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杨国忠是谁
杨国忠，何许人也？其原名并非为国忠，乃单名一钊。因被唐玄宗赏识器重，亲下圣谕赐名为国忠，此乃杨国忠名字之由来。
杨国忠画像
杨国忠的故事，代入现代人观念，摒弃政治立场和功过评判，可谓是一部励志史。
他出生于市井，成长于乱世，幼时的他常常吃完上顿不知下顿在哪里，在如此恶劣的生存环境之中，他逆境长成，正是这种环境，造就了他贪婪的性格，对权势的渴望。由于缺乏安全感，缺乏生存的必须条件，用马斯洛需求层次理论来看，因为生存和安全的不满足，会造就一个人对这种需求的极度渴求，而这种渴求同时会造成他性格中的缺陷，对金钱和权利的欲望的执念，但同时也是这种执念让他比普通人具备了更为敏锐的观察力，更为圆滑的性格。
经历过诸多磨难，当机会一旦降临，杨国忠相比于其他人来说，更懂得如何抓住机会，利用机会，造就机会。在他的从政生涯中可看出他很好的借助了两个人，也正是这两个人帮助他仕途的平步青玉，并最后登上了大唐位高权重的宰相一职，获得了至高无上的权利，这两个人便是杨玉环与李林甫。
他的一生，后世评论，过大于功，好大喜功造成了唐朝的落寞，但单从性格来说，不可谓不聪明之人，只是错将聪明放入错误的地方，于是造成了国家的厄运，最终也难逃自身的厄运，被逼而死。
杨国忠妻子
杨国忠，我们一直在围绕着杨国忠事业线在探讨，也曾谈过他的情人虢国夫人，但却似乎忘却了他还有一位正妻，虽然她基本上被历史所遗忘，但仍不能否认这个人的存在，今天我们着重谈谈她。
杨国忠剧照
杨国忠之妻，裴氏，姓裴名柔，也是一位倾国丽人。算是杨国忠年轻时糟糠，大家都知道杨国忠本人的发迹是步入中年后才开始的，而那个时代的男子是绝不可能到中年才成婚的，所以这里，着重注意成婚时的杨国忠是穷困潦倒的，一般的女子都是不愿意跟随他，一般的家庭都不屑将女儿托付于他，所以裴柔的出身并不好，她在当时是一名娼妓，虽然唐朝十分开化，但对于娼妓的身份一般男子或多或少都还是心有芥蒂的。
裴柔嫁与杨国忠，伴随着杨国忠的地位上升，越发的看不起裴柔了。期间杨国忠在外当官两年，并未将裴柔接至一处，相当于这期间裴柔一直处于守活寡的状态，裴柔本来为娼，压根是受不了这份情苦的，所以野史中曾传裴柔背着杨国忠偷汉子，并且生下了不属于杨国忠的孩子，这点究竟如何，我们有待于考察认证。
但，自从杨国忠与虢国夫人开始偷情后，她的处境确实是一落千丈，非常凄苦。杨国忠看他越发不顺眼，稍不如意便打骂相加，裴柔只能守着孩子过日子，最终却逃不过被杨国忠牵累至死的凄惨命运。
杨国忠与安禄山
杨国忠，乃唐玄宗在位时的唐朝宰相，一人之下，手握大权。安禄山，乃胡人身份，唐玄宗在位时的著名武将，安史之乱的罪魁祸首。
杨国忠剧照
他们二人之间是种怎么样的关系呢？我们分别从非政治方面和政治方面来做深入探讨。
首先，从非政治方向来看，一个姓杨，一个姓安，是没有任何血缘关系的。但何以安禄山为何曾唤杨国忠为舅舅呢？是因为他们中间有一个中介人，以她为媒介而产生了上述的那种关系，她是何人？便是唐玄宗的爱妃杨玉环。杨玉环她年轻，她单纯，她没有丝毫的野心和抱负，说白了，便是唐玄宗养在深宫中的一个花瓶，她善妒喜欢被奉承，被吹捧。而杨国忠与安禄山，在这点上可谓不谋而合，深深地想尽办法来取悦杨玉环的喜奉承的性格，此二人借助着与杨玉环攀亲戚，获取自己想要的权利，于是杨国忠认妹，安禄山认母，这不，杨国忠便高了一辈，成了安禄山的舅舅呢。
再者，我们从政治层面来考察下他们之间的关系，二人在政治上并未因假的舅甥关系而沆瀣一气，反而是互相排挤，互为政敌的。原因来之杨国忠一心只想自己手握权势，排除异己，而安禄山就挡着他的路了，当杨国忠发现安禄山有可能取而代之之时，便再也无法按奈，开始处处针对安禄山，在后期，此二人多次政治交锋，互有得失。
