爱华网据俄Roth《独立军事述评》9月26日报道，原题：《自中国古时军事指挥学中学什么——前辈的遗产不能在书架上落灰》，著者：俄Roth总顾问部军事科学院院长谢尔盖·马卡罗夫。
稿件称，伟大的中国主帅和军事理论家孙子的著述《孙子阵法》为国家政治中战事与和平的关系奠订了基础，换言之，战事与和平相互渗漏、相互依赖，它们决议了国家和人民的结局。与此同时，《孙子阵法》的根本观点以为，务必审慎使用战事干为政治工具，尽可能避免战事。
孙子的4个警告
稿件称，《孙子阵法》处处夸大审慎和自控的必要性，坚持在未有深进分析事态和本身实力的景况下不可开仗。在干出战事绝策时切忌匆忙、胆怯、气愤和仇恨。部队不能打无必要或无预备之仗，务必表涌出压制，利用1切手段确保得胜。
手段之1是火攻——孙子年代最强大、最具立坏性的攻打方式。怪不得1些当代研究者把孙子的火攻与当代的核武器同等起来。孙子念要告诉那些干战事绝策的人，只有在极端景况下才华在战事中使用这种残酷的手段。因此，他提出1些警告。
首先，“非利不动”。不是对人民有益，便不用采用军事行动。
第2，“非危不战”。战事带来不幸，接火带来风险。务必让自各儿远离灾难和伤害。只有在万不得已时才可动兵。
第3，“主不可以怒而兴师”。由于气愤而举兵很少有不败的。
第4，“将不可以愠而致战”。恼怒可以从新欢喜，怨恨可以从新欢乐，国亡却不能又立，人死也不能复生。
稿件称，孙子的警世之言中蕴含着伟大的哲理，人类直到20世纪末才开始领悟。19九五年联结国教科文组织大能发表绝议指出，“务必确保以和平文明取代战事文明”。
第53届联结国大能透过的《和平文明声明和行动纲领》提出，自战事文明转为和平文明的工干与国际社能的其他优先任务——人权、民主、发展、妇女平等、旷达、信息自由传播等密不可分。
