─ 研习实战,首在得法,传承是求。 得法之后,努力实践,使符祖宗之成就,乃是唯一之途路。
─ 所谓用什么门,用那一招,如何怎样地打人者,都是表演∕讲解而已。 拳到用时,电光石火,只是反应∕反射之动作。 绝不可能经过思想,与选招取用之过程。
─ 人学一门之技,招式若干,熟于一身。 临机而用、自然而然,不经大脑、不选招式。
─ 有人技出多门、集于一身。 到实战时,随机而发、随遇而变,那知道用的是那一门? 那一招啊? 又不是武侠小说!
─ 情况来时,电光石火! 立即反应还嫌迟。 那问他是实是虚、是真是假、是重是轻!?
─ 情况来时,立即反应,绝不可以辨别真假,再作响应。
─ 胜败生死,都是一瞬间事。 “犯了招架,就是十下”。 没有“大战三百回合”这回事。
─ 正因为时代不同了,实战上不了战场,打不过火器。 又不能杀伤他人,法律不容。 所以,讲实战有其安全性,已经可以公开传授了。 必须大讲特讲,以求中国武术特质之维护,血统之纯正。
─ 实战以求胜败为目标者,得胜则意,乃是“临阵兵枪”之武术。 外国武术,止步于此,此之所以为外国武术 — 因为有其自己情愿之限制与满足在也。
─ 中国武术在胜败之余,还要问一个为何? 与如何? 亦即是不以得胜为得意。 由于此,才能深入研求,才能向高峰去找答案。 而这,就是“游场校艺”之心态与志节。 由乎此,中国武术乃与全世界各国家各民族无不皆有的武术脱离,宣告独立,而自成一格。
本期编辑:若耶
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