爱华网替《金瓶梅》的小说人物立传，会不会违背正能量？
我说不会。相反，正是由于某些人利用《金瓶梅》在不断地发送着“负能量”，才使我萌生替《金瓶梅》的小说人物立传的念头。
大约上世纪八十年代，台湾率先发行了武松与潘金莲偷情的《金瓶梅》三级片，此后这股风慢慢刮到香港、内地，致不少文艺人纷纷效仿、拾其余唾。现在，这样的文学作品、影视作品层出不穷，且规模越来越大、投资越来越高，其宗旨无非就是往潘金莲、西门庆的脸上贴金，往武松脸上抹黑。一些地方政府、一些民间人士也不甘寂寞，相继出现了争抢西门庆故里、寻找西门庆后人的荒唐行为。现在“寻找西门庆”、“爱上潘金莲”已成为时尚，毁三观的“武松杀嫂”雕塑也公开展出了。甚至还有人准备成立“西门庆精神研究会”、有人想生产“金莲牌白凌带”，有人想开辟“西门庆潘金莲爱情之旅”。拿肉麻当有趣，让人浑身起鸡皮疙瘩。
更可悲的是，这股风现在竟刮到了学术界，据说有些学者也开始潜心“研究”起武松与潘金莲的爱情问题来了，真令人啼笑皆非。
前些时候我看到这样一篇类似论文的文章，作者说《金瓶梅》中的武松一开始就看上了潘金莲，还以《水浒》中武松调戏孙二娘为证，结论是，真实的武松不会是个好人。我看了很好笑，但事后想想并不好笑，难道他真的不知道两本小说的区别吗？难道他真的不知道小说与历史的区别吗？显然不是！
《金瓶梅》的价值到底在哪里？我没有这个能力去论证，但那是一部小说总没有歧义吧！
既然是小说，它的人物就是小说人物，不是历史人物，这与《水浒》一样。而作为小说人物，尽管《金瓶梅》与《水浒》有多个人物重合，但毕竟《金瓶梅》是《金瓶梅》、《水浒》是《水浒》。
所以，我为《金瓶梅》的小说人物立传，目的只有一个——还《金瓶梅》这部小说和小说人物的本来面貌。
是为序。
