测火灾能取火爻为用吗？
测灾害、祸患理当取鬼爻为用，切不可以爻之五行而决之。今人测火灾有取火爻为例者，以此推之，春夏木火当令，秋冬金旺水狂，岂非火患频聚于春夏而匿迹于秋冬吗？！以世事论之，数九严冬，天寒地冻，百姓皆欲生火向暖，驱寒解冻，正是火患频生之时，我们岂能熟视而无睹呢？！又如占水灾，以彼之论，又固当弃官鬼而独取水爻为用，以此论之，岂非水患止于春夏，绝于四库，而独泛滥于秋冬吗？其理谬误至此，可谓是已不言自明！任何一门学科语言，对一个客观事物较为完整的描述，离不开定性与定量两个基本要素，六爻纳甲预测学便是运用六亲之别作为定性标准，五行旺衰作为定量依据，将定性与定量两个要素统一于卦爻之中，完整地描述着客观事物的运动规律。如测火灾、祸患，固当以官鬼作为其定性标准，爻之五行旺衰作为定量依据，则事之机兆迁变尽显卦中，一目了然。若以爻之五行来定性，则爻之所纳六亲莫非皆一无所用了吗？！
六爻测婚一根据卦宫断性情:乾:刚健武勇、果决、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。刚直好高，有德有威坤:为多重性格，温厚柔顺、恭敬谦让、贞节、俭约、守信诚实、吝啬、懦弱、卑贱狭小、感情暖昧、虚
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目录：上卷：一至六章 八卦的基础知识中卷：第七章 经典易文下卷：第八章 彩票易理上卷第一章 阴阳五行学说阴阳者，天地之道也，万物之纲纪,变化之父母，生杀之本始也。>曰：一阴一阳谓之道。阴阳五行学说是易学中的最重要的内容，皆是预测学的根本。
前天乙亥日回家,带了一本<增删卜易>,开始学习六爻.以前看过一点基础知识,没有坚持下去,这次开头感觉很顺利,年龄增长,某些方面有进步.1.六十四卦分八宫,如乾宫:乾为天,天风姤,天山遯,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有. 递变
六爻预测的目的就是要人们把握好机遇，获得最佳的财运。用六爻预测财运时，摇卦前要确定好所要预测财运的范围，这样预测时，意识就显得很重要。--预测财运可预测长期的财运，比如一生的财运，或近几年财运以及一年的财运等，也可以预测短期的财运
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