爱华网2015年高考作文备考：百强名校作文试题例析
命题作文
【语文卷·2015届浙江省温州市十校联合体（温州中学等）高三上学期期初联考（201408）】阅读下面文字，根据要求作文。
台湾作家张晓风在一篇散文中写道：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？” 我在，是一种生命的存在形式，也是一种生命的体验，更是一种生命的价值。请以“我在”为标题，写一篇不少于800字的文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发真情实感，也可以阐明观点。
要求：除诗歌外，文体不限。不要套作，不得抄袭。
【知识点】本题主要考查学生写作能力。能力层次为D级。
【答案解析】用好材料。文题中的材料，是张晓风散文中的一句话，这句话重点突出的应该是“我”存在的价值，所以，无论写自己的经历、感受、见解，还是讲述自己身边的故事，或者发表议论，都要体现材料的基本内涵。同时，还要用好典型且鲜活的材料，否则不能让读者心悦诚服。
【学生堂作】 我在
看着镜子里的我，那张熟悉的脸，仔细看着，不知道怎的，越看越发陌生，没有了童年的稚气，只是多了几份清秀。如此的改变也许就是成长的痕迹吧！
不觉摸了摸面前的镜子，发现竟然矮了许些，总想着小时侯那会儿总是踮着脚尖，拿母亲的化妆品唬弄一番。而现在，不用踮脚尖也能够看清楚自己的模样了，因为，我长大了。
又记得几天前与父亲下棋，开天辟地头一遭我赢了。“将军”我当时喊道，声调里充满了自信，而当我还小的时候，非要父亲让“车马炮”，我才肯下。如今，父亲也满意地对我说道：“你长大了。”
绕到书房，满墙都是我成长的痕迹，那一幅幅不脱童年稚气的画作，现在竟使我忍俊不禁；那一张张幼稚可笑的卡通贴纸，在那时竟使我与母亲争吵个不停，竟然可以为玩弄这些，连饭也不吃。如此如此，多少童年的快乐，现在到了我的眼里，却感到是多么的可笑，因为，我在长大。
走到熟悉的街头，一切依然那么熟悉。只是所有的东西都在默然中矮了许些，依然是那条街，依然是那个我，但事物都在稍纵即逝间改变了，包括我的心。我的心呐，飞到了远处，向着美好的理想在慢慢进发。我的视野也似乎跟随着我的心变得宽广了，看到更多令我受益匪浅的东西。看！那不起眼的角落里，正有一棵小树苗受着阳光的滋润，茁壮地成长着。还有那儿，一个慈爱的母亲正抱着一个幼小的小生命在田野边散步。还有那儿，一个小孩子正一步一个踉跄地学走着，到处都是朝气，到处都是生命与青春，我的心也跟着愉快起来。
我转了个弯，到了候车亭，上了公共汽车，找个座位就坐了下来，欣赏着窗外的青春与活力，那是多么美好的事物。车停站了，上来一班老者，我习惯地站了起来，把座位留给了他们，这样一个不经意的动作，竟受到他们的赞扬。在小的时候，我总是以为别人让座给我是一件理所当然的事情，对于他们的行为不为重视。我由一个被让座人变成一个让座人，由一个小孩子变成一个青少年，不觉感叹原来自己的变化竟如此之大。
时间在流逝，人在默然中变，长高了，心态也成熟了。在未来的时间里，我仍然会变，现在也在变，但是无论如何，我的理想不会改变。决心追求自己的理想，不放弃，好好珍惜现在的生活，享受青春带给我的快乐。
【思路点拨】文题中的“我在”，可以指我还活着，我的存在；可以指我在现场，我是目睹者和见证人；可以指我正在做什么，如我在跑步、我在唱歌、我在微笑等等。笛卡尔说：“我思故我在。”可见“我在”的前提是我思考。毕淑敏说：“我很重要。”我在，便是一切。泰戈尔说：“天空中没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过。”这是我存在的明证。“我在遥望，月亮之上，有多少梦想，在自由地飞翔。”我在，不仅仅是想象，更是心灵的自由与超越。“我在”，写作的空间很大、很大……
【语文卷·2015届浙江省“温州八校”高三返校联考（201408）】
请以“走进高三”为题，写一篇文章，可以叙事抒情，也可以发表议论，除诗歌外，文体不限，字数800以上。不得抄袭套作。
【知识点】本题考查考生写作命题作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【构思点拨】面对高三，每个人都会有不同的感受；进入高三，每个人都会有不同的表现；挑战高三，每个人都会有不同的方式……“走进高三”，选材较为广泛。
【例文】 走进高三
用这一路的孤单去收获成长的美丽。 ——题记
时间就像手里的流沙，怎么也留不住，就这样慢慢溜走了，太阳斜斜的照在窗口，灰尘在轻轻飞扬， 窗的那一头是一列高高低低的树。 坐在三楼的教室里仿佛一切都变得那么安静，再没有了往日的喧闹，有的只是同学们伏案读书的沉寂，这一切都源于我们已经升到高三。同学们在为收获那一季的美丽而奋斗着。
走在校园里，嗅着那朵朵散发着清香的花蕾，望着那如水洗的蓝色的天空，阳光的碎片从湛蓝的天空中洒落下来打在小路上。鸟雀在树枝上跳来跳去，树枝晃动起来，花瓣便纷纷落下来，像下雪一样美丽。 我就是伴着这样的景色走入了那个原以为离我还很遥远的高三。
时间像一条河流漫过我的心田，怀念着以前的无忧时光，忐忑的站在高三的路上，才懂得高 三是一扇通往梦想的必经门，为了那一抹金色，我只有默默接受……
曾经安静的祥和褪色成这个午后温温的一闪，抬起不再清澈的倦眼望一望久不注意的天空，高三的生活枯燥乏味，每天都是那两点一线的距离，每一天都被厚厚的复习书压住，没有了充足的睡眠，没有了停留的时间。每个人都在不停的努力着。从早上七点上学到晚上十点放学，一天下来拖着疲倦的身子回家，在路上才可以稍稍放松，望着那一轮明月，我的眼渐渐朦胧。
累，可还是要坚持，苦，可还是要奋斗，泪只能留给自己看。为了梦想我们在与时间赛跑， 为了明天即使孤单也要一个人承受， 为了旅途不再黑暗只有努力让自己变得坚强……席慕容说：“记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。”我相信那个金色的六月会为我们 画上完美句点。
当风吹起如花破碎的流年时，这段令我铭心的记忆一定会成为我命途中最美 的点缀。看天看影，看季节深深地暗影，在这段旅途中会有欢乐，有悲伤，有失望，有孤单， 但我相信坚强的走过这一段路途，一定会收获那成长的美丽。 梦想的天空，梦想纷飞的季节，用泪水与汗水浇灌梦想的花朵，作为自己成长的不懈动力，让我们的美丽挂满枝头……
话题作文
【语文卷·2015届广东省广州市第六中学高三上学期第一次质量检测（201409）】Q224．阅读下面材料，根据要求作文。（60分）
世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”
要求：（1）不要脱离材料内容及含义的范围；（2）自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；（3）不少于800字；（4）不得套作，不得抄袭。
【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【答案解析】一、题意理解
（一）概念理解
（1）世界：不以人的主观意志为转移的客观存在；自己：指自己为人处世的态度、方式。
（2）改变：改换，更改；变化，使事物产生显著的差别。改变，要强调变化较大，不同于改良、改善。
（3）约翰·列侬句子理解：
“如果你不能改变自己，你就改变世界”，意思是在你不能改变自己的情况下，你就改变世界。本句强调的是改变世界，这是一种勇者、有魄力者的表现。例如：马丁·路德·金不改变自己的理念，一生从事于反种族歧视，改变了黑人的处境；乔布斯不改变自己的性格，开发苹果改变了这个世界；爱因斯坦不改变自己的探究精神，发现了相对论，改变了世界；王安石不改变自己执拗的个性，以变法改变了宋朝的政治；毛泽东不改变自己的意志，缔造了新中国；等等。
“如果你不能改变世界，你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下，就改变自己。本句强调的是改变自己，这是一种智者的表现。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面，他改变自己投身造福百姓的民生中；刘伟不能改变的残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地位，以歌声来让自己快乐；。
约翰·列侬的话提供了他对改变自己与改变世界关系的看法，结合提示语“以上这段话引起了你怎样的思考”来理解：写作者可以完全在列侬的看法内写作，也可以在列侬所讨论的话题范围内写作，即只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。
（二）立意
1.符合题意
（1）主张“改变自己”，写足“改变”“自己”两个要素；可以谈改变自己的什么、为什么要改变自己、怎样改变自己
（2）主张“改变世界”，写足“改变”“世界”两个要素
可以谈改变世界的什么、为什么要改变世界、怎样改变世界。
（3）主张将“改变自己”与“改变世界”结合起来，写足“改变自己”与“改变世界”两个要素
2.基本符合题意
（1）泛泛谈“改变”
（2）简单提一下“改变自己”或“改变世界”，然后全力写坚强、乐观、战胜挫折等其他话题。
3.偏离题意
（1）完全脱离“改变自己”或“改变世界”的论题
（2）对“改变自己”或“改变世界”的理解完全失误
（二）文体选择
题目对文体的要求是“文体自选”，可以写议论文、记叙文、散文、应用文外包装文体等。只要达到了相关文体的要求即可。对于文体四不像者，从严扣分。
议论文重点看观点是否鲜明突出，思路是否清晰，论据是否准确丰富，论证分析是否充分，语言是否有力度等。
记叙文重点关注中心是否准确鲜明，情节是否富有变化，描写是否生动，语言是否有优美等。
其他文体也是从内容、形式、语言、创新等方面去评价。
（三）其他
1．字数不足800字者，每不足50字扣1分。
2．错字第一个不扣分，第二个起每错1字扣1分，最高扣4分。
3．缺标题扣2分，标题有错字扣1分。
4．不足600字者，最高35分；不足400字者，最高20分；不足200字者，最高10分。
5．卷面十分混乱、乱涂乱改者，扣2分。
6．文体不清者，最高40分。
【思路点拨】“选材”是在审题之后决定“写什么”的问题，即安排文章的内容。根据“文体不同，内容不同”的原则，选材一般要注意以下几点：叙事的文章要截取事情发展中最精彩、最紧张、最激烈的部分；写人的文章要选取人物经历中最能反映人物性格、思想，能多侧面表现人物的材料；写景的文章要选取景物状态最鲜明、最能体现作者审美情趣的片段；议论的文章，就必须以准确表达作者观点为依据，以典型为原则，不仅要让所选之材平近、小巧，还要让所选之材经典、新颖。
材料作文
【语文卷·2015届贵州省贵阳市高三8月摸底考试（201408）】Q318．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。
周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【答案解析】审题立意时，可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度：
从肖伯纳的角度，看人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。这是用悲剧（消极）的眼光看人生，是从占有欲或者从满足或从功利的角度来说的，体现了悲剧的人生观。占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根源都关乎欲望，没有实现欲望就痛苦，实现了欲望就无聊、空虚。这样看来，这种对待人生的态度与叔本华的悲剧观是一样的。叔本华认为，痛苦是与生俱来的，因为人的欲望是无限大的，而实现欲望的能力是相对的。这两种的矛盾很难调和，因此，人很难得到永恒的快乐，总在痛苦与无聊、空虚之中摇摆。可以从欲望与痛苦的角度深入思考。
从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美（非功利）的角度去打量人生，从而可以提出：创造（或者体验）的过程就是快乐、幸福；立足于创造，收获快乐人生；艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满激情的。
整体上把握材料，可以从浅层和深层角度来立意。
从浅层次看，肖伯纳和周国平因视角、心态的不同，带来了认识、观念的不同。由此，可提出：不同的心态、视角会产生不同的认识与结果。
从深层意义来说，肖伯纳与周国平的出发点是一样的。肖伯纳揭示出这两大悲剧，就是告诫人们，不要有太多的占有欲，不要只重视人生的结果。因为太重视结果，追求结果时，就会把过程视为一种苦役；另外，要是太看重结果，那么，即使实现了结果，也会因太关注结果而忽略了过程的快乐，陷入无聊、空虚。肖伯纳是从反面来说的。周国平则从正面来说，生活的快乐，人生的幸福，应更注重创造的过程，以审美的眼光关注过程，也就是说在追求、创造的过程中，要是摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得豁达些。因此可提出：幸福、快乐既可以体现在结果上，又可以体现在过程中，只是要注意的是，放在结果上，往往是只能收获短暂的快乐，而放在过程中，既能体会过程的快乐，也能体会到收获结果的快乐。也可由此得出，摆脱了占有欲，就能收获快乐；痴迷占有欲，就会陷入痛苦与无聊的泥淖之中。
其它有关契合内容的立意都应该算切题。
【范文】
找寻生命的无限
帕斯卡尔对人有这样一种认识：人既伟大又悲惨。人认识到了自己所能取得的有限，不会诸事顺遂己愿，却仍渴望着无限，因生命中未得的残缺而不断追求。
正因如此，未得的悲伤被巧妙地转化为追寻的快乐，这一份对无限的渴望使人清醒地定位自己，付出无悔的努力。遥想当年《法国大革命史》这部巨著的形成过程，是著者卡莱尔在失去原稿，不复可得的悲惨遭遇中，重新鼓起勇气，再次完成，并更为精益求精的第二部成书。这部书是卡莱尔的梦想，是在一直渴望取得的顶峰。倘若就因一次失去的悲惨，认定此生无法企及，那卡莱尔何尝能在找寻未得，找寻无限的过程中重拾作为一个史学家的欣慰和喜悦呢？
所以，对生命无限的渴望，对未知的那种期盼，恰是人们创作的不竭源泉。纪伯伦曾指出：“一个人不在于他成就了什么，而在于他企求成就的东西。”在找寻生命的无限中，人们练就了坚持不懈的品格，他们品尝了人世的悲欢，终于在找寻无限，追求未得中暂且放下了不圆满的缺憾，努力形成别具一格的伟大。
的确，就算人在知、情、意方面总会有个限度，可这也提供了一个未得的契机，使自己突破已往的极限。正如当年的培根，为了润色自己的随笔与人生箴言，时刻将笔记本放在身边，不断修改。或许在旁人眼中，那已经是足够完善的作品，但培根认为他的文字还远未达到满意的标准。这也就激发他去不断超越自我，近于完美。
而今，当人们读着《培根随笔》时，是否品味出了那因“未得”而更上一层的语言？又是否体会到找寻未得，渴望无限所给予的活力和热忱？它确实融进了人的生命，让他们的议论文章都有了热度，让他们的智慧汇聚为文明的长河。
从中，我们可以知悉人的伟大和悲惨了。没有得到心爱的东西，是有可悲之处，那是人终将走往的限度。可当我们知晓了无限，进而追求和创造，在这一过程中，方显出生命的本色，达到更高的境界。
其实，生命的意义也便是这样。从二律背反中清醒过来的人们，在得和未得间感慨不已，弱者安于所得，但强者找寻生命的无限，让卑微的生命铸成一座永恒的雕像。
点评：这篇文章延续了小作者一贯的风格，语言优雅而有哲理意蕴，厚积方能薄发，这与她扎实的阅读功底密切相关。整体思路架构清晰，各部分有序有效展开，材料能够有效支撑观点，思维思想是作文的灵魂，小作者平时的思维训练是有效的。
多一度热爱
纪德有言：“我愿为一切美好的事物燃烧自已的灵魂。”这美好的事物就是我们的理想与追求；这燃烧，便源于热爱。有了这样的爱的追求，人生就没有悲剧。
热爱一项事业，在前进的路上我们走得无悔而多姿；在达到终点后也未曾放弃执着。
为了这度热爱我们在追求。科比有对篮球的热爱，35岁“高龄”脚祼重伤也不言退役只为一个篮球梦；著名考古学斯坦因，终身未娶，在被截去脚趾后问的第一个问题是：“我还能远行么？”他们是快乐的，因为他们心中有追求，于是踏着荆棘也不觉痛苦，有泪可落也不凄凉。对事业的热爱，给予了他们走下去的信念与勇气。斯坦因一个人开创了“敦煌学，”冒着各种危险驰骋于世界。这份快乐，比待在家中悠哉地喝咖啡豪迈得多。若缺少热爱，就若缺少了领略这份快乐的资格。
因为真正热爱这份事业，即使得到了心爱的东西，也仍会细细品味和体验。杨绛对文学的热爱使她历经百年仍旧风华如初，品读她的文字，能感受着她内心的执着。我热爱着我所执着的事业，这份爱源于内心。得到了它，我便站在山顶，对这份快乐有了更深刻的体验。
只是这种热爱已不多了，现实中满眼可见的是得到你喜爱的东西后的“悲剧”。高学历的研究生在实验中摇晃着仪器，因为要证书要荣誉。他们对科学的热爱恐怕仅是因为要“吃饭”，要文凭找工作，一旦荣誉证书到手，他们的脑海中的光环便黯然褪色，最终沦为平庸一族。缺少真正的热爱的灵魂，无异于行尸走肉，沦为肖伯纳所说的悲剧。我们多的是像于丹那样不热爱灵魂只热爱名声金钱的人，这份爱太肤浅。只顾眼前的浮华与喧嚣，少了一份对事业的执着。他们的人生才是肖伯纳所言的悲剧。
圣埃克苏佩里说过“创造，是以有限的生命换取无限的价值。”这创造，来自热爱。因为有了热爱，我们收获了追梦的信心。《逆光飞翔》中的黄裕翔是快乐的，即便盲了，但他有对钢琴的热爱支撑着他；文学家桑坦格是幸福的，他愿意为了文学而写作，虽然可以逍遥度日，但热爱拒绝了悠闲。
我们若想要快乐，必须热爱一项事业，方可“抟扶摇而上者九万里”，“朝游北海暮苍梧”；也只有热爱，才不会让你收获果实时为失去方向而迷茫，才会让你“人生有两大快乐”。
每一段热爱都会成为不朽。历史作证。星河作证。生命作证。
点评：本文论点明确突出，对两则材料均有一个辩证的分析。结构清晰，利用几个分论点彰显主论点。思想具有一定深度，关注生活，在很常见的事情上挖掘并论证。语言不死板，能引用名句，增加文章内蕴。同时联系了当今现状提出反思具有时代气息，能够引起读者共鸣。
【思路点拨】抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容；第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围；第三，选择文体，拟写作文。
【语文卷·2015届湖北省武汉市部分学校新高三起点调研考试（201409）WORD版】Q323.阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
诗人：走过的路使我暗自惊心／为什么要这样曲曲弯弯／浪费着生命／如果走成一条直线／岂不节省许多光阴
学者：曲线包容着无穷多的直线，避免了单调和重复，曲线构成的生活更富有弹性。
上述看法引发了你哪些思考和想象？请自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
【知识点】本题主要考查学生写作能力。
【答案解析】
这是一个材料作文题，写作这个作文大致需要经过三个步骤：
首先，读懂材料。第一则材料是说人为了实现人生的追求，都是绕着弯弯走，到最后就走到了那一步，感觉是浪费了时间。等到人老了，才明白这是自然的。每个人的人生都不是一条直线，这种弯弯曲曲你来看，好像浪费了时间，但是人老了回头看，也只能这样。
第二则材料是说曲线也是一种美，直线是索然无味的，联系实际，安逸、闲适，就犹如一条直线。奋斗中的挫折好比一条曲线的‘波谷’，成功，则好比‘波峰’，这样的生活才有意义。
第二，确定立意。
两则材料给我们很多的启示，这是文章的立意点。第一则材料可以写成“曲曲弯弯的人生才是真正的人生”“ 人生追求根本不可能是一条直线”；第二则材料可以写成“曲线也是一种美”往深处拓展，则可以写成“奋斗的人生才有意义”“安逸、闲适的生活是索然无味的”。如果选取两则材料共同点去写，会更好。
第三，确定文体，构思行文。擅长记叙的同学可以选择记叙文体，含蓄表达主题；擅长议论的同学可明确选择议论问题没听过论证明确表达自己的观点。
【思路点拨】
抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容；第二，关注材料中心，明确立意的范围；第三，选择文体，拟写作文。
例文： 珍惜时间，努力奋斗
人生在世，“奋斗”二字。作为一个顶天立地的人，你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程，这是一个值得思考的问题。
是碌碌无为，虚度韶华？还是踏踏实实，拼搏奋斗？这取决于自己。
是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，一切的一切还是由自己决定。
光阴似箭催人老，日月如梭趱少年。光阴何其短暂！光阴何其宝贵！当人们还没省悟过来之时，时间老人早已蹒跚地走过了一个又一个人生巷口。倘若你不抓紧时间，奋斗进取，拼搏出属于自己的一片天地，那么你将会是一个既可悲又可怜的人。因为你的人生画卷是如此得空白，如此得缺乏光彩。本来应该由你涂抹的画卷，却因为你的虚度而被白白地弃用。你自己说到底可悲不可悲？铸剑师十年磨一剑，为的就是“剑快至倚天”的境界。削发如泥者，利也。漫长的十年，在铸剑师眼里是那样短暂，因为他早已将岁月忽略，遗忘，在自我构筑的碉堡中精心研究铸剑。可以这样说，他没有浪费光阴，他可以自豪地说，“为了一剑活十年，我无怨无悔！”然而在生活中这样的人少之又少。君不见张明接二连三跳槽，君不见李帆天长日久搞网恋，君不见马涛灯红酒绿分外甜。在浮躁的社会形态下，他们能够安心下来，搞点事业也就不错了，怎么敢奢望他们“十年磨一剑”！
“奋斗”二字，意蕴无穷。为了理想，你务实进取实干，这是奋斗；为了父母家人，你拼搏职场，身兼数职，这也是奋斗；为了贫穷的学童再现校园，你奔走呼告，游走街头，这更是奋斗。与其任而白白流逝，倒不如抓住它，好好利用一番。相信成功总是喜欢垂青这类人的。
若干年后，当步入暮年，你可以对自己说，“我的青春没有虚度，我的人生终于有所成就，我高兴，我自豪。”这是一个理想的结果，事实上许多人到老的时候，往往感到很失落，很无奈。青春无悔对他们来说只能是个谎言。中年无所建树，让他们后悔莫及。凡世没有后悔药，一错过成千古恨，再回首已百年身。人生之悔莫过于此。人生若白驹过隙，忽然而已。岁月匆匆，无情地流逝着。
我们应该静下心来，抓住时间的尾巴，乘风破浪，直挂云帆，享受搏击沧海的乐趣。相信在离世的时候，我们能够平静地说，“我来过，我无悔，我快乐。”不要将遗憾留下，抓紧时间奋斗吧！
【语文卷·2015届浙江省绍兴一中高三上学期回头考试（201409）】Q318．根据要求作文。
电影新片《后会无期》中有一句台词“喜欢就会放肆，但爱就是克制”，请你就这句话，自选一个角度，写一篇文章。题目自拟，文体不限，不得抄袭、套作，字数不少于800个。
【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【写作提示】“喜欢就会放肆，但爱就是克制”这是一个转折复句，重点应在后边，可以归纳为：学会克制，这是核心；为什么要学会，怎样学会，学会后有何益处，这是思路；也可以写：责任与自我约束。
【例文】
张扬个性与自我约束
现在这个社会里，人们常常把个性与约束挂在嘴边，不管走到哪里碰到些什么样的人总是这样，像是离开了个性与约束的话题就不能活一样。我到想亲身接近他们，听听他们是如何对个性与约束的进行评价的。
大部分的人是盲目的追求别人，去学别人身上的特点,完全忘记自己身上的，总觉的自己什么都没有别人好，但这样就像用一张白布把自己掩盖起来，自己的灵魂与身体以不在真真正正的属于自己了，那些都是躯壳，没有一点的“血肉”。张扬与个性在表面上没有什么联系的，但实际上两者之间是密切联系的，是一个整体不能分割。在张扬个性当中存在着一个很重要的问题,那就是尺度问题，他必须受到自我约束，在自我约束的领导下发挥着重大的作用.只有这样我们在自我约束的前提下才能不能忘夫所以，才是真正的自我。我们现在大部份的学生都应该这样，不能盲目的去追求别人身上的好处或坏处，要相信自己，要拍着自己的胸口大声说：“我才是最棒的,没有人比我更棒。”
我知道有这么一个人就是盲目的去追求而耽误自己的一生，他开始是一个品学间优的好学生，那时的他是一个两耳不问窗外事的人，把自己的全部心思都用到了学习上，但后来不知道怎么了，也不知道他从哪里听到的斜言斜语,说他只顾着学习，其他的什么都不会，是一个完完全全的书呆子，完全不知道自己的形象，他就是听了这些话,后来就把自己的心思转移到了那些方面上，自己的学习成绩一天一天的掉下来.后来他还学会了抽烟.喝酒，有时还逃课，打架，他整个人都变成了一个废人，这就是盲目的去追求，没有注重自我约束,忘记了自己要干些什么，应该干些什么，自己的目标是什么．如果要真正的与别人不同，就要表现自己，张扬自己的个性，但是要在适当的场合下．懂得约束自己不能表现得太突出，只要自己觉的有个性，不管别人怎么说，那才是真正的自己。
我们要学做自己，要有自我约束力，这样的人才是有个性的人才是我们所学习的榜样．
【语文卷·2015届浙江省台州中学高三上学期第一次统练（201409）】Q321．阅读下面的文字，按要求作文。
有人曾说过，读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。
请根据你对材料的理解，自选角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【答案解析】
立意：1.“无用”实则“有用”，成功往往垂青于有准备之人。
2.“厚积”才能“薄发”，多方积淀方能助你成功。
3.切勿急功近利，超越自己往往是在不经意间。
其他立意，只要符合材料含意均可。
解析：“无用”和“有用”是相对的，材料中所说的“无用”并非真的“无用”，而是告诫人们要耐住寂寞，多方积淀，这样经过一段时间的积累后，“无用”就变成了“有用”，在不经意间也许就超越了自己。如沈从文作为一位作家，研究了很多看似对他文学创作“无用”的中国古代服饰的相关资料，后来编著了《中国古代服饰研究》一书，该书成为这方面研究的权威之作，“无用”变成了巨大的“有用”。
【例文】
成功垂青有准备的人
大地神盖娅之子安泰是古希腊神话中战无不胜的英雄。在每次的战斗中，他都依靠大地给予他的能量而取胜。然而，在一次战斗中，他被举到了半空而被扼死。为什么安泰会被对手举到空中后活活被扼死？对没有准备好去战斗的安泰，失败是不足为奇的。对于二战时期的美国，还没有准备好，自然在珍珠港事件中输给了日本。
1941年12月，虽然美国与日本的关系已经到了剑拨弩张程度。但是，美国并未对对自已的重要军事设施做出一点保护措施，反而是日本方面不断加大兵员数量。加固城防。终于，在12月25日这一天，日本空军部下令空袭珍珠港。而美方当局对此一无所知。大部分的海军士兵都放假回家过节。很显然，日军做了充足的准备，而美军边最基本的做战人员都未达到。在当时的七点五十五分许，日本空军开始了向美军位于瓦胡岛南部的珍珠港第一波进攻，飞机的轰鸣声振耳令人欲聋，大批的日本飞机扑向美军的各种重要设施。在日军逼近瓦胡岛时，一位雷达监测员曾向上级报告，发现大量飞机，可得到的回复是：那是美军自已的飞机。就这样，各种条件准备充足的日本空军，轻而易举地摧毁了美军六个空军基地，太平洋舰队也在长达两个小时，两波次地狂轰滥炸中最终全军覆没。
六个空军基地为什么抵挡不住日军的轰炸，因为成式往往是垂青有准备的人，做足充分的准备的日军击败在数量上有很大优势，但却无准备和美军，这是必然的结果。这样的事例，不胜枚举。可见充足的准备往往是决定成败与否的一个重要因素。
近代的中国，倍受外国欺侮。正是鸦片战争。1939年9月，在看到四艘英军战舰后的林则徐认为：知彼万不敢以侵凌他国之术，窥笥中华。”至多不过是“私约夷阜一、二兵船》“并未“奉国主调”。实际上，英国政府在十到十一月间已经决定侵华。而林则徐认为大量的船只是为了走私鸦片。拒绝海防。虽然关天培苦劝，但他就是不听，英军开始侵华时，本选择福建，但关天培早已做好准备，无奈之下英军北上，从林则徐的防地内长驱直入，最终迫使清庭政府答应签定丧权辱国的《南京条约》。
在当时的清庭，海军实力与日本旗鼓相当，况且一向注重封锁海域的广东，海军数量远远大于英军，但却在此一役中节节败退。正是因为准备不足，才会使清军毫无还手之力。
所以充足的准备是走向成功的决定性因素。成功，往往是垂青于有准备的人，准备着，我们时时刻刻准备着，这样才不会与成功失之交臂。
【语文卷·2015届河南省顶级名校高三入学定位考试（201408）】Q317．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
英国《太阳报》曾以“世界上最大的快乐”为题，举办了一次有奖征答活动。从应征的八万多封来信中评出四个最佳答案：（1）作品刚刚完成，吹着口哨欣赏自己作品的艺术家；（2）正在用沙子筑城堡的儿童；（3）为婴儿洗澡的母亲；（ 4）千辛万苦开刀后，终于挽救了危重病人的外科医生。
请在全面和准确理解材料的基础上写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，800字以上。
【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【答案解析】写好这篇文章，首先要读懂材料。总体来说，上述材料对什么是“最大的快乐”加以形象的阐释，要使自己成为快乐的人，从第一个答案中，我们知道必须工作，耕耘与创造会使人快乐；第二个答案告诉我们，要学会快乐，必须充满想象，享受过程；第三个答案告诉我们，要学会快乐，一定要心中有爱，有爱才有快乐；第四个答案告诉我们，要学会快乐，一定要有助人为乐的技能，帮助他人是最大的快乐。写作时可以选取一点，从点上突破；也可以综合阐释，从面上把握。而在写作时，不能只是单纯地谈自己对快乐的感受，尽可能从具体的“形象”和“意境”中，把自己对快乐的感受表现出来。具体立意，可以有以下几个角度：
1．快乐是一种付出。这个立意可以综合上述材料得到，四个答案，尽管表述各异，但却有一个“交点”，即最大的快乐是付出之后获得成果。不管是富有才华的艺术家，还是充满童真与想象的儿童，不管是为婴儿洗澡的母亲，还是挽救了危重病人的外科医生，他们都在付出，他们因付出而快乐。所以，我们在社会或生活中，要勇于付出，在付出中追求快乐。
2．有耕耘有创造才有快乐。像艺术家那样，投入到自己的工作中，沉浸在艺术的氛围里，辛勤劳作，这是一种快乐。像艺术家那样，用自己的智慧创造出精美的艺术作品，这是一种快乐。
3．追求简单、享受过程是一种快乐。爱玩是孩子的天性，筑城堡的过程就是尽情玩耍的过程。“城堡”在孩子的眼中肯定是完美的，孩子不会像成年人那样在乎别人的评价。当然，追求简单并不意味着无须奋斗、不思进取，追求简单实际上就是将个人的目标放在一个更适合自己的平台上，确信通过自身的努力能够实现这个目标。
4．有爱就有快乐。为婴儿洗澡的母亲为什么快乐？因为她心中有爱，她爱自己的孩子，她把爱施予自己的孩子。由此，我们应该想到，把爱施予别人，也是一种快乐。所以，在生活中我们要做一个有爱心的人。
5．帮助他人是一种快乐。作为一名医生，挽救患者的生命，给病人以希望是自己的最大快乐。而实际上，不管哪个职业，不管身处何处，只要真心帮助别人，都是最大的快乐。
【思路点拨】材料类作文命题。审题时应关注五点：
①审题干。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。告诉你是材料类命题，满分60分。文章不少于800字。
②审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类，寓言类（包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字）、名言类（包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字）、新闻类（包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字）。
③审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说：这个事件，最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考，”“认真阅读材料，把握含意。”
④审题核。题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点？请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。
⑤审要求。如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。”
【语文卷·2015届河南省天一大联考（开封高级中学等）高三阶段测试（一）（201409）】Q318.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
一位女士买回一台复杂的新型电器，她对照说明书组装了好几个小时，全无结果，只好沮丧地放弃。电器的各个零部件都散落在厨房的桌子上。
几小时后，她回到厨房，居然发现这台新型电器被女仆安装齐备，且能完美地操作 ，她惊讶无比。“为什么你可以呢？”她问道。“呃，夫人，如果人不识字的话，就不得不使用自己的大脑了。”女仆平静地回答。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【写作提示】作文试题是新材料作文题型。材料有两个人物。从这位女士的角度来分析，根据“她对照说明书组装了好几个小时，全无结果”，可从“不要对外物有所依恃”“对外物的依恃会遮蔽你的慧眼”立意。从女仆的角度来分析，根据女仆的回答“如果人不识字的话，就不得不使用自己的大脑了”来看，可以围绕“不要忽视你的智慧”“积极思考起来”“劣势也可是你成功的因素”等立意。
【例文】 学会思考
人与其他动物的一个显著区别就是有思想，会思考。每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。
科学真理虽然各不相同，但人们获取真理的方法却惊人的相同，那就是勤奋的思考和不懈的实践。真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。
世界上的任何事并非关注一下就能做到，随便说便可成功。学会思考也是这样，要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易！但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。(WWW.FWSIR.COM)对于人生价值的深刻理解，对自我的人生目标的了解程度，对于人生战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。
人能不能成功，关键的一点是能不能透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及价值之所在。而成熟的思考正是透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及生命价值的基本条件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在人生路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。
【语文卷·2015届河北省衡水中学高三年级小一调考试（201409）】Q322.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）
一个年轻人要去远方，途中，遇到一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。
一路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。
路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎能到达远方呢？
年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。
路人摇摇头，笑了笑，转身而去。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【知识点】材料作文
【答案解析】审题提示：分析这则材料，可用“抓关键句法”抓住“有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。”这个句子去立意。
解析立意：①遇到困难（障碍、矛盾），要学会变通，灵活应对；②把有限的精力用在必要的地方；③有时，避开障碍是一种智慧；④战胜困难方能达到目的；⑤遇到矛盾不要绕道走；⑥遇事要讲策略。
学会变通
漫漫求学路，或顺利或蹉跎；有时我们需要高山大川，行万里路，执着着自己心中的梦想，有时我们也要学会变通，另辟蹊径，实现自己的理想。
东边有雨西边晴，黑了南方有北方。大自然是公平的，也许你不是天上的雄鹰，但你也许成为陆地上的千里马；也许你在沙场上神勇无敌，但你敢许不能建立国家；也许你正遭受磨难，但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰，而是一只咤叱风云的神驹；学会变通则结果不应是乌江自刎，而是大国的建立。
汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人；但是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王？因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊，若是正面交锋肯定是以卵击石，所以他选择了明修栈道暗度陈仓，趁虚而入攻打项羽的国都。但是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。
他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径，逃回了自己的军营，虽然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡风范，但是他学会了变通，才让他有机会逼项羽乌江自刎。
刘邦称帝是历史的必然，历史注定要成就这位英雄；但也他的变通成就了他，辉煌了他的一生。
变通不是屈服，而是我们积蓄力量的手段，它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地；它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅；它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。
风去花谢，风来花开，漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步；有多少高山阻挡着我们；有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村；何不转个弯，变通一下去解读大山背后的秘密。
【语文卷·2015届河北省唐山市高三9月模拟考试（201409）】Q318．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
一天，诗人艾青带着一幅画来请求已88岁高龄的齐白石鉴别真伪，仔细看了看，齐白石不禁叹了一口气：“我年轻时画画多认真呀，现在退步了。”原来，这幅画正是齐白石数十年前的作品。艾青走后，齐白石一直愁眉不展。一天深夜，儿子发现父亲正坐在书桌前，一笔一画地描红。儿子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描红这般初级的东西？”
齐白石答道：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求．直到前几天，我看见年轻时画的一幅画，才猛然惊醒一一我不能再被外界的那些不实之词蒙蔽了，所以还要认真练习，自己管住自己啊。”
此后，即便年龄越来越大，齐白石还是坚持每天画画．
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【答案解析】材料讲述的是著名画家齐白石看到自己年轻时的画作，反省自己为名誉所蒙蔽，放松了对自己的要求，从而认真练习的故事。考生作文凡围绕如何正确认识“自省”或“荣誉”立意行文，皆属符合题意。
考生可谈面对荣誉、地位要自省不足，可谈要培养自省的品质，可谈自省的价值；也可谈不为名誉所累，正确对待别人的赞誉，荣誉面前不骄傲、永远进取等。
考生如抛开“自省”或“荣誉”，谈学无止境，知错就改，严格要求自己，知行统一，皆属基本符合题意。
考生若谈从基础做起，要认真做事，管住自己，贵在坚持等，皆属偏离题意
【思路点拨】抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容；第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围；第三，选择文体，拟写作文。
【语文卷·2015届江西省师大附中等五校高三第一次联考（201408）】Q322.阅读下面的文字 ，按要求作文。
2014巴西世界杯硝烟已经散尽，弹丸小国哥斯达黎加连克强敌，闯入八强，在成为本届比赛最大黑马的同时，也创造了令国人惊喜和震撼的奇迹。奇迹是一种实在的结果，还是一种期待的缘分？富尔格姆在《信条》中说：“要承认奇迹。”而学者陈书凯告诫我们：“不要相信奇迹。”对于以上内容，你有什么感悟、体验？请写一篇不少于700字的议论文。题目自拟，不得抄袭套作。
【知识点】材料作文
【答案解析】审题提示：材料述及的对象是“奇迹”，强调了不同人对于这一问题的不同认识。“实在的结果”突出的是奇迹给人带来的惊喜与震撼，与富尔格姆的名言“要承认奇迹”一样，强调世界上存在着奇迹；“期待的缘分”表明了奇迹到来前经历的过程，与陈书凯的“不要相信奇迹”相符，认为没有凭空而来的奇迹，惊喜需要我们不懈坚持和做好充足准备才会到来。具体立意时，可以从“过程与结果”的关系入手，提炼出如“心怀精诚铸奇缘”这样的观点。
解析立意：①相信奇迹；②有梦想就会有奇迹；③心怀精诚铸奇缘；④不要相信奇迹。
例文
相信梦想，相信奇迹
熬夜看“达人秀第二季总决赛”，让我真真正正的感悟到“相信梦想，相信奇迹”这八个字的含义。
苏珊大妈凭借完美的嗓音一夜红遍全世界。中国的菜花甜妈以和苏珊大妈同台为荣，但菜花甜妈，却以自己惊人的“送你葱”而让评委周立波由衷的发出慨叹：“苏珊大妈也一定会因为与菜花甜妈同台而为荣！”菜花甜妈是一位最最普通的卖菜人，尽管她卖了大半辈子的葱，但始终没有放弃过自己的爱好——歌唱。她做梦都没有想到，她会站上舞台，为全中国人民而歌唱！天赐予了她美妙的嗓音，却忘记给了她一个机会。她却没有随着年龄的增长而放弃自己的天赋，如今，她真的就等到了，不被人理解的她终于等到一展歌喉的机会。一曲高歌震惊四座——她赢得自己的荣耀，也书写了一个奇迹！比赛后菜花甜妈说，为了备战，她这段时间每天排练10多个小时，除了吃饭睡觉，就是在唱。她自豪地说：“声乐老师说了，我这次唱的意大利歌剧，音乐学院的专业学生也要学三周才行，但是我只学了四天。意大利语老是要卷舌头，还真不好对付。”虽然没有夺冠，但甜妈还是很满足，“得到这么多人的喜欢，我的梦想已经实现了。”
我印象最深的是那位美籍华侨——吴启志！只凭着对中国这片故土的思恋，他来到了少林寺，开始了一段与美的对话。他虽为男子，却能将水晶球在手中玩转出神秘的氛围，但他绝不女性化，他敢于与钢圈结伴表演，而昨夜，他与火共舞！以自己的努力向中国人诠释自己对美的理解。我觉得这就是中国人！哪怕已入了美国国籍，可他的血管里依然流淌着纯正的中国血液，他用表演，展示着中国功夫的无穷魅力，表达着对中国文化的深深敬仰。他用行动传承者中华文明，这怎能不让每一个向往外国优越生活的中国人而汗颜呢？
这一季的冠军是机器舞男孩——卓君。他来自广西农村，他是他们那个村，第一个也是唯一一个大学生，他天生就是一个街舞奇才，仅仅花了两年时间，就能在舞台上灵活在自如的起舞。正如评委伊能静所说：“街舞的起源是人们的暴怒，所以很多的人的街舞很暴力，然而，卓君的生活环境也改变了他的舞蹈——源于一个宁静的小山村，那里的一切给予他的是幸福，是快乐，没有一丝浑浊的小山村将一切童话中的美丽融进了他的街舞，卓君的舞蹈《稻草人的恋爱》完完全全的跳出了卓君的快乐，那种自由，如同一只小鹰在属于自己的蓝天上——自由自在的！翱翔！那种快乐，我想我是没有办法体会到的，我们这些被生活“禁锢”的少年，没有一片属于自己的蓝天，不，应该是一片过于宽广的世界，而我们的翅膀，却被绑上了父母，祖辈甚至整个家族的希望。我们从而忘记了最最根本的东西——梦想。卓君只凭自己对梦想的执着，用别人几倍的汗水在短短两年之中取得了真经，也凭借自己的天赋和不断创新，在昨晚大显身手，赢得了人心。可获胜的他，依然那么憨厚，脸上写满激动。
参加达人秀的都是普通的平凡人，可他们凭着执着，终于圆梦。他们用行动告诉我们：“成功只垂青于那些早有准备的人。”只要拥有梦想，通过执着的努力，我们每个人都可以创造奇迹。
【语文卷·2015届江西省南昌二中高三上学期第一次考试（201408）】Q321.
7月20日晚，江西卫视《挑战文化名人》首开中国电视节目先河——为草根选手提供了一个挑战中国文化名人的崭新平台，打破以往所有益智答题类节目模式，选手直接与国内顶尖文化名人团队巅峰对决。通过草根挑战者与文化名人大师的智慧对决，在紧张刺激、悬念迭起的追捕过程中，展现中国文化的魅力。
节目一经播出，立即引起观众和网友强烈反响——在荧屏真人秀满天飞的情况下，《挑战文化名人》栏目却与老牌的相亲节目《非诚勿扰》、明星真人秀节目《花样爷爷》和《妈妈听我说》等一起，排在了平均收视率前茅——只播了两期就冲到了同时段综艺节目的全国第5名，势头紧追同期首播的《中国好声音》，但其口碑甚至更佳。
《挑战文化名人》节目的热播，引发了你怎样的思考？请写一篇议论文，题目自拟，不少于700字。
【知识点】本题主要考查学生写作能力。能力层次为D级。
【答案解析】创新是什么?创新就是做别人没做过的事，走别人没走过的路，敢于打破思维定式，开辟新市场，新领域。在这大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之辈，当人们惊羡他们现时的成就时，更应该看到他们成功背后的创新。那么，我们要怎样做到创新呢?材料的寓意已经告诉我们了：有创新，才有进步。
【学生堂作】
有创新，才有进步
二十世纪下半叶，当日本人发明的物美价廉的石英表处于热卖中时，瑞士的劳力士公司盲目的跟风生产，结果上市后严重积压。眼看就要大赔一笔之时，其总裁海尼格的一个创意限量版拍卖不仅力挽狂澜，而且让劳力士公司大赚一笔。是的，就是他的一个创新方案救公司于水火之中;就是他的创新，才使劳力士公司的品牌更加凸显。
被公认为最有商业头脑的犹太人都不乐意做微利生意，他们认为“做微利生意无异于把缰绳往自己脖子上套。”所以劳力士公司想要与日本石英表比价格的商业竞争行为才以惨败收尾。那么如何将高利润生意做成功呢?
没错，就是要靠创新，海尼格利用劳力士的品牌优势，突破传统销售方式，抛弃了几百万块石英表，只留下十二块作为“限量收藏版”进行拍卖，自然引人瞩目，大获成功自然在情理之中。创新是企业发展的动力。
反观中国，早已获得“世界工厂”的殊荣，代表着我国的生产能力处于全球领先地位。那么，这是否说明我国工商业已经发展到很高的水平了呢?很遗憾，事实不是这样，并且我们与西方发达国家的差距还很大。我国的大部分企业都处在产品附加值“微笑曲线”的最低端——生产，即:付出的劳动最多，得到的利润却最低。这样的“世界工厂”之称要之何用?要想使我国工商业迅猛发展，就必须完成“中国制造”到“中国智造”的蜕变。加强自主创新能力，拥有自主知识产权，这是我国产业想要做大做强的必由之路。
创新是社会进步的动力。在科学界，人类从对世界的迷茫到对神灵的崇拜，再到对科学真理的探求，无不充满着创新的气息;在制度上，从远古时期到奴隶制，到封建制，再从封建制到资本主义，到社会主义，这一次次的变革充斥着一次次的创新，一次次地推动人类文明的车轮向前滚动;在生产技术上，从远古的刀耕火种到铁犁牛耕，从改良蒸汽机到内燃机，从电动机到互联网，不断的创新推动着技术的不断发展和飞跃，推动着人类社会不断向前发展。
创新是个体自我完善的动力。当今社会，我们唯有树立创新意识，不断创新，不断完善自我，才能在这竞争无比激烈的社会获得一席立足之地。
有创新，才会有进步。
【思路点拨】
构思时可以从两个方面考虑：首先，创新需要有超前意识。黄汉清教授说过：“只有先声夺人，出奇制胜，不断创新新的体制，新的产品，新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。”其实，不仅在企业中，在生活中，在日常身边的小事中，这句话也同样有道理。其次，创新需要模仿加改良。创新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根据前人的经验，通过改良，通过自己的思考来改进。所以说，创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新说过：“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血留，这种案例太多了，所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢。”他的这番话正是他的成功之路所总结出来的。有时候，创新是站在前人的肩膀上前进一小步，这一小步就是你的改良，你的创新，你的特点。
【语文卷·2015届江苏省扬州中学高三8月开学考试（201408）】Q319．阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位禅师有个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖？
要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不脱离材料内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭。
【知识点】材料作文
【答案解析】审题提示：审题立意要抓住材料中“它的咸淡取决于盛它的容器”这一句评价性的句子来思考。“容器”此处是一个比喻，其实主是对待人生的一种态度，是心胸狭窄还是心胸开阔，完全取决于人个人。写作围绕上述理解展开即可。
解析：这是一则叙事性材料，可以运用抓关键句的方法。材料中的关键句是“它的咸淡取决于盛它的容器”
【思路点拨】
抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容；第二，关注材料中心，明确立意的范围；第三，选择文体，拟写作文。
例文：
是甜是咸，心中信念
一位禅师有一个爱抱怨的弟子，一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸的发哭。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖？刘伟选择了后者。
命运给他开了一个可怕的玩笑，十几岁的他要独自承受失去双臂的万吨重量。很长一段时间他的生活没有光明，站在十字路口，看着身边来来往往的人群，他迷茫，他的未来该通往哪里？
但就这样沉沦不是他的风格！尽管命运后来再次向他咆哮，但他最终选择用最美的旋律予以生命的诠释，在庄严肃穆的音乐大厅，全场的焦点，不仅仅是美妙的钢琴声，也不仅仅是那双让人惊奇的双脚，而是在他享受钢琴时，从骨子里散发出的对生命的尊敬与热爱！全场雷鸣般的掌声，是对他生命的崇高敬意！
他可以骄傲的宣布：我的心中有一片湖，去承受生命中痛苦的盐。那相比而言，我们是否该感谢生命给我们的眷顾呢？命运偶尔给我们开得小小的玩笑若都能让自己萎靡不振，成天抱怨命运的不公，那还想奢望命运给你什么？
微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。不用拘泥于完美，但需以真心实意，给生活报以大大的微笑，让它为你倾心。
我们身边还是有很多人会羡慕他人拥有的美好，事业、感情、家庭等等，但会渐渐的由于羡慕滋生出另一种消极的情绪，这种情绪很容易否定自己，厌恶自己，然后击垮自己。这是自己再往已经不大的容器里加盐，然后自食其苦。但刘伟愿做一片湖，包容生命中痛苦的盐。面对人们异样的眼光，他没有沉沦，用心中信念完成了伟大的生命的延续，他获得的，是对自己生命价值的完美展现！他没有怨天尤人，没有自暴自弃，在与命运的斗争中无疑他是赢家。
如果命运往你生命中加盐，那你就只能选择用更大的容器去承受，到最后会恍然发现，命运只是你生命中的一剂调味料，而拿捏火候的，是你自己。
是苦是甜，心中信念。
【语文卷·2015届广西桂林中学高三8月月考（201408）】Q319.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。
【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【写作提示】本题考查学生题目从《咬文嚼字》给著名作家挑错谈起，“挑错”这一行为，是求真务实之态，面对“挑错”的态度，展现的是一个人的治学风格。材料自然没有回避诺贝尔文学奖得主莫言，同去年孙中山名言一样，可以说紧贴时代，彰显文化，培养品格，又避免了“中国梦”等热门押题。题目要求“选准立意”，自然莫言的话“请别人挑错，可能是消除谬误的好办法”是一定不会偏离题意。
除了这一立意，还可以从以下角度考虑：（1）“素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，给当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错”。立意：勇于挑错，引申为挑战权威。（2）“作家表示理解，积极回应”。立意：面对别人指出的错误，应当有虚心接受、勇于承认的态度。（3）铁凝、莫言的行为。立意：感谢挑错。
【例文】
接受改变不负青云之志
也许莫言、铁凝们自己都没有发现，他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大地保障。“人生最大的幸运，莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。”茨威格这样定义人生，在生活中，面对人生的困境，有的人选择了固执己见，而有的人却选择了接受改变，战胜困难与荆棘，探索生活的真正使命。承担错误彰显大师风范，人们理应接受改变实现精彩自我。
面对征程中的困境，人们总是接受改变，赢得人生。“仁”“礼”是你毕生的追求。乱世群雄容不下你的“为政以德”“礼乐治国”，政治理想终生未遂，但这并不影响因为接纳错误，改变生命的轨迹而成为后世的模范。从政治到教育，风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻，美髯青丝也挂上了霜雪；迂回漫长的逐梦路上五经、《论语》、七十二贤都是是你一路走来的见证者！孔子虽生不逢时，政治理想终生未遂，但他诚恳接受改变，实现人生抱负。纵使心中有对事业的理想坚定，若无接受改变的能力，一切终为幻影。话语擎不起理想，豪情撑不住壮志，理想的玉宇需扫除人生路上的种种错误来建造。当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候，殊不知，承担错误、接受改变其实不仅仅是一种行动，更是一种大师境界。你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是投身官场，屡遭贬谪让你伤痕累累。面对人生的起伏，你勇敢的承受着人生的变化。接受改变，远离仕途的你依旧潇洒人生。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽，而后刺破阴霾，实现人生价值，绽放魅力。
因为承担错误接受改变，孔子走向了人生新的高度；而因为将接受改变早已变为生活的境界，苏轼也向历史诠释了人生的真正意义。而面对事业中的艰难险阻，晚年的爱迪生却拒绝接受别人指出自己的错误，固执己见，最终电气公司走向破产，而给后人留下了无限唏嘘。
“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的情感。青春是生命的源泉在不息地涌动。”厄尔曼这样定义青春。身处于青春的我们不乏理想与信念，但面对人生的困境，唯有扫除人生的种种障碍，接受并勇于改变，才能真正走向成功的境界，实现自己的精彩人生，将自我融入“中国梦”的实现过程中。
【语文卷·2015届广东省湛江市第一中学高三8月月考（201408）】Q324．阅读下面的文字，根据要求作文。
阿达是一把普普通通扫帚，但它却总是梦想做一把魔法扫帚。
“做魔法扫帚在天空中到处飞来飞去多荣耀啊!”阿达常常想。
可是阿达总是在想实现梦想，实现梦想……阿达脾气就变坏了。主人扫地的时候，它总是乱扫，弄得房间里到处是灰尘。它还不老老实实地待在角落里，有时候会冷不防倒下来吓唬主人家猫，把猫吓得在房间里乱窜。
猫后来知道，阿达是存心吓唬它，气得用爪子把阿达抓得浑身是伤，阿达最后终于散了架。散了架的阿达连一把普通扫帚也做不了，主人就把它扔进了垃圾桶。
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【知识点】材料作文
【答案解析】审题提示：这是一个“材料作文”题，作文的材料是一则寓言，其内涵并不复杂。审题时，首先是紧扣材料，弄清事件事理的关系。寓言讲了一个名叫“阿达”的扫帚被扔进垃圾桶的故事。事情的起因是“阿达是一把普普通通扫帚，但它却总是梦想做一把魔法扫帚”，这本没有错，但是它总是在想实现梦想，却忽略了自己的本质，脾气变坏了，工作也不踏实了。最后落了个连普通扫帚也做不了，被扔进垃圾桶的命运。这里的核心是“阿达”因想入非非而脱离了现实，从而落了个身败名裂的下场。
其次，通过抓“关键句法”，快速确定立意的方向。比如，我们在审题时可以把注意力放在材料中人物的语言上。“作魔法扫帚在天空中到处飞来飞去多荣耀啊！”一语道破了“阿达”梦想成为“魔法扫帚”的动机，追求在空中飞来飞去的荣耀，这也正是它不安于现实的真正原因。
第三是提炼观点。提炼观点是要综合多方面的要素，从而做到观点是正确而不片面性，鲜明而不模糊，集中而不泛泛。通过分析，我们不难看出，“做一把魔法扫帚”是阿达的梦想，而普普通通地呆在墙角站好自己的岗位，则是阿达的现实。这则寓言实际上是向人们提出了如何处理好“梦想”和“现实”之间关系的问题。据此，我们可以围绕“理想与现实”“梦想在理性中闪光”“做一把不脱离现实的‘魔法扫帚’”等方面来构思行文。
特别需要提醒的是，材料作文审题时一定要有整体意识，切忌只孤立地抽取材料中的某个词语，然后以此为话题或题目而“另起炉灶”。写作要求中的“选准角度”，不等于自选一个词语，哪怕是抓准了关键词句，也都必须要从材料内蕴本身出发。若是将材料完全抛在一边，而大谈特谈如“理想”、“普通”、“谈荣耀”之类的，转移了材料的含意，都属偏题离题。
【参考立意】（1）只是向往，正想就只会出现在梦里，而永不能成为现实。正如登山运动员不经过艰苦训练便不能到达顶峰，淘金者不面对危险便不能找到金矿，幼鹰不战胜深渊便不能拥抱蓝天一样。“阿达”不通过艰苦量的积累，永远不可能实现质的嬗变。（2）心里埋怨梦想离现实太远了，可能因为没找着属于自己的位置。东经180度北纬60度，你喜欢这个地方，但这个地方未必适合你。你是一株阔叶树，就该呆在热带雨林。（3）在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥，这座桥将引领着人类走向光明。
【例文】
理想与现实
古往今来，人类生生世世在纺织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告；那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想。
穴鸠的现实是“决起而飞，枪榆方而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生；现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。
寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”这是先生“用笔救国”的梦想，他纵然对现实失望，但没有绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。
追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。
收回目光，我看到了马丁·路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。
我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。
他们，都是现实中坚强的追梦者！
理想背面便是现实。
现实是登山运动员眼前的大山，高不可攀；现实是淘金者脚下的道路，危机四伏；现实是幻鹰身旁的深渊，有去无回。现实似乎也有一种神秘的力量，阻挡一切前进的脚步，摧毁一切不坚定的意志。现实不是理想。理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败，这一切的一切，都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力，也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。
他们是把握现实的人。
寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧！
【名师点评】
这是一篇思想深刻、意境深远、语言优美的议论性散文。作者认为，人类要用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章。本文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。古往今来，人类自然，国内国外，各类经典素材让人目不暇接。本文还在选材上注意到了材料与中心思想的内在联系，思路清晰，中心明确。文章注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。语言清新明丽，文采斐然，意境深邃，如“于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项”；同时也不乏含意深刻的语言，如“在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望”。总之，这是一篇很有借鉴意义的议论性散文。
【语文卷·2015届广东省广州市海珠区高三摸底考试（201408）】Q324阅读下面的文字，根据要求作文。
几个人围坐聊天。
甲说：“为什么我没能出生在科技发达、物质丰富的美国呢？生活环境决定一切呀。”
乙说：“为什么我没能进入资源优、待遇好的大型企业呢？事业起步阶段关乎成败的。”
丙说：“为什么我没有姚明的身材或陈奕迅的嗓子呢？先天优势很重要啊。”
……
他们都发现了自己的“没”和别人的“有”。
要求： ① 自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。② 不要脱离材料内容及含意的范围。③ 不少于800字。④ 不得套作，不得抄袭。
【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【答案解析】
这是一个材料作文题，写作这个作文大致需要经过三个步骤：
首先，读懂材料。关键点“他们都发现了自己的‘没’和别人的‘有’”。
第二，确定立意。
1． 横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。
2．反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。顺着三人的语意，反向思考，得出结论。
3．延伸立意：就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引伸。如“好的开始是成功的一半”，“路在脚下”等等。
4．类比立意：就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点。
第三，确定文体，构思行文。擅长记叙的同学可以选择记叙文体，含蓄表达主题；擅长议论的同学可明确选择议论问题没听过论证明确表达自己的观点。
【思路点拨】
抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容；第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围；第三，选择文体，拟写作文。
【语文卷·2015届安徽省示范高中高三第一次联考试题（201409）】Q321.阅读下面的材料，领会其寓意，按要求写一篇不少于800字的作文。（60分）
多年以后，一群饥渴的行人坐在井边，喝着清凉的井水，赞叹道：挖这口井的人真是太伟大了！
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【写作提示】
每个人都想有一个不平凡的人生，都想成就一个伟大、不朽的自己，从而充分地实
现自己的人生价值。但是，伟大不是来自自我标榜，自我吹捧。衡量一个人价值大小的标准，是他在多大程度上被别人所需要。
【例文】
平凡中的伟大
什么是伟大？是干一番轰轰烈烈的大事？不，真正的伟大是从平凡的事中体现出来的。
5月14日，天空阴沉沉的，下着雨，一个男孩在风雨中站了近一个小时，他不为别的，只为给眼前这位被车撞了，躺在地上昏迷不醒的老人遮风挡雨。
据我所知，他是一个平时连杀猪都不敢看，听见猪惨痛的叫声就会无比惧怕的人，可他面对倒在地上的老人，并没有因为害怕的心理而袖手旁观。走过的旁人熟视无睹，并没上前伸出援助之手。只有他，一个只有十几岁的小男孩，拿起伞，战胜自己的内心，用自己的臂膀给予老人最真诚的温暖。雨打在他的身上，他却不曾后退过，坚持在风雨中，不肯离去。结局是悲惨的，老人还是不幸去世了。
如果那位老人倒在我的脚下，我会上前帮助他吗？现在我一定会说一定，可是在这之前我却不一定有那个勇气。我是一个胆量特小的人，在那种情况下，就连走过的路人都没上前帮忙，而我一个孩子一定会向恐惧低头，视而不见。从他的身上让我知道了什么是勇敢，与他相比我自愧不如。在我们每个人现在看来，这只是一个小小的善举，不能用伟大这种字眼来形容，而我却不这么认为，因为这个小善举包含了这个人“美”的心灵。
老人死后，他的女儿专程带着礼前来感谢他，他却显得很平淡，觉得自己只做了一件力所能及的小事，别人这样的感谢受之有愧，而且自己并没帮到老人什么。老人的离去他很难过，但我觉得老人在九泉之下一定不会孤单，因为那股暖流将一直温暖着他的心灵。
这件事发生了两天了，他不曾向任何老师、同学提起，要不是记者前来采访，我们可能永远也不会知道身边有这么一位勇敢的小英雄，这不禁让我想起了“雷锋精神”：做好事不让他人知道，不要别人一句的赞扬，不要别人任何一句的感谢。
他外表平凡，衣着朴素，可是他拥有一颗善良勇敢的心。在紧急关头舍弃自己帮助他人，不求任何回报，这种精神品质是值得每一个人学习的。那位逃跑的司机应该觉得羞愧，自己的责任应该自己来担，逃跑只会让别人瞧不起甚至鄙视。试想如果世上每个人都能像这位勇敢的少年一样，那这个世界将会有多么美好呀！
【语文卷·2015届安徽省六校教育研究会高三第一次联考试卷（201408）】Q321．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事，讲的是楚王去云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢了，侍从们要循原路寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。孔子听闻此事后说，这句话如果去掉“楚”字就好了，不妨说“人失之，人得之。”老子听说了孔子的评论后，也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之，得之”，这样才符合天道。
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【知识点】本题主要考查学生写作能力。
【答案解析】从楚王、孔子和老子三人来看，可以得出立意：对同一件事，看问题的角度不同，结论自然也不同；一个人的眼光、胸怀决定看问题的高度与境界。
从楚王的角度看，他没有因丢失了心爱的弓而沮丧，“楚人失之，楚人得之”，保持了一个君王应有的洒脫和风度。据此可以得出得失之间，调整心态，彰显修养；不以物喜，不以己悲，看出豁达潇洒。
从孔子的角度，作为一个思想家。“人失之，人得之”，就显得胸怀更大。可以得出人要有兼怀天下的理想。
而在老子看来，失就是得，得就是失，所以，无所谓得失，这就是天道。据此可以从得与失的辩证关系来立意。
从故事对我们现代人启迪方面来思考，在一件事情来临时，不但能从自己所处的位置来对事物作出相应的判断，更能从宽而广之的层面去领悟与面对，这是值得我们普通人学习的人生态度。
当今社会，金钱崇拜，物欲横流，许多人都生活在焦虑之中。有的人为得而欣喜，有的人为失而苦恼。其实，我们每个人的生命中，都会无数次重复着失与得。金钱、地位、荣誉、名气上的得得失失，其实与我们的生活质量好坏并没有必然的关系，多一份哲思，便多一份豁达，多一份心灵的自由。
【思路点拨】抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容；第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围；第三，选择文体，拟写作文。
【语文卷·2015届宁夏银川一中高三上学期第一次月考（201408）】Q318．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
老教授给学生做了个测试。老教授问：“你去山上砍树，面前有两棵树，一棵粗,一棵细，你砍哪一棵？”大家都说：“当然砍粗的了！”老教授一笑“那棵粗的是普通的杨树，而那棵细的却是红松，你会砍哪一棵？”同学们一想，红松比较珍贵，就说：“砍红松！”老教授又问：“如果杨树是笔直的，红松却七歪八扭，你砍哪一棵？”同学们有些疑惑，就说：“这样的话，还是砍杨树！”老教授说：“杨树虽然笔直，可中间大多空了，你会砍哪一棵？”……
终于，有人问：“教授，您到底想告诉我们什么呢？”老教授收起笑容，说：“你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树？虽然条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴，你就砍杨树，想做工艺品，就砍红松。”
听了这番话，大家心中似都有所感悟。
读完这个故事，你有何感想，请结合自己生活中的感受写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体不限，题目自拟。
【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【构思点拨】这是一道材料作文题目，做好材料作文的关键是把握好审题立意。我们首先要读懂材料，材料以对话的形式叙述了整个故事。至于砍那棵树，这只是材料的形式。材料的关键点在于“虽然条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。”由此我们可以从下面几个方面确定本题的立意：
1．目的、目标和信念。不管做什么事情，都要有自己的目的和目标，做事不能盲目，随时变动，否则一事无成。
2．认识自我。自己需要什么，自己该向哪个方面努力，要正确认识自我。
3．人生的规划。没有规划的人生，是失败的人生。走好人生的每一步，关键在于规划。
4．明确立场，坚持原则。站稳立场，明确自己的所需，不可随便改变自己的原则。
5．坚持，人生贵在坚持，恒心铸就成功。
6．诱惑。人生有许多诱惑，不能因诱惑而迷失自己我。
【例文】
认识自我，超越自我
金色的秋，有万种风情。萧瑟的秋风，随便走走，随便逛逛。所到之处，皆是残蝶从枯枝败叶中挣扎飞过。是生命在无声中渐渐凋零。
可是在温柔多情的春天里，生命又再次燃烧火红的星光。
芸芸众生的大千世界里。
我是什么呢？
会是金秋里伤感却勇敢的蝴蝶吗？拖着残破透明的薄翼，挣扎地向前飞跃，想要追求自己想要的幸福。想去触摸那温暖柔和的米色阳光。如果是这样，我甘心做一只蝴蝶。即使周围的环境很恶劣，寒冷的冬天正渐近渐快地逼近我，那刺骨的寒风几乎可以无声无息地撕裂我柔弱的薄翼，随时随地地夺走我渺小的生命。但这些算的了什么呢？我执着我的理想，我胸腔里小小的心脏将生生不息地跃动着，闪耀着火红的光芒。
我要不断超越自我，超越现在瘦弱的我。挣扎着，努力挣扎着。我要触摸我的米色阳光。
向前着，继续向前着。永不言弃，执着到底。
我是什么呢？
会是温柔多情的春天里那棵新绿吗？冒着危险，骨子里那股想要冲破黑暗的力量始终支撑着我。我要冲破黑暗，冲破一切阻碍我新生的阻碍。即使我的力量很微薄，即使我随时面临着被厚重的泥土压坏我的身体的危险。
但是我听见了外面的欢声笑语，我向往外面的花花世界。所以，我必须毫不畏惧。困难在我面前，只是暂时牵绊住的小小的泥石。
超越自我，追逐梦想。那是我的座右铭。而希望啊，将永远站在我这边哪！
在现实中的我，似乎永远都很胆怯，但又似乎永远都很勇敢。有时都分不清究竟哪个是我呢？面对陌生人或不太熟悉的人，我总是表现的冷漠至极，我不爱与他们交谈，就像我不清楚他们是谁一样。可是当对方渐渐与我熟络起来后，我的话却像滔滔江水一般，日日夜夜叽叽喳喳个不停。
在现实中的我，在人多的环境里，我似乎表现得很开朗很活。
【语文卷·2015届天津一中高三上学期零月月考（201409）】Q327.面对高三，每个人都会有不同的心情，有激动，的憧憬，有紧张，的迷茫……请用一个词概括你面对高三的这种心情，并以此为题，写一篇文章，立意自定，文体不限，不得套作，有真情实感，不少于600字。
【知识点】材料作文
【答案解析】审题提示：这则材料的内容很简单，用一个词来概括你面对高三的某种心情，
范围很宽泛，材料里提到的：激动、憧憬、紧张、迷茫都可以，还可以写兴奋、幸福等等。
解析立意：①激动的高三 ②紧张的高三 ③迷茫的高三 ④幸福的高三
【例文】
幸福高三，我来了！
人人都说高三是黑色的，可我要说：“高三，是幸福的！”
人生在世，快乐或者烦恼，全取决于我们的眼光、我们的态度、我们的选择。一个人可以让自己活得很快乐，也可以让自己活得不开心。恰如一支曲调，昂扬抑或低沉，快乐抑或悲伤，全在于自己去谱写、去把握。而喜怒哀乐都握在自己手中，就看你怎样去选择和弹拨那根琴弦。
面对高三，我们该如何选择。与其步履沉重，何如神采飞扬？与其叹息愤恨，何如珍惜享受？与其一脸阴霾，何如阳光灿烂？只有化压力为动力，变包袱为历练，才能在追求中感受幸福，在砥砺中拥有多彩的人生。
或许你会诧异地问：我们每天顶着星星离家，踩着月亮回家，拥着课本入梦，对我们而言，幸福究竟是什么？
我说，幸福因人而异，因时而异，因事而异。幸福就是一种感觉，花有百种，人有千千，那么幸福也就有万万。
幸福在于等待。高三全年的学习就是一场不可逾越的等待。等待是一种修为，等待是一种沉淀，等待是一种孕育。像春蚕等待成蛹，像凤凰等待涅槃。杜荀鹤说：“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”守得云开见月明，路平坎坷成大道，那是等待的美丽，更是人生的幸福。
幸福在于坚持。高三生活犹如一场长跑，冠军也好，亚军也罢，其实都不重要，重要的是纵横驰骋的过程中，坚忍不拔的精神。詹姆斯·皮尔彭特一生充满了坎坷和不幸，而他却始终如一，不断进取，那首《铃儿响叮当》传遍全世界每一个角落，他对美好幸福生活的憧憬，感染着一代代人，让幸福和快乐与音乐同在！人在高三，去除焦虑与不适，抹去困乏和茫然，幸福在于心灵的充实。
幸福在于定力。世间美景，各得其趣；人生百态，各有滋味。人在高三，难逃单调，难免勤苦，滚滚红尘中，如果不能静笃，又怎能在一切纷扰中独得一份自在和逍遥？让生活失去色彩，不是伤痛，而是内心世界的困惑；让脸上失去笑容的，不是磨难，而是禁闭心灵的煎熬。所以，人生的定力需要阳光在心，而心灵的阳光就是海纳百川、和衷共济、师生携手。
如果还有人说高三是黑色的，那么，我们就用自己炫丽的青春把这一段高三的岁月染成缤纷的朝霞。站在万丈霞光中，面对东升的旭日，我们高喊：幸福高三，我来了！
【语文卷·2015届吉林省长春市高三上学期第一次模拟考试（201409）word版】Q318．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一辆旅游大巴进入山区，一对情侣被窗外的美景吸引，便招呼司机停车。他们下车后，大巴继续前行。就在这对情侣欣赏山景时，前方轰隆一声巨响，大巴被山体滑坡滚落的巨石砸中，落入万丈深谷。事后得知，车上乘客无一生还。对此，一般人可能会庆幸地说：“幸好我们不在车上！”而这对情侣却伤心地说：“假如我们不中途下车，那辆大巴就能赶在山石滑落之前驶过，车上的人也许就不会遭遇这场劫难了。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【知识点】材料作文
【答案解析】参考立意：1.心灵的考问，2.拷问着我们的良知，3.拷问着我们的情怀，4.拷问着我们的道德水准，5.拷问着我们的精神境界。
解析：面对突发的劫难，我们都不是先知先觉，无法事先做出选择。但事后，我们是先庆幸自己躲过一劫，还是先悲悯同行者的不幸？这是对我们心灵的考问，拷问着我们的良知，拷问着我们的情怀，拷问着我们的道德水准，拷问着我们的精神境界。其实，在现实生活中，我们往往不是处于“命悬一线”之际，但也时常都会闪出“这一念”，而“这一念”往往就是一块试金石，在测试着我们心灵的“善恶、美丑、高下”。在具体写作过程中，记叙文要紧紧扣住“这一念”的萌生过程以及对它的感受、感悟去演绎，议论文则要紧紧扣住“这一念”的前因和后果、趋势去透析，从而彰显人性中“真、善、美”的光辉，鞭挞人性中“假、丑、恶”的污垢。慈悲之心，虽然人皆有之，但善恶之分，往往系于一念。
在人际交往中，尽管许多人都以善良自诩，但当面临利害冲突时，却往往会本能地趋利避害。为什么有人认为驾座后边的位置最安全，就是因为司机在遇到险情时，会下意识地寻求自保。慈悲之心，虽然人皆有之，但善恶之分，往往系于一念。只有当善意源于自发、善行成为习惯，视“难得如此”为“本该如此”，“为他人着想”才不会是良心发现的一时冲动，而是扎根于心灵中的主体意识和一以贯之的美德。
例文
坚守良知
教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。
苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢？只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；因有良知，于谦呐喊“粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间”；因有良知，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”随处凡尘，心境却高，操而能守，质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋，官场腐败，民心不稳，作为读书人的代表陶渊明，却能处乱世而操守情，由于看不惯官场腐败，不为五斗米而折腰，弃官归田，返璞归真，恪守中国古代知识分子的骨气和气节，实在是难能可贵。
陶渊明能旁无他物，坚守情操，贵在心态平和，能心远地自偏。坚守良知，不为富贵所淫，实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明，不愿同流合污，归隐山田，其精神境界又是何等豁达。目视今日，又有多少人能有如此超凡脱俗，身居庙堂之高而不思百姓之疾苦，读万卷书却不能为百姓而立言者，又是何其之多！
然而，当今社会，良知缺失，道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为不仅有悖于教师的职业道德，更是一种良知的丧失！不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了，只是因为这些假奶粉，造成了多少人间悲剧！
郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了吗？不！我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹！
【语文卷·2015届内蒙古赤峰二中（赤峰市）高三9月质量检测试题（201409）】Q318.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
现实生活中，很多人都会有这样的经历：
出去吃饭前，用网络搜索附近的饭店，看盾哪家比较近、比较实惠，结合网友的好评、差评，最终确定饭店并选好了菜单。
出门旅游前，上网先搜索旅游的路线，定入住的宾馆，寻找到哪里可以买到正宗的土特产，然后再背上行囊，按照事先做好的功课，完成一次验证之旅。
搜索给我们带来了便利和快捷，但静下心来，似乎又觉得少了些什么。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【知识点】材料作文
【答案解析】作文参考立意：（1）网络带给人们的便利，（2）网络带给人们生活的缺失，（3）网络的利与弊。
解析：本则材料的关键词是：搜索。这是时代发展的自然产物。在纸质传媒时代，人们很难拥有快速的搜索渠道，但是在互联网遍地的今天，人们似乎已经形成了一个思维的惯性；我们的生活离不开搜索。的确，搜索带给我们许多便捷，但搜索也使我们的生活缺失了一些东西。那么到底是什么呢？是未知的惊喜，是陌生的新鲜感，是生活中点点滴滴的挫折……
考生在立意时可以肯定搜索带给人们的便利，可以批判搜索带给人们生活的缺失，也可以两者结合起来，在肯定的同时指出弊病，提出自己的思考，给人启迪。在文体的选择上，考生应选择自己最熟悉，最容易操控的文体，无论哪一种文体，都需要写出真情实感。
【例文】
网络的利与弊
当今社会，网络是流行的一个话题，人们经常把这句话当成了口头禅：“你上网了吗？”它可以带给人们很大的方便比如说：网上图书馆我们可以通过计算机网络查阅网络上电子图书馆里的各种书籍，或者查找自己所需的专业资料等。让我们实现了真正的秀才不出门，能只天下事，总之，网络对于人类的生存和发展是大有帮助的。而它发展和前进的步伐也是不可阻挡的。
网络丰富了青少年的交往方式。越来越多的青少年热衷于进入网络世界，与和自己有着相同志趣、爱好的人结成一个亲密的社区，甚至与远在地球另一端的好友交谈，就像隔壁邻居一样亲近。在网络这个自由、平等、开放的交往空间，许多孩子变得自信、开朗、幽默。网络文化为他们探索自律、独立的自我起到了安慰和牵引的作用。
网络丰富了青少年的交往方式。越来越多的青少年热衷于进入网络世界，与和自己有着相同志趣、爱好的人结成一个亲密的社区，甚至与远在地球另一端的好友交谈，就像隔壁邻居一样亲近。在网络这个自由、平等、开放的交往空间，许多孩子变得自信、开朗、幽默。网络文化为他们探索自律、独立的自我起到了安慰和牵引的作用。
但是，我们沉浸在网络给我们带来欢乐的同时，也给我们带来了不幸。随着电脑科技的高速发展，互联网已从一个仅为军事服务的通信设施转变成为一个供全球人类信息交换、休闲和娱乐的媒介。它可以使人间接地走上犯罪的道路，比如有大量的不健康信息在侵蚀着成千上百万的青少年，青少年学生对于新兴事物总是充满了好奇。青少年学生上网，一直是教育专家和学生家长们关心的问题。当今青少年学生，上网已是一种流行和时尚的趋势。在现在的网民中，青少年学生已经占有了很大的比例。许多青少年学生甚至迷陷于互联网，而犯罪分子正是利用了青少年学生涉世未深的特点，进行犯罪，而许多自制力较差的学生更是迷恋于网上聊天，搞“网恋”，从而荒废了他们的学业，断送了自己的前程。
到这里为止我想我们已经试着对网络做了一定的分析了。如何对待网络相信大家的心里已经有了自己的看法。总之，扬长避短，利用网络的特点为生活学习服务，远离网络的一些不良的地方使自己健康的成长就是我们现在该做的事。
我深信只要我们懂得克服自己，懂得分配时间，善用网络，网络将会是我们生活上的好帮手。
【语文卷·2015届云南省玉溪一中高三上学期第一次月考（201409）】Q318.阅读下面的材料，根据要求作文。
因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵”，山东省教育厅发出通知，严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》《三字经》等经典作品。而此前湖北省也有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节，将“昔孟母，择邻处”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子删掉后，重新编排发给学生学习。
写一篇不少于800字的作文，文体自选，角度自定，不得写成诗歌，不得抄袭。
【知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。
【构思点拨】
继山东省严禁各级教育行政部门和中小学校“不加选择地”向学生全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等国学读物之后，湖北省也爆出对国学经典进行“整容”的消息——“昔孟母，择邻处”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子被删除。有专家认为，“昔孟母，择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”；而“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”则与时代精神不符。此素材适用于“经典”“经典与糟粕”“教育”“文化传承”“拿来主义”“尊重”等相关的话题。
【角度一】阐述与“文化传承”“拿来主义”等相关的话题。在优秀文化应该如何继承和发展的问题上，鲁迅先生早就提出了“拿来主义”的观点，用鲁迅的话来说，就是“总之，我们要拿来。”“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
【角度二】阐述与“经典与糟粕”“教育”等相关的话题。国学经典中大多数内容都是好的，但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西，如封建思想严重，轻视女性、轻视劳动等；有关教育部门怕这些“带有糟粕性的内容”会“玷污”了中小学生的心灵，但删除却意味着我们对自己教育的不自信，对自己孩子的不自信。再说，认为经典就应该通篇诵读，学习不能因噎废食，若人为地把作为一个整体的经典割裂开，学生将无法吸收其精髓，也不知道什么是糟粕，失去自己探究和分析鉴别的能力。这样做会使更多的经典被断章取义，造成对全社会的误导，而孩子们应该拥有了解原著的权利。
【角度三】阐述与“尊重”“包容”等相关的话题。任何一个时代及社会都不存在于真空里。今天我们的经典读物修正了“糟粕性的内容”，明天我们的孩子就可能在生活里遇见比“黄金屋”及“颜如玉”更为残酷的现实。让孩子们直面这样的句子，一本完整的经典加上一个循循善诱的老师，相信我们的孩子会有足够的能力去辨别哪些是“糟粕”哪些是“精华”。这种既突出精华又不回避缺陷的教育方式，更能体现我们教育的灵活性、包容性和思辨性，更能达到我们教育提倡的自主学习之目标。
【例文】
我们如何遇见“颜如玉”
继山东省严禁各级教育行政部门和中小学校“不加选择地”向学生全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等国学读物之后，湖北省也爆出对国学经典进行“整容”的消息——“昔孟母，择邻处”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子被删除。
我们且来看看，如今摆在书桌上留给下一代的国学经典，它们究竟承受了何种被误解的苦楚。有专家认为，“昔孟母，择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”；而“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”则与时代精神不符。
如此，我不禁想为被我们误解的国学经典鸣冤。
教育部门怕这些“带有糟粕性的内容”会“玷污”了中小学生的心灵，可我首先“读出”的却是我们对自己教育的不自信，对自己孩子的不自信。《弟子规》《三字经》等传统启蒙教材千年来为人们广为传诵，已证明它们的内在价值和社会认可度。这是经过历史残酷的洗淘后，仍然能被我们阅读到的经典。千百年来，这些经典不知道激励和鼓舞了多少人，却并没听说让多少人误入歧途。上述担忧只能证明我们不相信教育的质量和张力，也低估了孩子们的智商和判断力，更忽视了孩子们的认知能力。
任何一个时代及社会都不存在于真空里。今天我们的经典读物修正了“糟粕性的内容”，明天我们的孩子就可能在生活里遇见比“黄金屋”及“颜如玉”更为残酷的现实。所以，何不让我们的孩子直面这样的句子，一本完整的经典加上一个循循善诱的老师，相信我们的孩子会有足够的能力去辨别哪些是“糟粕”哪些是“精华”。这种既突出精华又不回避缺陷的教育方式，相信更能体现我们教育的灵活性、包容性和思辨性，更能达到我们教育提倡的自主学习之目标。
这个世界上没有某个个体是十全十美的，国学经典亦是如此。正是这些“精华”和“糟粕”的有机构成，才灵动地体现出这些经典别致而古朴的魅力。它们环环相扣，血肉相融，都表述着同样的人文关怀，流淌着同样的哲思。几年前，在台湾有家长投诉学校让学生背诵的《朱子治家格言》中“听妇言，乖骨肉，岂是丈夫”是歧视女性，但校方回应
“现代有现代的价值观，孩子长大后自然就理解了”。 所以，也请给这些经典一些尊重，尊重它们存在的缺陷，这同样也是尊重和维护我们的未来。我们的孩子，至少得有一个选择阅读完整经典的权利吧。
何况有时候，那些句子未必就是所谓的“糟粕”。“昔孟母，择邻处”，孟母为自己的儿子营造良好生活、学习环境的做法无可厚非，现在的父母这样做的也大有人在，如果非要说其暗藏了“环境决定一切的意思”未免过于牵强。此外，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这样的话无非是激励广大学子博览群书，每个人从书本中得到的东西估计并不相同，而那当中，宝贵的精神阅历和人文受益才是最重要的。
一千个读者就有一千个“颜如玉”。我们心目中都有属于自己的“颜如玉”。你见，或者不见;你念，或者不念;你爱，或者不爱，“颜如玉”都在那里，亭亭玉立，若即若离。
要怎样遇见我们的“颜如玉”，你懂的。
