爱华网李悝变法
李悝是战国时期魏国人，并且是著名的改革家、政治家和法学家。魏国与其它诸侯国相比，国土面积都很微小。当时，各个诸侯国都在为扩充自己的国土面积而做出努力。魏文侯意识到国家强大，才能不会被兼并。在魏文侯的示意下，李悝在魏国开始了变法运动。
李悝雕塑
李悝根据魏国的实际情况，制定了一系列的改革措施。李悝废除了井田制，并将土地买卖合法化，李悝还派人测量土地的量产，根据不同的量产标准，制定合理的税收政策，百姓觉得税收制度趋向合理化，这样一来，提高了粮食种植的积极性；除此之外，李悝为了增加国家的粮食储存量，鼓励百姓多多开垦荒地，这也是李悝重农的表现之一。
为了提高军队的战斗能力，李悝在军队实行了考核法，所谓考核法就是对军队里面的士兵进行综合方面的考核，对于优秀者会给予奖励。除此之外，李悝还实行科学性的军队编排，根据士兵们擅长的领域对他们进行军队的划分，这样一来，每位士兵都能发挥他们作战的优势，大大地提高了军队作战能力。
李悝改革最大的闪光点就在于他废除了封建世袭制度。选拔人才时，李悝认为国家应该广纳贤才，依据个人能力来入朝为官，选取优秀的人才，更能推动整个国家的发展。李悝还建议魏文侯将旧贵族的世袭俸禄取消，用这笔钱吸引人才。
李悝是法家代表人物，并且著有《法经》一书。李悝将各诸侯国的法令融于《法经》一书中，并且根据魏国的情况，制定了相关的法律条例，保护了魏国百姓的私有财产权。而李悝颁布法令这一做法保障了魏国行政有法可依，推动了国家法治化进程。
李悝变法使魏国在方方面面有了彻底的革新，它提高了魏国的地位和影响力，成为他国变法的典范。
李悝变法的主要内容
战国初期，魏文侯让李悝担任宰相，实行自己的变法大业，李悝在任期间，得到了统治者和同僚的大力支持，李悝的变法是成功的，魏国在李悝的变法后，迅速崛起成为让老牌大国产生警惕的新兴国家。
李悝变法的主要内容
那么李悝变法的主要内容有哪些呢？
李悝主张废除世袭制，他认为世袭是不公正的，导致的贵族垄断局面，后果更是不堪设想，对于那些没有为国家作出贡献，却依旧可以凭借父辈的官职拿到厚禄的人来说，要奋斗有什么用，李悝主张把这些人的官职非给天下有才能的人，给那些对国家有作用的人。
李悝编订了中国历史上第一步较为完整的封建法律《法经》该法律涵盖的范围广，用明文规定来制约，让投机取巧，钻空子的人无处藏身，有了法律作为基础，民间的冤假错案得到平凡，还好人一个清白，百姓都十分支持。
李悝废除就旧的，影响深远的封建井田制，他鼓励百姓自由开垦土地，提倡在一块土地上种多种作物，提高土地的利用率，发挥土地的最大利用空间，而且奖励产量高的农户，调动农民积极性的同时，提高农业的发展。
在农业收成到的时候，鼓励政府打开国库，收购粮食，当农业欠收的时候以低价售出，救济百姓，这样让政府在百姓中树立威信，也能阻止商人之间的恶性竞争，保护农民利益。
李悝改革军事，他精选能干的武士，被选中的人也不会被白白拉去征兵，相对应的政府会对该户人家奖励土地，这样人们强身健体，以加入军队为荣。
李悝怎么死的
关于李悝的去世传言，有两点，一是说，李悝寿终正寝；一是说李悝自杀身亡。李悝是战国时期魏国的法学家和政治家，受到魏文侯的重用，任命李悝为魏国丞相，在魏文侯的支持下，李悝在魏国便开始了变法运动。
李悝画像
在经济上，李悝鼓励百姓大量开垦荒地，保障粮食作物的生产；除此之外，李悝废除了井田制，并且将土地买卖合法化。李悝还派人测量土地的量产，根据不同的量产标准，制定合理的税收政策。这样一来，鼓励了百姓们种植粮食的积极性。在军事上，实行考核法，所谓考核法就是对军队里面的士兵进行各方面的考核，对于优秀者会给予奖励，除此之外，李悝还实行科学性的军队编排，根据士兵们擅长的领域对他们进行军队的划分，大大地提高了军队作战能力。在政治上，李悝废除了世袭制度。他认为选拔官员不能依靠世袭，反而应该根据个人能了来选拔人才，这样才能推动整个国家的发展。除此之外，李悝将旧贵族的世袭俸禄取消了，他用这笔钱为魏国广纳贤才。
在法律上，李悝著有《法经》一书，将里面的法律具体化，然后制成法律法令用于国家的各个方面，这一做法保障了国家治理的有法可依，推动了国家法治化进程。
一次，因为李悝制定了《法经》，他也要审理案件。在审理一件案子时，当事者承认三年前一件谋杀案也是自己干的。李悝听后，脸色煞白，因为三年前的这件案子是李悝本人审理的，而且已经定案了。意味着，李悝冤枉了无辜人，并且将无辜者处死。过后，李悝越想越自责，按照自己编写的《法经》一书，自己应是死罪，李悝写好遗书后，自杀而死。
第二个说法是，李悝变法受到魏文侯的肯定，他在仕途上可谓是顺风顺水，李悝成果受到魏国人民的认可，最终得以寿终正寝。
李悝识人五法
李悝变法，让魏国走上国富民强的道路。后人班固和司马迁都给予了李悝变法很高的评价，认为李悝变法促进了魏国的繁荣。
李悝画像
李悝被魏国魏文侯所重视提拔，一生的仕途比较平坦，而李悝变法在魏国也进展的十分顺利。
一次，魏文侯想在两位宰相候选人中选一位作为宰相，自己没有意见，便问李悝对此事的看法。李悝听完魏文侯的焦虑后，给魏文侯说了“识人五法”。
第一，居视其所亲。判断一个人的时候，要看他平时和谁在一起交往，所谓近朱者赤近墨者黑，就是这般道理。如果这个人平时都和贤能之人在一起交往，就可以重用他；反之，如果和小人经常在一起，就要慎重选择了。
第二，富视其所与。意思就是观察他日常是如何支配自己的钱财，如果他用了大量的钱只是为了享乐，奉行自我主义，这样的人就不可以重用；如果他会拿出一部分钱用来接济穷人，那么有仁爱之心的人就值得重用。
第三，达视其所举。这一点的意思就是说，当一个人拥有显赫的权力之时，看他如何运用权力选拔人才，如果他是求贤如渴的心态，选拔的都是闲人，那么这个人也是真人才；如果依靠他的高权力结党营私，那么此人便不可重用。
第四，窘其所不为。这句话的意思就是说，逆境最能锻炼一个人的品格，如果他身处困境仍然拥有高洁的品格，不畏恶势力所低头，那么这个人就值得交往和重用；相反，为了私利而出卖自己的良心和品格，那么这个人便不是良师益友。
第五，贫视其所不取。顾名思义，一个人在贫穷困苦的时候也不要嗟来之食，那么这个人可以重用；相反，在贫困之时，获取了不义之财只为缓解自己现状，那么这个人就不可以任用。
李悝用了“识人五法”指引魏文侯，让他挑选出最佳人选。
