爱华网何为“五行”
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想，属元素论的宇宙观，是一种朴素的普通系统论。五行学说认为：宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质元素所组成，自然界各种事物和现象的发展变化，都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。自然界的一切事物和现象，都可按照木、火、土、金、水的性质和特点归纳为五个系统。
五行学说的基本内容，包括：
木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或事物，均归属于木。
火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。
土的特性：古人称“土爰稼檣”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性：古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
五行学说在中医学领域中的应用，主要是运用五行的特性来分析和归纳人体的形体结构及其功能。中医学在五行配五脏的基础上，用类比的方法，根据脏腑组织的性能、特点，将人体的组织结构分属于五行，以五脏（肝、心、脾、肺、肾）为中心，以六腑（实际上是五腑：胃、小肠、大肠、膀胱、胆）为配合，支配五体（筋、脉、肉、皮毛、骨），开窍于五官（目、舌、口、鼻、耳），外荣于体表组织（爪、面、唇、毛、发）等，形成了以五脏为中心的脏腑组织的结构系统，从而为脏象学说奠定了理论基础。
这种归类方法，不仅说明了人体内在脏腑的整体统一，而且也反映出人体以外界的协调统一。如春应东方，风气主令，故气候温和，气主生发，万物滋生。人体肝气与之相应，肝气旺于春。这样就将人体肝系统和自然界春木之气统一起来，从而反映出人体内外环境统一的整体观念。
五音与五脏
早期人类在以音乐治病的同时，开始慢慢发现草本植物的五味亦可医疗五脏之疾，于是在“樂”字上加个草字头，形成后世延用至今的“藥”（药）字，这就是“药”字的由来。
那么，五音对五脏，怎么会产生感觉呢？原来是通过意识来进行的。就是《黄帝内经·素问》上说的“五脏相音，可以意识。”好比现代声学认识到不同的频率声波，传到神经边缘系统，并通过此系统再作用于内脏一样。“意识”一词，张介宾的《类经·脏象类》中是这样讲的：“耳目心识及其精神意识渐有知觉，此则气之神也，而人身之神惟心所主。”“五脏可以意识”就是通过精神意识活动，体内有五脏，以应五音。正如《晋书津历上》指出：“是以闻其宫声，使人温良而宽大；闻其商声，使人方廉而好义；闻其角声，使人恻隐而仁爱；闻其征声，使人乐养而好施；闻其羽声，使人恭俭而好礼。”
人和物都离不开音。故古人曰：律感吕而产生，吕感律而音生。故声为律，律为阳，律有僻翕；音为吕，吕为阴，吕有唱和。律随天而变，吕随地而化，僻随阳而出，翕随阴而入，唱随刚而上，和随柔而下，然后律吕随声音，宫商角征羽之道。
五音与五行
中国经典医书《黄帝内经》早有研究和科学地推论五音一一角、征、宫、商、羽，可以影响人体的身心结构功能。“身”为实体，有重量，地球对它有引力；“心”古人指的心是大脑的慧心，即所谓的“眉头一皱计上心来”，慧心为虚体，无重量，地球对它引力。
所以在2700年前，古人就写出了用音乐来调养身心的医疗方式，可以振动身体表皮穴位并作用在身体360多个穴位，循序渐进地从外因到内因来振动、医疗五脏六腑。
我依据经典所创作的中国音疗包括：《木音》、《火音》、《土音》、《水音》、《真情》、《天音》等7张专辑，每张专辑都是夜以继日的从文字和书文中，深入感应先人造瑟埙调百病、用竹管订十二律、正五音等的精要，进而创作出能和古人相应的、有机的五音旋律。每一张专辑部是我在灵感中真正达到天人合一、脑波处于δ波的超然生命波最强的状态下而创作的旋律，并且采用中国古老的民族乐器，乐器质感所发的是自然器乐的声波，自然制造的乐器发出的声频和声呐能和自然的人体和谐振动，对人体大脑的α和δ生命波都有着很高的理疗价值，能提高人们的交感神经和副交感神经的平衡作用，产生疗效；同时每张专辑分别对应不同的脏腑与经络，借由音乐的独特旋律与共振能量，可使身心得到极佳的理疗养生效果。
《木音》通肝经、胆经
木音主通肝、利胆，它的声波可以辅助肝经和胆经。木音的乐器完全是来自自然的植物——竹竿所制造。竹竿是清肝火的，正好符合中国医学、哲学辨证、阴阳理疗的力法。
古萧为木音。我通过几十年孕化，利用丹田纯、精微的真，调动全身机能，一气呵成，演绎而成通肝、利胆的《木音》。
萧声声纳波动，可以直接进入到皮肤里的血液。另一种科学的讲法是，声音通过耳膜、耳神经，进入人类的脑垂体，影响脑神经，使脑神经产生一种对身体有利的有机物。在中医学里，声音可以入其人的窍穴之中，通过表皮的毛细孔进入身体，然后沿经络，修复肝脏——肝区和胆区。
《木音》旋律古朴，主要是根据中国8500年前贾湖骨笛的文化，和10万年前的古埙文化。根据历史考证，中国在极原始的时期，人们就注意到用音乐来放松身心，解决健康问题。专辑中古萧演奏的方式，即是追溯到远古的味道，用远古的声音和历史的回声，结晶了数千年历史和文明文化，使人们的五脏六腑得到缓解和欢乐。
木音主治肝瘀。现代人为何如此多病？美国有这么多发达的医院，为什么却这么多癌症暴增？在美国这个先进、卫生的国家所出现的这种现代化疾病，和肝、血、胆、胆经、肝经的郁闷是有关系的。肝、胆、血液郁闷不流通，肿瘤就会到处生长。因为血液不流通，血液就会结块，结块就会有瘀，有瘀就会成形，成形就是癌症。
针对这方面，我用木音来减少人们在现代化国家、城市所发生的普遍问题一一压抑、焦虑、忧闷、婚变、股市起伏、天灾人祸等等，以及政治、经济、宗教各项竞争的物质文明生活，都造成精神极度压力。《木音》用远古的文化、古萧的旋律，悠扬而缓和，缓冲肝瘀、疏通肝经，疏理受到长期的压抑和劳累，劳身、劳心、劳其筋骨所造成的各种血液机能病变。
肝主血、藏魂，肝瘀，魂就不藏，所以会失眠，晚上睡不着，还有头痛、血压高、血压低等等问题，木音最适合调节这些病情。肝主首，首为头；肝又主筋，如果是筋骨痛、头痛，都足以说明是肝经郁闷，肝血不发达、不调和，肝胆不配合，造成胆的分泌不正常，肝血的营血功能越来越差，也会影响心脏的功能。肝还主眼，眼睛干涩、掉泪等，都和肝有关。木音可以使肝胆同步上升到一个良好、规律的运动。这么多人喜欢听木音，就是因为跟生理有关系。
《木音》音乐，婉转有情，兼容着优雅、宽广与宽厚，宽厚中又不带黏腻。
木音在易经中为震卦，藏龙，龙是属于纯阳正气的，正好在“辰”时（早上7~9点）。震卦龙音，还具有避邪、安神作用。我在创作时已经将古人的意念，融入萧声中，使人在晚上聆听时，仿佛能通几十里路，在无边无际的空旷草原与深奥的森林里，意境和谐、宁静，使人感到万物的沉睡、魂魄的和谐，找到自己的灵魂，也得到健康的身心。
五音与五行相应的原理
《火音》通心经、小肠经
在《火音》里我特别以中国最有名的音乐家遗留给我的古琴，拨动出动人心弦的远古的回声，将远古伏羲氏弹瑶琴治百病的音律复原给现代人，为现代人调整心智。
心为丝音、火音，丝音通心经和小肠经，在创作时我将古代伏羲氏远古的时空韵味，返璞归真。让现代人也能感受到远古极文明时期的伏羲，让灵魂回到一个真解的无限时空。
内经说：心主神明。心脏是日和月，咚嗒、咚嗒的跳动声，就是阴阳。心脏在《火音》均衡、婉转的阴阳起伏中，调整为有节律的状态下，功能自然就加强了。高血压、心绞痛、心律过促的人，如果听到这样带有灵性的火音，让这丝弦类的古琴拨动心弦，得到优雅的舒缓、和解，就可以使心脏在快速跳动中，引导到起伏有回、安逸快乐的状态，如此高血压、心脏病，都得到了缓解。包括冠心病、心绞痛、心脏缺血、心狭窄、心血管阻塞和小肠内分泌功能不正常的，火音都能通过心经和小肠经，给予缓解。
因为声波是种能量，具有物理作用，精神作用只是它的一部分，它所产生的物理作用，可以潜移默化进入体内，使细胞发生质的变化，大脑就会产生内啡肽、乙酰胆碱，这是所有细胞必不可少的一种有机物质，这种好的有机物质越多，我们的细胞、白血球、红血球、心脏功能就越受到保护，就是一个非常健康的心脏。
《火音》音乐婉转起伏、悠扬深奥，透着和古代接轨的神秘中华文化五千年内涵的物质。这种知识结构的物质，也是一种巨大的力量，能进入体内产生一种蜕变的效果，使好的细胞变成十个、百个，把坏的细胞都代谢出去。心脏透过静脉、动脉转换，从毛细孔排出坏的东西，好的细胞越多，坏的细胞就越少，心功能就加强了。
文、平、幽、细、深、缓、和的古琴音律，让人心灵争生一种美，这种不协调的美，是这世间看不到、摸不着的一种特有物质，只要能把握这种物质，就拥有生命的真谛。生命之乐，乐先药后，亦乐亦药，完全掌握在自己的手上。
《土音》通脾经、胃经
土音的旋律，是大地形成以后，在极遥远的地方，听着伏羲的瑟埙，诉说着在远古的年代，战胜大自然的种种困难。晚间他们聚集在篝火旁，母亲抱着小孩，人与人互相贴近着，听长老吹着古埙，为他们安神、安魂，又合魄。
木笛是在睡眠中间，安抚远古时代的人们，白天被豺狼虎豹惊吓以及雷电、大水等天灾带来的惊恐。所有惊吓、压抑和恐惧，都会伤到魂，所以伏羲创造了埙，在晚间安抚成千上万的人，围绕在一起，睡一场安眠的觉，第二天才能有新的生命调整。
土，是母亲。土生万物，这种浑厚的声音，就像是母亲不求回报。《土音》就体现了中华民族从遥远的史前文化，到史后的黄河中下游，黄河孕育了几千年的中华儿女，养育了几千年儿女的五脏六腑，和五湖四海的子孙，那种无限的包容心都蕴藏在这声频里。这宽而厚，浑而均的声音，就如同听到母亲的无限包容的天性。
土音入脾经和胃经，脾胃正在人体中间，承载人体上承下达、新陈代谢。吃了东西，要蕴化在脾和胃，然后胃再分化，分化再蠕动，蠕动就有节律、音声，这种次声波的声音，正好跟美丽的土音结合在一起，它们就产生生化相克，坏的排出去，好的吸收，变成血液，产生蛋白质，然后送到四肢，滋养四肢发达健壮。
土音的每一个音节、音律，都有它极深的内涵，可以唤起人类沉睡的DNA，蜕变细胞，让沉睡的细胞再醒过来，那些DNA在排列如序，让精神面貌、四肢脾胃都发达，造就新的新鲜的有机物体，有力量在社会奋斗，开创梦想。
《金音》通肺经、大肠经
金音主要是通过锣声敲开人类大肠和肺经，使人的肺活量加大。
金音的方位是在西方，中国西边的方位，像拉萨、新疆，用锣鼓、钟都比较多，包括西安古城的皇帝都用编钟，西藏都用号角、锣、钟的声音把人唤醒，因为金主气藏魄，能加大人的肺活量，增加气魄。
我的创作是把中国西部喜马拉雅山的个性，用金音来表达，站在高原山头上，用声音呼唤一座一座的群山。在这些山脉中，珠穆朗玛峰是最干净的，太阳照到第一个直射点，就是这种洁白的净山，它没有任何污染，能带给人们灿烂、干净、透明的空气。
人的肺活量离不开氧，细胞的再生和生长全靠氧和游浮粒子。音乐带领人们敞开胸怀呐喊，将五脏六腑的那些浊气、病毒、病气、邪气、魔气，透过丹田之气，使五脏六腑产生震荡，对着时空和群山呐喊，吐故纳新。超过三个八度音三个半音的呐喊，从低部区转成高部区，在这极大的音域反差中，调整人的阴阳起伏，根除一切邪气。
金音强壮的力量，可以把恶梦、多梦、惊梦，甚至模模糊糊的幻觉驱除，使心境更加宁静。所以有许多被惊吓过的人，第一次听到金音会害怕，因为他本身的气不正（幼年遭受过惊吓的人，会伤到魄，甚至魂魄分离，精神忧郁无常），如果气调整过来，邪气出去了，就会渐渐感觉宽慰，不再害怕。慢慢的，还会从音乐中感觉到一种如群山般巨大的力量，使人永远不倒、不畏惧，充满安宁。
金音里的钟声、磐声和木鱼声，是规范人性的心灵修念，也是用音乐来治愈人的灵魂。基督教有钟、管风琴，佛教有钟和鼓，道教有鼓有钟，皇宫有五音八声。可见，无论政治、宗教、万物、人类，都离不开音来协调这个世界。
随着金音不断的在身体反应，能使肺经得到豁达、使大肠蠕动，肺活量加大，使表皮、血、氧、代谢功能不好的，慢慢增强。气喘、大肠经有毒分泌不出去的，都可以通过肺经和大肠经的内分泌慢慢调整。如果出现表皮上过电似的、虫爬似的反应，就表示肺经开始通了，大肠经也在动了。这即是外音产生内音，从量变到质变的物理作用，促进饮食毒素的代谢，由大肠分泌出去，把坏的浊气吐出去，吸进新鲜氧气，使身心、魂魄，得到和合，气魄更加强壮。
《水音》通肾经、膀胱经
肾属水，主命，主先天之气。人离不开水，人体700%都跟水有关系，所以水音充分体现了自然界各种水的组合，地下水、山中地底冒出的泉水、河流，最后汇聚大海。
先天在水，水是先天的能量，天上的雷声就是革音，革音属水，这种雷声的革音和宇宙宁静的时空交歌，再加上水，生物就开始形成。人类、动物、植物，开始有细胞，分化、变移、转代。每个时期发生变革，产生不同的变化，DNA、基因，演化转换，不断在变化、变化。
鼓声即是革音，天的鼓声，是雷、电，人体也有先天的革音——肾，所以革音对应肾经和膀胱经。肾是生命之本，五脏最重要之一的器官，两肾中间有一穴位叫命门，它们珍藏着人们一生能量的地方，人们从生至死都不停地使用着它，人类所患轻重疾病都与它有着密不可分的关联，所有脏器的运作能量都要靠肾气推动。肾水不好，心脏功能就会受到影响，中医上讲水火不容，肾心不交，阴阳不密。所以这些鼓是刺激肾脏和膀胱系统、经络积极的一种声音。肾虚、肾弱、膀姚有病、生殖器官有病，都和肾脏、膀胱相关。革音会代谢下腹部不干净的一些器官，使器官产生震荡，产生一种积极的力量和能量。革音和时空交织在一起，有先天肾水之本，与先天的雷鸣电击、与大海融汇在一起。
在宇宙时空里，出现了生命的变革，形成生命的交歌与繁衍变动。《水青》先以革音把人带到最原始、返璞归真的阶段，回到母亲胚胎里阴阳浑沌的状态。接着是美妙的金音，金能生水。鼓声与金音相呼应，水音在金音的支持下，先天的肾脏得到生发，水音继续扩大、旺盛，即能生木，巴乌对应着肝，又有良注循环的功效。水旺肝则生，水生木，金旺则生水，美感交织的旋律，无形中带来多种经络和谐的共振，使身心本源得到生发。源源不断的先天之水，在身上各个细胞产生共振能量，免疫细胞、红血球、白血球等等，都得到了一种能量的共济，使身心得到一种健康、快乐的感受。这种美妙的声音，会给人一种时空的遐想，这种美感，使灵魂、细胞产生最美的交歌，感受到灵魂深处的真理，体验先天之源的神秘感。
音乐中同时使用几种不同的鼓，从不同的声频和声纳，来共振人体皮肤和穴位，同时通过听觉来影响身心和大脑神经。深具民族气息的节奏旋律，融合了民族的深层内涵，有舞蹈、节庆的味道，还有祭典中祭天、祭地的味道。音乐以此唤醒沉睡的先天之肾的细胞，让它再现、分化、积极、健壮，增加声波的能量，来刺激肾上腺体，刺激内分泌，使代谢功能更加完善，也使肾经、肾脏得到生发，同时滋润、孕化五脏六腑。
埙的乐音，从非常激奋的革音带入沉稳的土音，水音和土音交歌在一起，土、水相克，在相互制约中，又和水溶解在一起，把先天泌尿系统、不干净的东西吸去，留下纯真、干净的肾水，最后水火既济声音和谐，水火相融的和谐，保护了肾脏和心脏，在不协调的制约中，调解身体不和谐的阴阳，恢复健康。
《真情》通心包经、三焦经
我以自然的心态谱写的《真情》，目的在帮助人们亲近大自然，感受和谐人生。
人类生死主要由七情所主，影响终生。人们的性情或情绪所导致身体方面的好与坏，以及健康或因病致死，主要因素都是由情字而来，它对人们身心影响极为重要！《真情》使用古萧、二胡、小提琴三种乐器来表达世间人类母子之间慈母亲情；夫妻之间纯洁爱情；师生之间互尊之情；医师与患者救死扶伤之深情；朋友以诚相待的友情。没有真情，就会使人烦恼不安，身心挫伤，失去真元之气。人们追求真理，真情为天赐。
《真情》这一乐曲委婉缠绵、蜿蜒起伏、优雅交柔，以交错复杂的音律表达了世间人性的炎凉善恶。它可抚平幼年时期和中年、老年心灵深处的创伤；可减少在现代工作中与生活各方面巨大的压力，抒发感情、稳定情绪，使深层脑细胞得以提炼升华，增强体内精气神，健壮生命体魄，改善情志与灵魂，可防止受名利、悲欢离合、生老病死纠缠的烦乱心情，导致精神不安与病魔上身，避免因思想灵魂的损伤而影响身体健康。
《真情》的意念是净化大自然，使其返璞归真，为人供真心、伴真情、养真气、返真元（先天），而能获真命；在身心净化中寻找到自己的灵魂与身心的健康。因此，乐曲在一音一韵问，清除和防止灵魂上的杂染；避免他人造成的心灵创伤，并深入地帮助听者魂归体内、神情还元，直至走向健康人生。
同时，这充满阴阳起伏的旋律，也能陪伴人从黑暗的幽谷中逐步走向光明。
医典说：古萧为木音（八音为木、竹类乐器）入肝经、胆经，疏泪肝胆之瘀气，可清肝利胆。二胡、小提琴为火音（八音为丝弦类）入心经、小肠经，疏理气血，按摩小肠，理疗心脏与小肠，保持肠道蠕动及上焦、中焦、下焦三焦气畅通，保持健康。
《天音》通任脉、督脉
来自喜马拉雅山的《天音》，旋律给人一种飞翔的感觉，感觉如在空谷、在苍穹、在碧霄、在白云之间翱翔。浑厚的钟声奏鸣，宛如仙鹤伴着霞光在飞翔，平稳安详。优美的钢琴曲，深情舒缓，仿佛是在承受巨大的痛苦和悲伤之后，得到解脱升华至天堂的欢乐之声。在如此优美深情的音乐里，洋溢着难以言喻的贞洁，令人回味、追思，生命历程中的吉光片羽历历在目，人世间的一切欲望、挣扎、悲愁、化苦都已得到解脱，是如此轻松、洒脱，仿佛一片无忧的白云自在飘飞。许多在哀伤中挣扎的人，在音乐的能量振动中，流下了喜悦的泪水，这是一段让灵魂得到安宁、重获喜悦的音乐。
喜马拉雅山的雪峰在碧蓝的天空的映衬下渐行渐远，当生命的意识再一次穿越一片混沌的世界时，远处闪现出辽阔的大地和青黛的远山，充满新生气息。
整体而言，《天音》展现出一种浑厚宽大的特质，能振荡身心，使灵魂进入一种浑浑沌沌的状态，能使体内大量分泌有益身心的有机物质。《天音》的声波可以对任脉、督脉产生良好的疏导作用，平衡体内抗体，预防感冒等各种病毒感染。在身心压力过大时，《天音》也具有很好的理疗效果。
我所创作的中国音疗，是以通过耳朵为主的听觉，和体内每一个组织系统，脏腑器官产生几种不同的共振理疗雅。
一、音乐感触和感官 声波的大小和节奏的跳动起伏，直接刺激振动作用表皮和汗毛及窍穴，通过外因直接影响身心。
二、音调感受 随着乐句乐段和乐篇进入一种超凡脱俗的远离世间繁杂的压力的另一种境界，大脑眼前似乎内视到美好精华的七彩颜色和图像，将音疗智能结晶通过音符传递给细胞。
三、音疗感觉 对自身五脏的内部具体反应及觉察，产生由内朝外分泌清理毒素现象，以及生理的明快及微妙变化。
四、音疗感应 身心气质产生正向的变化，如俗气堕落转为朝气向上、固执呆痴转变为思维敏锐等，使患者和健康的人们超越自己、开发潜力，并走向未来的成功和美好的理想！
五、音疗智慧 深入深层意识，开启大智大慧，揭开创意性的生命密码，成就美满人生。
目前中国音疗的上医疗法已经引起欧美国家和各大医院的权威专家们的重视和使用，尤其是北美和加拿大医学大小诊所及骨伤门诊，甚至于针灸和按摩门诊部也使用，他们在音乐医疗文化研究方面，以及对整体生理的疗效变化都有非常深刻的认同与感应。
