爱华网世界经典名言大全：论国家
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希特勒一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。
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郁达夫 人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。3
罗素 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人4
康熙 国家用人，当以德为本，才艺为末。5
陶行知 国家是大家的，爱国是每个人的本分6
巴尔扎克 时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。7
孙中山 国家之本，在于人民。8
范仲淹 国家之患，莫大于乏人。9
列宁 没有工业，我们就会灭亡而不成其为独立国家。10
清·梁启超 国家之主人为谁？即一国之民是也11
左传 夫令名、德之舆也。德，国家之基也。12
列宁 国家是一个阶级压迫另一阶级的机器，是使人一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器13
伏尔泰 国家的头号敌人是暴君，在他的统14
巴斯德 科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。15
列夫·托尔斯泰 历史是国家和人类的传记。16
美国 一个国家里有才华的人，如同矿藏里的黄金17
哥尔德史密斯 谁出门远游既有补于自己又有益于他人，谁就堪称哲人；然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩，那和流浪又有何二致。18
陈逸群 我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。19
列宁 国家就是从人类社会中分化出来的管理机关20
陶行知 我们深信教育是国家万年根本大计。21
史文明 建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁22
沃纳 国家有优良的公民，那么这个国家就一定会强盛起来。。23
席勒 一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值24
席勒 一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值25
恩格斯 国家是不能没有警察的26
泰戈尔 超越国界，比国家更伟大的东西，只能通过国家来显示自己27
孟德斯鸠 支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。28
马克吐温 有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下29
考利 金子使兄弟反目；，金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧30
杰斐逊 只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。31
吴玉章 青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。32
莎士比亚 爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得列多的好处。 在你的右手里永远举着温顺的和平枝，免得嫉妒之徒说闲话。作人要公正，不要怕；你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达33
塞内加 一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败34
共产党宣言 一切革命的根本问题是国家政权问35
民谚 国家不幸诗家兴36
赵博生 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。37
毛泽东 战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式38
马克思 理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度39
列宁 在多数情况下，至少在现代的文明国家内，阶级通常是由政党来领导的40
周恩来 我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。41
蒙森 要统治一个别的国家，不但是被统治者苦恼，统治者尤感严重42
荀子 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁43
爱默生 一个文明的真正考验不在于人口的多寡，也不在于城市的大小，更不是粮食的产量——这一切都不是，而是这个国家所培育出来的人才。44
孟德斯鸠 国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分，以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。45
雷锋 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。46
列宁 政治中最本质的东西即国家政权机构47
马克思 自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关48
孙中山 讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。49
马基雅弗利 不论谁想建立一个国家，并给它定法则，他就应该先假定人都是凶恶的50
李大钊 以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。51
丹尼尔 位历将相，国家之柱石臣也52
史迈尔 良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。53
傅雷 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。54
乔特 一个国家的绝对公理，是受着这个国家的完美的理智法律启发的55
孙中山 政治是运用国家的；国家是实行政治的。56
吉福德·平肖第三 将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。57
毛泽东 全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来58
埃弗雷特 伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比他的国家和他所操的语59
考利 金子使兄弟反目；金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧。60
唐·王维 向北望星提剑立，一生长为国家忧61
左传 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣62
哈维 国家的财富是人民，而不是棉花和金子。
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恩格斯 国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了64
阿芙拉·宾 金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。65
（宋）王安石 百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。66
小山内宏 只要不失败就是胜利。这正是对抗强大的先进国家军事力量的人民战争战略取得胜利的关键。67
斯马尔兹 国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。68
罗素 谨慎的人也许能领导一个国家，但69
休·金斯米尔 一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态70
列宁 国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现71
挪威 国家兴亡，匹夫有责72
巴尔扎克 时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果73
佚名 在战士心中的天平上，国家利益永远重于个人利益。74
汤斌 人身之所重者，元气也；国家之所重者，人才也。75
皮特金 关于领导国家的艺术，自古就有这样一句格言：你什么都可以给经民，但要想再要回来就费劝了76
蒲柏 国家实际上放大了的家庭77
（唐）韩愈 以国家之务为己任。78
斯大林 党是政权的核心，但它和国家政权不是而且不能是一个东西79
金马 ……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！80
亚里斯多德 一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。81
汉·梅福 天下以言为戒，最国家之大患也82
毛泽东 没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强83
列宁 有这样的情况，甚至范围很小的模范的地方工作，也比中央许多部门的国家工作有重要的全国性意义84
欧里庇得斯 暴君统治国家就像一个倒置的圆锥85
清·康有为 国家以官而任事，则当因事而立官86
邓小平 对国家要爱哟！中国要发达起来，中国穷了几千年了，现在是改变这种状况的时候了87
伯克 有国家就有战争88
约瑟夫·鲁 演说家是国家的喉舌89
吉福德·平肖第三 将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。90
魁奈 农村是国家真正富裕的源泉91
史迈尔 良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。92
罗素 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。93
罗曼·罗兰 世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。94
列宁 一个国家的力量在于群众的觉悟。95
恩格斯 国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中96
富兰克林 青年人的教育是国家的基石。97
约里奥·居里 人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。98
索福克勒斯 有办法把家庭治理好的人，一旦国家有难，必能成为有作用的人。99
赫兹里特 语言得意洋洋地把思想定在适合自己发展的范围内，就像河流与山脉限定着国家的疆界100
克洛普斯洛克 我决不选择任何其它国家做我的祖国，即使我有这种选择的极大的自由101
列宁 政治就是参预国事，指导国家，确定国家活动的方式，任务和内容102
民谚 国家将兴，必有祯祥103
马卡连柯 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。104
司马光 天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。105
列宁 在一个文盲的国家里是不能建成共产主义社会的106
歌尔密施 为了改良自己和别人而离开国家的人是个哲学家，但被好奇心这个盲目的冲动所驱使，从一个国家走到另一个国家的人只不过是个流浪者。107
张履祥 食者生民之原，天下治乱，国家废兴存亡之本也。108
居里夫人 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。109
巴斯德 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。110
刘向 有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。111
肖伯纳 我从不因为自己属于这个国家，就认为自己的母亲、姐妹及故乡一定比别人的更美好112
甘地夫人 就是在比较先进的国家里，承认孩子们的个性及其特殊权利也还是近来才有的事。这是通过长期的探索与失败才承认的。人们意识到，不承认它，不辅以必要的行动，就会产生重大的社会问题。113
金马 ……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！114
奥斯特洛夫斯基 幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。115
马志尼 青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。116
史达尔夫人 别的国家看得越多，就越会热爱祖国。117
魁奈 人们的生产超过自己的消费越多，他们对国家越有益。118
宋·石介 民为天下国家之根本119
邓小平 现在，周边一些国家和地区经济发展比我们快，如果我们不发展或发展得太慢，老百姓一比较就有问题了120
共产党宣言 资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了121
莫鲁瓦 没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想象。122
托尔斯泰 历史是国家和人类的传记123
切斯特菲尔德 所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。124
孟德斯鸠 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。125
詹天佑 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。126
罗高 世界上一册书，每个人是铅字，各个国家是订书的细绳，时代则是页数127
伏尔泰 人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先128
陈辉 英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。129
斯威夫特 谁要能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大130
李大钊 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。131
吴玉章青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。132
胡锦涛 对民营企业发展的观念，还要进一步解放。像华为这样有国际竞争力的民营企业多起来，国家实力的增强才会更快。133
魏相 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。134
（清）林则徐 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。135
托·伍·威尔逊 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值136
刘向大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
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陈逸群我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。
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孙中山 以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。139
希特勒国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严，就需要有强大的军备。
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（清）林则徐苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。141
吉鸿昌 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。
