爱华网二十四龙管三卦，莫舆时师话。
忽然知得便通仙，代代鼓骋阗。
龙即为山，在风水中山亦称为龙，龙就是山的别称。龙本来是有蛇的身体,虎的眼睛,鹿的角,狼的嘴，鹰的爪,鱼的鳞，等等各种生活在水里的、陆地的、空中的动物的各部分万能组合成一体的神秘动物。用龙来说山脉与山体的盘旋起伏活跃变化是最为真切的，龙即代指山峦的变化。
二十四龙：就是二十四山，二十四山就是指罗经中的取用八天干〈十天干中戊己二干居中宫不用〉、十二地支、后天四卦〈后天八卦四正卦离坎震兑不用、只取乾艮巽坤四隅卦而用〉。共二十四字佈於周天三百六十度、六十四卦之中，每字管十五度。三山〈四十五度〉管八卦〈六爻重卦每卦五点六二五度八卦共四十五度〉、一卦管三山〈指地盘卦宫每宫四十五度〉。
三卦：就是江东、江西、南北三般卦，三般卦就是把六十四卦按变化规律分为三个类别，已方便实际应用。
时师：过去、未来、现在都有当时之‘大师’。莫舆其话是因为他们都会有自己的一套东西，‘大师’多数都是贡高我慢的。否则也不会为称大师之类，给他们说了也是无益的，只能随顺因缘。若机缘来临有人忽然知得玄空二十四山融合三般卦之真诀，那便似神通之仙师。
代代鼓骋阗：先师说玄空之道先福己后福人，首先要能为自己谋福、然后才有可能造福他人。这不是自私而是负责。不能福己、何以福人？否则就是谋财谋名而已、甚至好心而害人。所以代代鼓骋阗就是真得玄空风水之真诀者，能为自己后裔谋福、他的后人代代都会岀有车马骋驰锣鼓相迎的尊贵之人。
下面是：二十四山与先天六十四卦圆图
上图二十四山、六十四卦一周天，以子为零度、顺行〈顺时针〉至午180度阳仪边为初爻为阳、共三十二阳卦。
子至艮45度为震宫复、颐、屯、益、震、噬嗑、随、无妄八个卦各5.625度、共45度。复卦配子山〈子午卯酉乾巽艮坤天元山各配两卦、人元地元配三卦〉，颐、屯、益三卦配癸山，震、噬嗑、随三卦配丑山，无妄卦配艮山。
由艮至卯90度为离宫明夷、贲、既济、家人、丰、离、革、同人八个卦。明夷配艮山，贲、既济、家人三卦配寅山，丰、离、革三卦配甲山，同人配卯山。
由卯至巽135度为兑宫临、损、节、中孚、归妹、睽、兑、履八个卦。临配卯山，损、节、中孚三卦配乙山，归妹、睽、兑三卦配辰山，履配巽山。
由巽至午180度乾为宫泰、大畜、需、小畜、大壮、大有、夬、乾八个卦。泰配巽山，大畜、需、小畜三卦配巳山，大壮、大有、夬三卦配丙山，乾配午山。
由午顺行至子复位360度为阴仪、共三十二阴卦。
由午至坤225度为巽宫姤、大过、鼎、恒、巽、井、蛊、升八个卦。姤配午山，大过、鼎、恒三卦配丁山，巽、井、蛊三卦配未山，升配坤山
由坤至酉270度为坎宫讼、困、未济、解、涣、坎、蒙、师八个卦。讼配坤山，困、未济、解三卦配申山，涣、坎、蒙三卦配庚山，师配酉山。
由酉至乾315度为艮宫遁、咸、旅、小过、渐、蹇、山、谦八个卦。遁配酉山，咸、旅、小过三卦配辛山，渐、蹇、山三卦配戍山。谦配乾山。
由乾至子360度归零为坤宫否、萃、晋、豫、观、比、剥、坤八个卦。否配乾山，萃、晋、豫三卦配亥山，观、比、剥三卦配壬山，坤配子山。
二十四山分三元： 天元：子午卯酉为阴 乾巽艮坤为阳。 人元：乙辛丁癸为阴 寅申巳亥为阳。
地元：辰戍丑未为阴 甲庚丙壬为阳。
由上二十四山与先天六十四卦圆图可知：子午是两仪的分界线；子午再加卯酉是是四象的分界线；子午卯酉线再加乾巽艮坤线就八卦的分界线。这是天元八山居界线之中位只配左右各一卦即天元配两卦，人元地元共十六山都居卦的中位再配左右边各一卦、即配三卦，二十四山正合配六十四卦。
二十四山表述四时寒暑既二十四节气，阳尽于午、午为夏至一阴生，午所配卦象乾姤。阴尽于子，子为冬至一阳生，子配卦象坤复。卯春分、酉秋分 ；巽立夏、乾立冬；艮立春、坤立秋。天元地支于四正二至二分、为四季之仲。天元四隅四立为四季之始未。人地两元参考后面的配卦自明。
二十四山与太阳过宫及二十四山与天帝过宫都是依先天之卦而论的。先天卦述道，后天卦说理。先天卦为体，后天卦为用，后天卦变了先天卦五行方位依理而用。若只重后天卦与二十四山之用且不是得魚忘荃、舍本逐未吗。所以先师说忽然识得便通仙。
二十四山在后天卦与先天有何不同呢？看下面后天卦配二十四山坐度与二十四山配先天象数便知，例后天坎卦居子中、与壬子癸三山相配，坎卦所居的四十五度的坐度则是337.5～22.5度。子正居零即三百六十度的位置，左右两边各占22.5度、占四十五度。 离卦居午中与丙午丁三山相配，离卦所居的四十五度则是157.5～157.5度，后天离卦居午中一百八十度，左右两边各占22.5度，占四十五度。
再先天卦的坐度，后天离是先天乾、先天乾卦的坐度是从二十四山的巽至午、占四十五度即135～180度。后天坎卦是先天坤卦，先天坤的坐度是从二十四山的乾至子、即315～360度、占四十五度。余卦上面已有说明不再述。
由上可知先后天卦所占的度数相等，但所居的位置不同。实际发生的位置偏差22.5度也就是半个卦宫。
玄空的所用很多方面与其它迴然不同。二十四山向只不过是方位而已、不能重山向而轻卦，更何况只知道用山而不知道用卦呢。实际所用的是卦的象数，在罗经上刻着的象数以及本博文中所讲的象数、也只是一运元旦盘之壹盘而已，并未设及其它变盘。就算对旦盘再熟练不真懂变盘、对玄空也只半截而已。
二十四山在一般的罗经中分三盘，即地盘正针立向、人盘中针消砂、天盘缝针纳水。 人盘是向地盘的左边逆转半山、即时针转了7.5度，天盘是向地盘右边顺时针旋转了半字即7.5度。这里定有密秘，对此众说纷纭、公有公理。婆有婆理。理论不一用；用法不同，就是照他们自己说的理去用又有几个能用对呢。请看三盘的实际情况，若以人盘为准，地盘向右转半字7.5度，天盘左转一个字15度。人盘与天地两盘共错22.5度。若以天盘为准，地盘向左转半字7.5度，人盘向左转一个字15度。天盘与人地两盘相错22.5度。22.5正合先后天的卦差。任何宝贵的东西都有保护的屏障或迷阵，这也正是玄机之处。玄空的立向、消砂、纳水只论卦的象数，而不重二十四山。二十四山论三元也是配卦而来，二十四山绝对取代不了卦的象数。否则不懂配卦就会发生根本性的错误。
先天八卦相对为天地 山泽 水火 雷风四局卦象之爻反对为夫妇、卦气合十。通根而生之相临卦象为乾兑 离震 巽坎 艮坤、卦气为九四 三八 二七 六一、合四生成局。卦序乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八；卦序合九卦气必合十为夫妇。夫妇相合卦象卦序必化九，生成象数各化六、先天卦之玄是阳用九阴用六〈参考阴顺阳逆〉。先天八卦之五行依河图五行，先天之卦自然生、类象自然万物。
上图内层为洛数第二层先天八卦第三层后天八卦 第四层二十四山第五层是先天六十四卦地卦最外层是先天六十四卦原图 外两层是先天六十四赴天卦地卦相配对为父母 上图是将第二层与第三层先天卦与后天卦同位，这人为的常犯的失误。由上面所说了应该明了先后天卦相差22.5度。先天卦位是自然生发而来、不容人为更改或含混不清。 先天为体后天为用，后天为用即人为所用，也就方位变、五行改、象依先天而数已迁、配二十四山依四时而佈。根本基础不必赘述。 后天卦配二十四山坐度
坎卦配；壬337.5～352.5 子352.5～7.5 癸7.5～22.5 三山
艮卦配：丑22.5～37.5 艮37.5～52.5 寅52.5～67.5 三山
震卦配：甲67.5～82.5 卯82.5～97.5 乙97.5～112.5 三山
巽卦配：辰112.5～127.5 巽127.5～142.5 已142.5～157.5 三山
离卦配：丙157.5～172.5 午172.5～187.5 丁187.5～157.5 三山
坤卦配：未202.5～217.5 坤217.5～232.5 申232.5～247.5 三山
兑卦配：庚247.5～262.5 酉262.5～277.5 辛277.5～292.5 三山
乾卦配：戍292.5～307.5 乾307.5～322.5 亥322.5～337.5 三山
二十四山配先天象数
子山：地复 癸山：颐屯益 丑山：雷噬随
艮山：无明。 寅山：贲既家 甲山：丰火革
卯山：同临 乙山：损节中 辰山：归暌泽
巽山：履泰 巳山：大需小 丙山：壮有夬
午山：天姤 丁山：大鼎恒 未山：风井蛊
坤山：升讼 申山：困未解 庚山：涣水蒙
酉山：师遁 辛山：咸旅小 戍山：渐蹇山
乾山：谦否 亥山：萃晋豫 壬山：观比剥
天元 人元 地元
二十四山配先天象数在上面的圆图中已俱全，六十四卦圆图即是应有尽有的全息图，它是通往易经殿堂的万能钥匙。读懂它非常重要，二十四山配象数只是重复分解、为方便看懂而已。
园通村夫
