鬼谷子劝世良言 鬼谷子劝世良言:社会很现实,决定你前途的不是能力,而是关系! 一点资讯

你的朋友多吗?你在职场上,商场上,社会上,有多少朋友呢?俗话说一个好汉三个帮,人生在世最幸福的时候或许是朋友间的雪中送炭,最不幸的事情莫过于,活大半辈子连个说话的朋友都没有。

想问一句,你是个人缘好,朋友多的人吗?

人在江湖混,没朋友不行,没圈子更不行。其实诸子百家们之所以能成事,与他们的圈子有很大的关系,每个人都有各自的圈子。

比如孔子就有自己的圈子。孔子为了交朋友,就情不自禁的感慨道:有朋自远方来,不亦乐乎。我们知道孔子曾经问道于老子,甚至还得到了老子的点拨。尤其当孔子周游列国走投无路,落难之际,数次投奔老朋友蘧伯玉。而他的弟子们子贡、子夏、曾参等门徒传承了他的思想,将他的思想发扬光大,可以说既是他的门生,又是他的朋友。

比如道家的庄子和名家的惠施是好朋友,一个是道家的代表人物,一个是名家的代表人物,就算游山玩水聊聊鱼是否快乐,也能成为千古名篇。其实不仅如此,惠施的著作其实早已遗失,但是庄子把他的思想记录在了自己的著作中,使得惠施的思想能流传于世。

再比如我们的老朋友苏秦就更牛了,他自己培养了两个弟弟苏代和苏厉,什么秦惠王嬴驷、齐闵王田地、楚威王熊商,燕王哙等等战国七雄都是他圈子里的人。当然最著名的莫过于张仪。

可惜那时候没有朋友圈,否则那闪动头像也是蔚为壮观。甚至我们可以下个结论,一个人的圈子有多大,他的影响力就有多大。

如果没有子贡、子夏、曾参这些门徒,就不会有《论语》。如果没有庄子,惠施的思想就彻底失传了。如果苏秦没有人脉,何谈纵横捭阖?

所以看一个人混的怎么样,看他混的圈子就知道了。

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其实不仅仅是圣人,后世的文豪们也喜欢交朋友,古人习惯一起聚会,舞文弄墨,吟诗作赋。比如我们经常会看到“竹林七贤”、“建安七子”,当然最著名的莫过于唐伯虎为首的江南四大才子了。

比如,同样是诗人李白和杜甫就是好朋友。再比如北宋元丰年间,苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、李公麟、米芾这些牛人经常会一起聚会,斗诗斗酒。

好人喜欢结交自不必说,但其中也不乏高俅、蔡京和童贯这样的沆瀣一气的奸臣也喜欢相互勾结。当然君子之交淡如水,小人之交甘若醴,每个人交朋友都有各自的目的。但是俗话说物以类聚,人以群分。近朱者赤近墨者黑,只有相同爱好的人,才能走到一起。

千百年后,似乎人们对于交友的兴趣越来越淡了。必须承认现代的社交工具越来越多的,反而现代人现代人越来越不擅长社交了,什么是社交?其实就与人搞关系。但不知道从什么时候开始,搞关系就成了贬义词。人与人的沟通越来越便捷,但是人与人的关系却越来越疏远。众所周知,在我们的学习和工作中,网络占据我们绝大部分的时间。方便了我们的生活,却也逐渐的让我们远离生活。

如果一个人一直孤僻下去,没有朋友,也没有圈子,那么结果将会是成为孤家寡人,也是一种悲哀。所以不妨学习古人勇敢的放下手机,离开电脑,走出去多结交点朋友。但是怎么结交呢?鬼谷子倒是给了几种方法。

鬼谷子说:事皆有内楗,素结本始。或结以道德,或结以党友,或结以财货,货结以采色。意思是说,人分为三六九等,上等人靠道德相连结,中等人靠信仰相连结,下等人靠钱物靠利益相连结。

其实鬼谷子纵横家们所谓的合纵连横,其实就是通过交朋友的方式建立各自的圈子,合纵如此,连横也是如此。就如俗话所言,一个人混的好不好,看他的朋友网有多大就知道了。今天之所以说关系,其实就为了说明一点:人生在世,要想混的好,没朋友不行。

所以,决定你的前途的不是能力,而是关系!


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