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我们可能遇到过这样的情况：答应别人的事情却发现办起来有困难，或者答应时因为各种因素不好拒绝，但办起来有违原则，不办似乎又不讲信用。该怎么办呢？有子的回答是“信近于义，言可复也”，意思是信用要符合“义”，才可践行。即无论是求人的人，还是被求的人，都要对所办事的正当性先考量一番，信用只可以对正当性讲，而对不正当性，不管是什么原因答应过，一定是要取“义”不取“信”。
这里强调慎始才能善终。慎始的做法就是在发出请求或者答应一种请求时先考量事情本身的正当性，如轻诺必寡信。人的情绪易受一时一地的情景诱发。如某些不切实际的幻想，或者是酒后轻诺，又或碍于领导的面子等都可能使人发出或者接收一种请求并承诺能办。但一旦考量现实之“义”，即“宜”，即适合与否的问题，导致了难以兑现。或者兑现后会埋下更多的隐患。“信近于义，言可复也”，既强调在承诺作出之前考量，也包含在承诺作出之后及时纠正。要防止自己含含糊糊，守小信而妨大义。
曾经有这么一个故事。某单位领导想调走。他的某个下属看出来了，于是老向他套近乎。他内心是不愿意带这么一个即将退休又富有争议的人走的。但碍于面子，就表面敷衍着答应了。后来他果然调到新的机构任职。那位下属更频频联系他，并不断强调他曾经的允诺，一把鼻涕一把泪向他请求，他一心软，同意了。但事实证明他的心软是一个极大的错误：一则老单位认为他们早就同盟好了；二则在新单位，那位被下属很快散播他的不是，并投靠了新的领导。如果能够对不义之信不加理会，则后面的许多纠结可以自动消失。
“信近于义，言可复也”还蕴含着强调人要有一种面对事实的勇气。即不要有违于义的不实际的欲望还期待别人配合，也不要将自己已经意识到的不正当性而含糊放过。
