爱华网赵剑峰：清新典雅的皖南古村落
作者：赵剑峰 文章来源：本站原创 点击数：
34 更新时间：2008-8-20
2007年7月长春“全国高中历史教学竞赛”，
安徽淮北实验高中赵剑峰《清新典雅的皖南古村落》
这一课时高中历史选修六“世界文化遗产荟萃”模块中的一个内容，各版本的教科书对这个内容都有不同的编排体系。
这里将该课的“教学设计”、“备课笔记”、叶小兵教授的点评转载于此。请同学们认真阅读，结合课程标准关于这一教学内容的主要要求，思考：这位老师对于教科书的内容进行了哪些方面的整合？这一课的主线是什么？重点是什么？他采用了哪些教学策略？你认为教学效果如何？进而请思考：应该怎样看待教科书在教学中的地位和作用？教学中使用教科书应该注意哪些问题？
一、教材分析
人类在漫长的演进历程中创造了辉煌璀璨的文化，留下了无数优秀的文化遗产。在国际文化交流日趋频繁的今天，了解和考察世界文化遗产，有助于学习和借鉴世界各国的文明成果，也有助于了解中国文化遗产在世界文化宝库中的地位。
选修6《世界文化遗产荟萃》第五、六、七单元讲述了长城、秦始皇陵、布达拉宫、故宫、颐和园、明孝陵和十三陵、平遥古城、皖南古村落等几项中国著名的世界文化遗产。皖南古村落是世界上第一次把民居列入世界遗产名录，具有典型的代表性。
《普通高中历史课程标准》（实验）对本课的要求是“以安徽古村落为例，了解中国绚丽多彩的古民居，探讨文化与自然、人与环境之间的关系”。本课主要介绍了西递、宏村这两个皖南古民居的典型代表。教材首先分别从整体上概述了它们的特点，然后从村落水系和徽派建筑艺术两个最典型的角度剖析它们的人文价值所在。
二、学情分析
吉林省尚未进入新课程改革，本模块又是全新的内容，学生对世界文化遗产的内涵还不甚明了，对皖南古村落更是陌生，加上本课涉及内容繁多，部分知识理解起来有一定的障碍。从高一学生的认知水平出发，达到课标要求确有难度。
高中生思想活跃，兴趣广泛，理性思维的能力有较大提高。但由于他们对知识的掌握还没有形成体系，没有达到一定的广度；对历史现象的认识也没有上升到一定的高度；分析问题还缺乏深度。所以，在教学中应用创设情境、启发式谈话法和讨论法，将知识化繁为简，化难为易，以灵活多变的教学形式将知识深入浅出地传授给学生。既符合学生的心理发展特征，也利于培养和提高其历史思维能力。
三、教学目标
（一）知识与能力
1、了解绚丽多彩的皖南古民居。
2、探讨文化与自然、人与环境之间的关系。
（二）过程与方法
1、通过对图片、录像、文字材料的分析，培养学生的分析、比较、归纳、概括能力，使学生学会透过现象看本质。
2、培养学生的探究学习能力：通过让学生自觉参与学习过程的各个环节，充分发挥其探寻未知事物的主动性，激发学生发现问题、解决问题的欲望，从而真正实现学生的发展。
3、突出三个结合：体验学习与探究学习的结合；个体学习与合作学习的结合；思想性与时代性的结合。
（三）情感、态度与价值观
1、感悟皖南古村落作为世界文化遗产的价值所在。
2、学习和借鉴世界文化遗产的文明成果。
3、引导学生提出保护世界文化遗产的建议和措施。重视历史学科作为人文学科的特有功能，关注学生情感教育，强调人文精神的培养。
四、教学重点与难点
（一）教学重点
西递、宏村村落水系的特点；徽派建筑艺术的文化内涵。
（二）教学难点
西递、宏村是如何体现文化与自然、人与环境的完美结合的；徽派建筑所体现的深厚的文化内涵。
五、教学方法
主要采用情境讨论式教学法、启发式谈话法。由浅入深，由表及里，多角度多层面地开拓学生的思维，师生共同构建完整的知识体系。教师通过创设情境，提出问题，激发学生学习和探究的兴趣；学生通过独立思考、分组讨论、合作探究、体验交流等方式自主参与学习过程；注重师生互动，共同享受学习成果；在不断解决问题的过程中发展智力，培养能力，提高综合素质。
六、教学设计思路
立足课标，根据学情，整合教材，打破教材原有的结构体系，按照游览的时空顺序，由远及近，由表及里，由浅入深，从远眺、近看、纵观、透视四个角度，全面、具体、深入、细致地了解、欣赏、感受、品味西递、宏村。在每一个视角中，又分为了解、体验和探究、感悟两个层次。这样，纵横交错，经纬结合，形成系统的网状知识结构。
七、教学过程
（一）课前铺垫
Flash动画：西递、宏村精美图片6张循环滚动播放，配乐《流水行云》。
设计意图：“细微之处见功夫”，关注课堂教学的每一个细节，包括课前等待时间和课件模版的设计。Flash动画紧扣课题“清新典雅的皖南古村落”，创设清新典雅的美的意境，在上课之前，就让学生感觉到一股清新典雅之风扑面而来。
在课件模版的设计上，也注重细节，紧扣“清新典雅”，以白色为底，上下各有一条窄窄的遮幅，配以淡蓝色的皖南乡村山水画，模版的右下侧配以“世界文化遗产”图标。让“清新典雅”的美渗透到课堂教学的每一个细节，每一个过程之中，时时处处给学生以美的享受，营造清新典雅的课堂氛围。
（二）导入新课
首先，自我介绍一下，我姓赵，来自安徽。这是我第一次来到吉林，提起吉林，我脑海中的第一印象便是美丽的长白山。那我想知道，提起安徽，你首先想到的最有名的自然风光是什么呢？（黄山）
其实，黄山不仅以其雄奇峻美闻名天下，而且还以其厚重的历史积淀和丰富的文化内涵享誉四方。如果说黄山是大自然以其鬼斧神工恩赐人类的一份厚重礼物，那么黄山脚下黟县的西递、宏村则是徽州先民巧夺天工造福后人的无价之宝。2000年11月，西递、宏村被列入世界文化遗产名录，2005年9月，西递、宏村又被中央电视台评为全国“十佳”最具魅力名镇。两个普普通通的皖南古村落，为什么会被列入世界文化遗产名录呢？西递、宏村到底有什么迷人的魅力呢？
设计意图：课堂导入力求达到“凝神、起兴、点题、得法”的目的。从学生身边熟悉的事物入手，通过长白山→黄山→西递、宏村，自然风光→人文景观，在上课伊始，拉近和学生之间的心理距离，创设良好的教学情境。同时，设置问题情境，激发学生探究问题的积极性。
（三）正课讲授，师生互动
1、远眺
首先，让我们远眺西递、宏村，从宏观上了解西递、宏村，了解它的选址、村落布局的特点。
幻灯片：西递、宏村图片
设问：西递、宏村都有一个美丽的别称，分别是什么？缘何而得名？
引导学生阅读教材，形成对西递、宏村的初步印象，教师补充图片，总结、深化，加深学生对西递、宏村概貌的印象。
过渡：下面，让我们一起从空中俯瞰西递、宏村。
幻灯片：西递、宏村鸟瞰图
设问：通过俯瞰西递、宏村，你能看出西递、宏村的选址有什么特点吗？古代徽州人一般都选择什么样的地点建设村落呢？
学生回答，教师总结：古人云：“仁者乐山，智者乐水”。西递、宏村正是依山傍水，“山为骨架，水为血脉”。
设计意图：通过西递、宏村鸟瞰图，给学生以生动直观的印象，便于学生了解西递、宏村选址的特点。
过渡：水是建筑永恒的主题，徽州人把它发挥得淋漓尽致。尤其是宏村的牛形人工水系，被联合国教科文组织的专家称为“科学与诗意最完美的结合”，下面，我们就以此为例，仔细品味一下宏村的人工水系有什么特点？哪些方面体现了“科学”，哪些方面体现了“诗意”？ 播放录像片断《宏村人工水系》（3′38″）
【讨论】宏村人工水系，被联合国教科文组织的专家称为“科学与诗意最完美的结合”。它的科学价值何在？哪些方面体现了诗意？体现了古人怎样的指导思想？
小组讨论，代表发言。教师总结：古时候建设村落虽然不象现在这样有完整详尽的规划方案，但是，西递、宏村的选址和村落布局尤其是宏村的牛形人工水系体现了古人天人合一的传统哲学思想；体现了古人顺应自然，利用自然，人与自然和谐统一的思想。人居文化与自然环境之间不是对立的，而是不可分割、密切相连的，两者之间完全可以协调一致，融合为一。
设计意图：“巧夺天工的人工水系”是本课的难点之一，学生仅靠阅读教材难以准确把握、理解，从《探索与发现——世界遗产之中国档案（十一）：皖南古村落》中选取一段录像，使学生对宏村牛形人工水系的形成原因、历史沿革、设计思路有了更清晰、更全面的了解和把握，为学生理解“天人合一”的科学思想打下了坚实的基础。
让学生通过独立思考、分组讨论、合作探究、体验交流等方式自主参与学习过程，充分发挥其探寻未知事物的主动性，激发学生发现问题、解决问题的欲望，从而真正实现学生的发展。
2、近看
过渡：刚才我们一起远眺西递、宏村，一起从宏观上了解了西递、宏村选址和村落布局的特点，品味了它的科学价值，感受了西递、宏村整体的美，朦胧的美，但远眺有点象雾里看花，水中望月，失之真切、直观。下面让我们换一个视角，近看西递、宏村，一起感受徽派建筑艺术的结构之巧，装饰之美，营建之精。
展示徽派建筑艺术图片
设问：通过对刚才图片的欣赏，谁能说一说徽派建筑的显著特征是什么？它的色彩、它的形状与其它地区的建筑有什么不同呢？
学生回答，教师总结：徽派建筑的显著特征是粉墙青瓦马头墙。粉墙青瓦在青山绿水的映衬下，会产生一种宁静祥和的效果。马头墙又叫封火墙，顾名思义，主要是为了防止一户失火，殃及邻居。为了美观，起垫飞翘，完若昂首晴空的马头，所以又称马头墙。马头墙高低错落，万马奔腾，蔚为壮观。
过渡：皖南古民居不但气势宏伟，结构巧妙，而且细部的雕刻也美不胜收。木雕、石雕、砖雕一起并称徽州“三雕”，“三雕”艺术犹如三颗璀璨的明珠，至今焕发着异彩。下面我们一起通过录像欣赏一下。
播放录像片断《徽州“三雕”》（2′05″）
设计意图：“徽派建筑艺术的结构之巧，装饰之美，营建之精”因专业化、学术化色彩过浓，学生一时难以把握。因此，应根据课标要求，适当控制难度，淡化专业色彩，通过录像、图片等生动直观的形式，让学生易于掌握。重在让学生欣赏、了解，为后面挖掘徽派建筑蕴含的深厚的文化内涵奠定基础。
3、纵观
过渡：皖南古民居可谓是雕梁画栋，极富艺术价值。远离城市的偏僻乡村哪来的这么雄厚的财力把民居建筑得如此富丽堂皇，美轮美奂？皖南古民居的建筑装饰为什么富有如此浓郁的文化色彩呢？
下面，让我们再换一个视角，纵观：在漫漫的历史长河中，西递、宏村大兴土木，基本形成目前的风貌主要在哪一时期？主要的经费来源是什么？为什么皖南古民居的建筑装饰富有浓郁的文化色彩？
【历史探究】
材料一：徽州的地理环境是“七山二水一分田”。
材料二：“前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢。”这是明清时期徽州的一句俗语，指徽州男子十三四岁就得外出去当学徒做生意了。
材料三：“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。
材料四：据统计，自宋朝至清末，徽州籍进士累计近2000人，“一门九进士，六部四尚书”之类的佳话并不少见。自古以来，徽州名人辈出，素有“东南邹鲁”、“程朱阕里”的美誉。
请思考：
1、根据材料一，在封建社会，商人的社会地位非常低下，那徽州人为什么还把经商作为主业呢？
2、根据材料二、三，你认为徽州人从事商业，是不是心甘情愿？那他们心目中最理想的实现人生梦想的途径是什么呢？
3、根据以上四则材料并结合所学知识，归纳徽州人读书、经商、做官三者之间的关系。
4、徽商和皖南古民居浓郁的文化色彩之间有什么内在的联系？
小组讨论，代表回答。教师总结：先读书，后经商，边经商，边读书，使徽商比一般的商人有更高的知识水平和经营策略，因此“徽商”号称“儒商”。徽商常常资助家人、同乡读书、科考，营造了浓厚的读书的氛围。徽州人寒窗苦读，金榜题名，出仕为官，激励了更多的同乡、族人纷纷效仿。徽州人考取功名后知恩图报，庇护徽商，这样一来，官商结合，使徽商生意越做越大，越做越顺。徽商虽然家财万贯但地位地下，未能金榜题名是他们心中永远的遗憾，他们对读书、做官念念不忘，对儒家文化倍加推崇，因此我们说徽州人“贾而好儒，贾儒结合”。 读书、经商、做官关系图 人、自然、文化关系图 (图略)
有人说，建筑是浓缩的历史和文化。的确如此，在建筑房屋的过程中，徽商很自然地把自己的理念把自己所推崇的儒家思想把自己的文化积累和生活情趣巧妙地渗透到建筑的每一个细节之中，为徽州建筑打上了深深的徽商的烙印、儒家思想的烙印。徽州建筑因而具有浓郁的文化气息。浓郁的文化气息和优美的自然环境协调一致，融合为一，浑然天成。
设计意图：将知识化繁为简，化难为易，以形象直观的示意图的形式将知识深入浅出地传授给学生。既符合学生的心理发展特征，也利于培养和提高其历史思维能力。
通过生生互动，培养学生的合作精神。通过阅读、分析材料，培养学生透过现象看本质的能力。
4、透视
过渡：下面，让我们再一次回到西递、宏村，细细品味皖南古民居的每一个细节，感受它深厚的文化内涵。
【想一想 猜一猜】透过楹联、木雕、天井、古匾看徽商，细细品味徽派建筑艺术深厚的文化内涵。
读书、经商、做官关系图 人、自然、文化关系图 （图略）
读书、经商、做官关系图 人、自然、文化关系图 （图略）
1、天井：
设问：在徽州民居中，整个屋顶的屋瓦以靠天井的一边最低，瓦沿的四周有类似水槽的设计，贴墙直通地面上的下水道，使水不至于流到别人家里。你知道这样的设计反映了徽商的一种什么观念吗？
2、木雕：
设问：是西递村大夫第的一副门扇木雕“梅花冰裂图”， 主人在建造时煞费苦心，你能体会到其中的深刻寓意吗？
3、楹联：
设问：这是西递村瑞玉庭中的一副楹联，“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来”，“快乐每从辛苦得”中的“快”字少了一点，而“辛”字又多了一横，“便宜多自吃亏来”中的“多”字少了一点，而“亏”字又多了一点。西递素有文化之乡的美誉，村中不乏饱学之士，为什么会让这样一副写“错”字的楹联悬挂了百余年。其间，究竟有什么奥秘？
4、古匾：
设问：在西递村敬爱堂有个巨幅“孝”字古匾，独具匠心，是一幅融书、画于一体的艺术珍品。你知道它有什么特别的含义吗? “孝”字古匾充分发挥了中国文字象形的特色，上部右半边酷似一仰面朝天拱手作揖的书生，左半边酷似一尖嘴猴腮的畜生，寓意是什么？
学生抢答，教师总结归纳：这些天井、木雕、楹联、古匾等等皖南古民居的建筑细节，集中地反映了徽州百姓为人的信条、治家的根本和精神的追求，从中我们可以看到徽州的风俗民情和文化底蕴，极富历史价值，它们堪称世界罕见的珍贵文化遗产。
设计意图：通过抢答赛的形式，看谁猜的准，看谁猜的快，激发学生学习的兴趣，深化对徽派建筑艺术深厚的文化内涵的感悟。
通过对图片、文字材料的分析，培养学生的分析、比较、归纳、概括能力，使学生学会透过现象看本质。
自然景观让学生自行观赏，用心感受，而人文景观，往往是一种特定历史时期人类智慧的结晶。不经指点，则很难发现它的精华与奥秘。因此，教学过程中，要注意适当点拨。
（四）回顾总结
过渡：刚才我们按照游览的时空顺序，由远及近，由表及里，由浅入深，多角度多层面地欣赏了西递、宏村。
下面，我们总结回顾一下，我们刚才分别从哪几个角度欣赏了西递、宏村？
远眺：从宏观上了解西递、宏村村落选址、布局的特点是（依山傍水），体现了古人（天人合一）的科学指导思想。
近看：感受徽派建筑艺术的结构之巧，装饰之美，营建之精。徽派建筑的显著特征是（粉墙青瓦马头墙），徽州“三雕”是指（砖雕木雕石雕）。
纵观：探究皖南古村落的经济文化源头。西递、宏村大兴土木，基本形成目前的风貌主要在（明清）时期，主要的经费来源是（徽商经营所得）。
透视：细细品味皖南古民居的每一个细节，感受它深厚的文化内涵。
细细品味皖南古民居的每一个细节，体味徽商和徽文化之间的关系是（贾而好儒），文化和自然之间的关系是（协调一致）。
设计意图：以填空题的形式回顾总结所学知识，加深学生对关键知识点的印象，建构知识体系。
设问：2000年11月，西递、宏村被列入世界文化遗产名录，这也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。西递、宏村为什么能够入选《世界遗产名录》呢?
学生思考、回答，教师总结：西递、宏村体现了其作为世界文化遗产深厚的科学、艺术、历史价值。有人说，建筑是浓缩的历史和文化，是凝固的音乐。西递和宏村浓缩了徽商鼎盛时期的那段历史，凝结了徽州古老而优秀的文化，因此成为人类建筑史上的一个绝唱。西递、宏村堪称一部“活着的历史”，有人说：要了解皇家生活，请到北京去；要体味民间生活，请到徽州来。
设计意图：本课的最终落脚点是突出本专题教学的宗旨：认识世界文化遗产。感悟皖南古村落作为世界文化遗产的价值所在。由于前面的教学已经使学生充分认识到西递、宏村的价值。通过这一部分的设计，总结升华，画龙点睛。
（五）延伸拓展
设问：前几天，为了上好今天这节课，我又去了一趟西递、宏村，就住在宏村村内的松鹤堂。住在古民居内，方便我更深入地了解徽州文化，但总我有一种说不出的遗憾郁结在心头。为什么呢？因为松鹤堂的主人把古民居改造成现代化的小旅馆，完全破坏了古民居的内部结构。你认为，在大力发展旅游业的今天，我们应当以怎样的态度和行动来对待这些珍贵的文化遗产呢？
结束语：西递、宏村不仅是中国的文化遗产，也是全世界的共同财富。我们应当在科学发展观、可持续发展观念的指导下，严格遵循真实性与完整性的原则，坚持保护第一，开发第二。如果能做到这些，我相信，我们的世界文化遗产一定能焕发出更加迷人的色彩！
设计意图：延伸拓展，拉近历史与现实之间的距离，以史为鉴，引导学生提出保护世界文化遗产的建议和措施。重视历史学科作为人文学科的特有功能，关注学生情感教育，强调人文精神的培养。
结束。（配乐《春江花月夜》）
八、教学反思
在本课的教学过程中，要特别注意对课型的定位。既不能把它上成导游课，蜻蜓点水，浮光掠影，也不能把它上成专业课，晦涩难懂，空洞乏味。应当紧扣四个视角（远眺、近看、纵观、透视）、两个层面（了解、体验和探究、感悟），纵横交错，经纬结合，形成系统的网状知识结构。深入浅出，融知识性与趣味性于一体，让学生徜徉在世界文化遗产中，感悟文化，陶冶人生。
由于本课涉及内容繁多，部分知识理解起来有一定的障碍。处理过程中容易操之过急，使得讨论、学生分享交流、学生为主体活动的时间不够充分。
从“雾里看花”到“柳暗花明”
——“清新典雅的皖南古村落”备课笔记
赵剑峰
2006年6月，安徽省历史教研员徐贵亮老师让我开设一节教学研讨课，时间定在7月1日，课题指定为人教版选修6第七单元第2课“清新典雅的皖南古村落”。对这个课题，我的第一反应是：“这是历史课吗?是不是更像地理课、旅游课?”因为当时安徽尚未进入新课改。3天后我才拿到教材，又是一愣!整整8页，按常理来讲至少是两节课的分量，而徐贵亮老师要求我一节课必须上完，如果按照传统教学方法来处理，根本不切实际。怎么办?
静下心来以后，我决定先分析课标。
课程标准选修课程(六)“世界文化遗产荟萃”要求：“以安徽古村落为例，了解中国绚丽多彩的古民居，探讨文化与自然、人与环境之间的关系。”那么，到底应该选取哪些知识让学生了解?文化与自然、人与环境之间的关系是怎样的?选用什么样的方式方法让学生探讨?西递、宏村为什么能够入选《世界遗产名录》?历史和现实应当怎样联系起来?西递、宏村作为世界文化遗产应当如何做好长远发展和保护?
带着这一连串的问题，我花了3天时间反复．琢磨人教版、岳麓版、人民版教材和人教版教学参考书。在对照课标、反复研读教材的过程中，我发现，相对于岳麓版、人民版来说，人教版教材的特点是：史料丰富、细致入微、语言优美、延伸得当。但细读几遍之后，又有一种重复拖沓的感觉。本课共分四个子目：一、桃花源里人家——西递，主要从环境、构造和历史三个方面介绍了西递的概况，然后又选取了西递古民居的典范敬爱堂作为例子，详细地说明了徽派古民居的建筑特点；二、中国画里的乡村——宏村，主要从宏村的环境、历史、村落布局以及徽州古民居中建筑规模最大、艺术成就最高的承志堂等方面介绍了宏村的情况；三、巧夺天工的人工水系，主要介绍了皖南古村落水系的特征、西递的村落水系和宏村的村落水系；四、徽派建筑的杰出成就，从整体上介绍了徽派建筑的主要艺术特征，然后分别介绍了集中体现徽派建筑艺术成就的“三雕”。一、二两个子目从宏观上介绍西递、宏村，用了较大的篇幅介绍西递、宏村最具特色的建筑艺术；第四个子目单独介绍西递、宏村，虽然视角不同，选取的材料有所区别，但还是给人一种内容重复、层次不清的印象。第三个子目写村落水系，仍然介绍西递、宏村。怎么办?我的做法是：合并相似内容，大胆剔除远离课标的知识点。比如，一、二、四三个子目的建筑艺术合在一起，选取最具代表性的材料；西递、宏村的人工水系，只选取宏村人工水系作为典型代表，不必面面俱到；皖南古村落的建筑艺术，过多地介绍了雕刻手法，专业性太强，超出了课标“了解”的层次要求，可以适当淡化，只引导学生欣赏即可„„这样做，可以腾出更多的时间细化、深化教学的核心内容，为学生的探究活动创造更充足的条件。
二、取精用弘，精选素材
人教版教材在西递、宏村的历史价值和文化底蕴方面介绍的太少，仅仅依靠
教材很难满足教学的需要。若想在一节课内讲清楚、讲明白，必须广泛涉猎，重点研读，然后删繁就简，取精用弘。只有精选素材，才有利于教学目标的完成。怎么办?依据课标补充教材欠缺的知识点。从哪补充?其他版本?有没有更生动直观形象的素材?
思来想去，觉得最佳方案还是亲自探访西递、宏村!一则搜集急需的而在书店很难买到的书籍；二则解决备课过程中产生的疑问；三则可以身临其境，更深入地了解徽州文化，升华自己对西递、宏村的认识。利用双休日，我和市教研员李玉老师等一行四人驱车近千里来到西递、宏村，住在宏村村内的松鹤堂，从教学设计的角度考察每一个点，从制作课件的角度精心拍摄每一张照片，另外，和当地的百姓交流，了解西递、宏村成为世界文化遗产后，旅游业的进一步开发对他们生活的影响„„
我在西递、宏村购买的资料有：
书籍：
汪双武：《中国皖南古村落宏村》，北京：中国文联出版社，2003。
汪双武：《世界文化遗产——宏村·西递》，杭州：中国美术学院出版社，2005。
向晓阳：《走进徽州》，北京：中国摄影出版社，2005。
武旭峰，余治淮：《西递·宏村》，广州：岭南美术出版社，2006。
汪森强：《水脉宏村：追寻宏村人居环境的文明足迹》，南京：江苏美术出版社，2006。
汪森强：《走进老房子》，南京：江苏美术出版社，2005。
余治淮：《桃花源里人家》，合肥：黄山书社， 2006。
倪国强：《黟县民间古楹联集粹》。
光盘：
《探索与发现——世界遗产之中国档案(十一)：皖南古村落》。
《探寻中国古村落》，万科影视。
《皖南古村落》，半岛音像出版社。
《西递·宏村》，安徽电子音像出版社。
《徽州古村落》，中国华艺音像出版社。
面对这些素材，关键是怎么用。我定下两个原则：一、以课标为依据。只要有利于教学目标的达成，有利于重难点的突破，便大胆选用；反之则忍痛割爱，绝不贪多求全；二、选取更直观、形象、利于学生理解的素材，替换掉课本上的素材。例如：《探索与发现——世界遗产之中国档案(十一)：皖南古村落》是目前国内介绍西递、宏村最权威的录像资料，尤其是对宏村人工水系的介绍，生动、直观、形象。而“巧夺天工的人工水系”是本课的难点之一，学生仅靠阅读教材难以准确把握、理解，如果从录像资料中选取一段，设计讨论题“宏村人工水系哪些方面体现了‘科学’，哪些方面体现了‘诗意’? 体现了古人怎样的指导思想?”让学生对宏村人工水系的形成原因、历史沿革、设计思路有更清晰、全面、形象、直观的了解和把握，对于突破本课的重、难点“西递、宏村是如何体现人与环境的完美结合的”将会起到事半功倍的效果，便于学生理解古人“天人合一”的观念。
三、整合教材，构建思路
整合教材不是简单“凑合”，而是有机“重构”，是将教科书的内容和教科书以外的相关内容依据课标要求有机地增减取舍，重组再织。课程专家多次强调教材编制的目的不是为教师提供“法定”的文件，让教师屈从于教材；而是为教学服务，是为教师精心打造的、可资利用的课程资源。新课程要求教师学会以课程标准去剖析教科书，用动态的眼光“破译”教科书，“用教材教”而不是“教教材”，建立新的教材观。显然，教材是教师加工和创造的资源，可以根据需要进行更改和补充。
整合教材，构建思路是这节课能否成功的关键。怎么办?回想起实地考察西递、宏村的所见所闻时，突然茅塞顿开，按照游览的时空顺序，把几种不同的视角(远眺、近看、纵观、透视)组合起来，既串联了所有知识点，又照顾到各个角度、各个层次，还符合学生的认知规律，可以试试!
教学设计思路如下：
立足课标，根据学情，整合教材，打破教材原有的结构体系，按照游览的时空顺序，由远及近，由表及里，由浅入深，从远眺、近看、纵观、透视四个角度，全面、具体、深入、细致地了解、欣赏、感受、品味西递、宏村。在每一个视角中，又分为了解、体验和探究、感悟两个层次。这样，纵横交错，经纬结合，形成新的系统的网状知识结构。
四、精选教法，注重细节
本节研讨课的教学对象确定为高一年级的学生。他们没有使用过新教材，不了解“清新典雅的皖南古村落”教学内容，可以说没有丝毫的知识积累。也没有预习的可能性，因为复印的教材是课前10分钟发放，指望他们在课前几分钟仔细认真地预习，不太现实。教材容量太大，他们也不太可能在课堂教学的过程中阅读完，另外，还可能冲淡课堂教学的效果。
看来，只能在创设历史情境和优化教学过程方面想办法了!我反复琢磨：能否通过多媒体营造的教学情境、老师的讲述、师生之间的探讨，让学生在没有教材的情况下也能无障碍地完成本节课的学习任务?如何更好地在课堂教学的过程中体现生成性的特点，而不是老师硬性灌输?要做到这些，必须在备课的过程中常做换位思考，既站在老师的角度，又站在学生的角度，关注学生的思维过程和学生学习方法的指导，以学生为中心。根据“学情”双向设计课堂教学活动，由传授课程到建构课程，由讲授为主到自主、合作、探究学习为主。比如：“徽派建筑艺术的结构之巧，装饰之美，营建之精”因专业化、学术化色彩过浓，学生一时难以把握。课标对这一块的知识没有明确要求，只是要求学生有所了解。如果浓墨重彩地处理，反而主次不清，影响重难点的突破。我的做法是：适当控制难度，淡化专业色彩，通过录像、图片等生动直观的形式，引导学生自己总结出徽派建筑的显著特征，赏析徽州“三雕”之美。重在让学生欣赏、了解。这样处理，既有利于达到教学目标，又节约时间。
要想让这节课出彩，必须关注课堂教学的每一个细节，包括课前导入、课件模版的设计等环节。课前导入，通过Flash动画(西递、宏村精美图片6张循环滚动播放)，配乐古筝曲《流水行云》。紧扣课题，创设优美的意境，把教学行为向前延伸，在上课铃响起之前，就让学生感觉到一股清新典雅之风扑面而来，对本节课的内容产生兴趣，较快进人学习状态。在课件模版的设计上，紧扣“清新典雅”，以白色为底，上下各有一条窄窄的遮幅，配以淡蓝色的皖南乡村山水画，模版的右下侧配以“世界文化遗产”图标。
五、潜心琢磨，精心修改
2007年5月中旬，我再次选择“清新典雅的皖南古村落”课参加7月份在吉林长春举办的全国高中历史课堂教学竞赛。从教学内容、方法和导入新课方面作了以下调整：
1.教学内容和教学方法的调整
由于这节课的中心不是建筑、不是水系，也不是村落布局，而是透过建筑等皖南古村落的典型特征感悟西递、宏村作为世界文化遗产深厚的历史、艺术、科学价值。所以，既不能把它上成导游课，蜻蜓点水，浮光掠影，也不能把它上成专业课，晦涩难懂，空洞乏味。
难点一是“探究皖南古村落形成的经济文化源头，理解西递、宏村作为世界文化遗产的历史价值”。由于教材缺乏对徽商的介绍，历史感比较淡薄。仅凭教
材，学生难以理解西递、宏村作为世界文化遗产的历史价值。我通过自己的讲述为学生勾勒出皖南古村落的历史脉络，效果不佳。因为老师的讲述无法替代学生的思维过程，学生还是对徽商和徽文化之间的关系一知半解。
我选择了“历史探究”这一方案，主要从教材以外精心选取了“徽州地理环境的特点、明清时期徽州俗语、徽州楹联、自古以来徽州名人辈出的数据统计”四段生动、鲜活的史料，设置了环环相扣、依次递进的四个问题。从徽州的自然地理环境人手，引导学生推导出徽州人把经商作为主业的原因，从徽州俗语和楹联引导学生推导出徽州人经商和读书之间的关系，并进而引导学生归纳徽州人读书、经商、做官三者之间的关系。为了将知识化繁为简，化难为易，我专门设计了“读书、经商、做官关系图”“人、自然、文化关系图”两幅图示，以形象直观的示意图将知识深入浅出地传授给学生，既符合学生的心理发展特征，也利于培养和提高其历史思维能内涵”。自然景观让学生自行观赏，用心感受，而人文景观，往往是一种特定历史时期人类智慧的结晶。不经指点，没有巧妙的铺垫，学生很难发现它的精华与奥秘。但如果老师大段地讲授，又很难让学生真正感悟到徽派建筑艺术深厚的文化内涵。
所以，我决定用抢答赛的形式，看谁猜的准，猜的快，激发学生学习的兴趣，深化学生对徽派建筑艺术深厚的文化内涵的感悟。其实，设计这个环节，心中还是有顾虑的。为什么?担心抢答赛这种形式会不会给人一种“低龄化”的印象?会不会给人一种为了活动而活动的印象?另外，素材的选择尤为关键。浅了，学生感悟不到；深了，学生感悟不透。反复比较之后，我挑选了天井、木雕、楹联由浅入深的三个材料。
2．导入新课的调整
第一次上课的时候，导入新课用的是电影《卧虎藏龙》中有关宏村的镜头，有两个问题的处理不够顺畅。一是由《卧虎藏龙》到宏村之间的过渡，学生虽然对影片很熟悉，也很感兴趣，但如果不看教材，几乎无人知晓宏村是拍摄《卧虎藏龙》的外景地，这成为导入环节的一个硬伤。二是导入用时稍长，难以简洁明快、直截了当地进入正课学习，显得有些拖沓。于是，我从学生身边熟悉的事物入手，通过长白山——黄山——西递、宏村，自然风光——人文景观，拉近和学生之间的心理距离，创设良好的教学情境。
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