爱华网提起元灭南宋，我们一定会想起金庸武侠小说《射雕英雄传》中的情节，然而在宋元纷争的舞台上，有一位诗人却在无意间影响着历史的走向。忽必烈以南宋扣留他为借口，出兵灭南宋。他就是诗人郝经。郝经是山西陵川人，他的祖父郝天挺曾是元好问的启蒙老师，郝经成年后又拜元好问为师，继承了优良的家学传统，怀抱着济世报国的人生理想，终其一生主张以儒学治天下。
他以敏锐的眼光洞察历史，以无悔的实践兑现自己的人生诺言。令人称奇的是，在大元辽阔的天空，不仅盘旋着元好问“问世间情是何物”的大雁，同时也翱翔着为郝经传书千里的大雁。
盲人歌杀斛hú律光，无愁天子幸晋阳。
步摇高翘翥(zhù)鸾皇，锦鞯(jiān)玉勒罗妃嫱qiáng。
马后猎豹金琅铛，最前海青侧翅望。
龙旗参差不成行，旄máo头大纛dào悬天狼。
忽必烈
“步摇高翘，龙旗参差”随着这几句绚丽生动的诗句，我们的眼前仿佛呈现出了一副帝王巡游的宏大雍容的画面，是的，这就是元代晋阳诗人郝经所做的《跋展子虔 画齐后主幸晋阳宫图》。展子虔是现在唯一有画迹可考的隋代着名画家，他经历北齐、北周、隋三朝，善画人物、车马、山水、台阁，他的山水画被称为“远近山川，咫尺千里”，被后世誉为唐画之祖。他以敏锐的眼光洞察历史，以无悔的实践兑现自己的人生诺言。令人称奇的是，在大元辽阔的天空，不仅盘旋着元好问“问世间情是何物”的大雁，同时也翱翔着为郝经传书千里的大雁。
他的《游春图》更被认为是传世之作，也是现存的最早的卷轴画，现藏于故宫博物院。但他画的这幅《齐后主幸晋阳宫图》我们只能通过郝经的诗句来逐一回味了。
郝经
陪同天子巡游的队伍浩浩荡荡，鲜卑贵族引以为傲的天狼旗随风飘扬。豪华的仪仗队，不计其数的香花美女，真可谓极尽奢华。北齐时期，虽然首都名义上在河北邺城，但王朝真正的核心却在晋阳。对于一生享乐无尽，荒淫无道的北齐后主高纬来说，晋阳宫更是让他乐不思归，所以频频巡幸。
从高欢开始，斛律家族就在北齐一朝占有举足轻重的地位，斛律光骁勇善战，累立战功，辅佐高纬稳坐皇位，但生性正直，因不愿结交高纬的宠臣穆提婆和祖珽tǐng，被诬陷有谋反之心，终被高纬冤杀。
斛律光死后，高纬自认为江山无忧，便更加骄纵放荡，无心朝政，晚唐诗人李商隐曾做《北齐二首》而借古鉴今。“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”。其中小怜，就是高纬的宠妃冯淑妃。高纬还作了一首《无愁》的曲子，亲自弹奏琵琶歌唱，于是后主高纬便被民间称为“无愁天子”。他以敏锐的眼光洞察历史，以无悔的实践兑现自己的人生诺言。令人称奇的是，在大元辽阔的天空，不仅盘旋着元好问“问世间情是何物”的大雁，同时也翱翔着为郝经传书千里的大雁。
在郝经的笔下，我们赫然看到这幅极富历史纵深感的图景。北齐前辈的开疆拓土，励精图治已经荡然无存，奢华无度背后留下的只有王朝的衰败与没落。面对展子虔的这幅名画，郝经看到的不是山水精妙，不是人物细腻，而是历史转瞬之间的兴衰更替。作为元代着名的政治家，思想家，郝经不仅以史为鉴，更加胸怀大志，以道济天下为己任，以儒家的安邦经国之道去影响元朝蒙古统治者，逐步使乱世走向治世。
公元1260年，郝经奉忽必烈之命，赴南宋议和。刚刚踏上使宋之路时，郝经可谓意气风发，他的《八月十五夜五河口观月》便将这种雄心豪情抒发得酣畅淋漓: “浩歌乱扣白玉盘，天上人惊亦何惧”“大江江头呼李白，我欲与汝蓬山游”，而他却丝毫没料到他一生中的巨大转折就在于此。
斛律光
当初主动向忽必烈请和的贾似道己经凭借谎报的战功入朝拜相了， 一旦郝经到达贾似道的苦心经营必将暴露无疑。于是便把他软禁在小城真州。郝经饱尝扣留耻辱，经历了严峻的考验。 “持节江头久食鱼，馆人供应意踟蹰。呼儿细看云间足，恐有中原传讯书。”他作为信使被扣留后，日日思念故国。他以敏锐的眼光洞察历史，以无悔的实践兑现自己的人生诺言。令人称奇的是，在大元辽阔的天空，不仅盘旋着元好问“问世间情是何物”的大雁，同时也翱翔着为郝经传书千里的大雁。
当厨人要给他杀雁做饭时，他都要细看雁足上是否带有来自中原的书信。然后将书信写好，系在大雁的足上放回，并署上自己的姓名和时间。其实，在他被扣留期间，元的年号已经变为至元了，而他还依旧按照自己心里一天天数过的日子计算着准确的时间。
贾似道
公元1274年，忽必烈以南宋扣押国使郝经为由，正式诏告天下，发兵灭南宋。至此，郝经已被扣留了十五年之久，郝经作为一个儒者，他用自己的一生实践着最初的志向，矢志不渝、持节不屈，被后世传为美谈佳话。那只带着郝经亲笔书信的大雁，却是在他已经归来后的第二年三月，才被人在汴梁的金明池捉到，是否至今还在历史的天空盘旋呢?
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