之处,一个在南一个在北,母亲留守在家孩子漂泊在外,讲述另一种形态,所以母亲是留家白邗阴,十五月亮伴随着杜鹃的声音,空旷而寂寥,夜深时期思绪辽阔,不管多远的距离牵挂依然在。
王安石的夫人是谁
关于王安石夫人的记载有实有虚,有真亦有假,下面为大家介绍下王安石夫人的资料。
王安石与夫人
说法一:
王安石夫人姓吴,人们均以吴夫人称之,吴夫人出生于金溪,是一个书香之家的小姐,从小受到了良好的教育,能诗能文,是一个博学的才女。曾有作品留世《约诸亲游西池》,其中留有名句“待到明年重把酒,携手。那知无雨又无风。”这句诗情感洒脱,读起来朗朗上口,为人所传诵。
说法二:
吴国夫人这个称呼是皇帝亲自册封的,历史上的王安石夫人是一个名副其实的美女作家,即使人到中年,依然风韵犹存,其最擅长的领域就是写作,曾作一首《约诸亲游西池》,读完酣畅流利,情感真挚且洒脱,词风清丽婉约,处处体现着不凡之气,深受老作家的喜爱,并大佳颂扬。王安石也是个著名的文学家,在文学上有着很高的成就。
说法三:
吴夫人曾为丈夫王安石置小妾,是因为王安石本人平常不修边幅,邋里邋遢,吴夫人受不了于是为其置小妾,来让其他人照顾王安石(显然这种说法是立不住脚的)。
说法四:
一年元宵节,王安石进京赶考,路中偶遇一家大户人家,这户人家正张灯结彩,征对招亲,只要能对的上的人就能娶这户人家的千金。上联是“走马灯,灯走马,灯熄马停步。”王安石看后没有头绪,便记在心中继续上京赶考,恰逢考题出“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。”王安石心中很是激动就把那句上联对上。同年,王安石考中进士,光荣返乡,回乡途中看见了这个对联依然在,王安石则用考题对出了这个下联,成为了这户人家的乘龙快婿。王安石就这样爱情事业双丰收,而这个故事的女主人就是王安石夫人。
但是以上均是传言也可能,并不可太过于当真。
王安石的妻子是谁
王安石一生只有一个妻子,那就是吴氏,人称吴夫人。吴夫人这个称号据说还是皇帝钦赐的。吴夫人是金溪人氏,出生于一个书香世家,家中有着良好的教育模式,所以吴夫人能诗善文,是一个才貌双全的女子。
王安石与妻子
吴夫人曾自己创作了一首小词,名曰《约诸亲游西池》,获得一致好评,其文洒脱可喜,更有名句被后人所传诵,“待到明年重把酒,携手。那知无雨又无风。”
1061年,王安石升职为知制诰,同时还身兼多职,已经过上上层社会的生活了。吴夫人也想让丈夫体验下上流社会的待遇,于是就给丈夫买了一个妾。在封建社会,男人三妻四妾是正常的,特别是朝廷官员,无一不纳妾来显示自己的成就的。官品越高,地位越高,如果没有纳妾那将会受到人们异样的眼光,而且会将责任归咎于妻子身上。
所以吴夫人用9万买了一个妾送给王安石,王安石回家后看见一个年轻貌美的姑娘在自己的家中,王安石心中很诧异,于是就问明这姑娘哪里人干什么的?原来这女子本是一个官员之妻,其丈夫因为运送米粮遇到乘船米粮都沉没了,无奈只能倾家荡产来填补这个损失,但是钱还不够,只能卖妻还债。王安石听完后,把人送回给那个官员,钱也送给了这对夫妻。这就是著名的王安石辞妾的典故。
吴夫人主动为丈夫纳妾,王安石都不要,足以说明王安石对于夫人的钟情以及其自律自严的高尚品格。吴夫人呢则是一个替丈夫考虑,思想开明的女主。