摘要:何为养生茶道?何为养生香道?什么样的茶道与香道才能算是科学的养生?针对以上问题,由中国禅茶协会禅茶养生委员会主办,北京龙泉谷菩提养生研修苑协办,祈请格桑仁波切上师讲授“养生茶道”与“养生香道”,亲聆上师的慈悲开示,现刊登于此,以飨有缘。
养生茶道
养生茶道
南无消灾延寿药师佛
茶最先是一种药食物,药食同源,将药物与茶文化融合在一起,是茶疗发展的开始。茶虽无毒,亦需养命以应天,不可随意多服、久服。还要考虑性味归经的因素。很多人不了解自己的体质,盲目的喝茶,甚者喝出疾病,现代都市人有抽烟、喝酒、熬夜等不良生活习惯,从而导致体质的多样、多变,体质往往难以用燥热、虚寒简单划分。
佛法讲地、火、水、风,每个人的身体由此四大合成,道理和中医的五行同中有异,何为养生茶道?大哉乾元,万物资始,根据众生的体质配制“补元茶饮”,选用天然植物配制,补肾健脾,培元固本。若五脏元真通畅,人即安和。故凡欲养生防病,保重生命者,以此培补元气,不可忽也,虽未得长生,亦可保百余年寿矣。如诊断、配制、饮用正确得法,3-5天即可有明显效果。
养生香道
养生香道
香做为药用的起源极早,在经典中,就有以牛头旃檀作为药用的记载。根据密宗医学内病外治法,香乃外治法中吸法门,源于寺庙僧人日常修习禅定时用,借助本香缕缕的药香,经口鼻吸入,进入血液而发挥药理效应,由于经络有“内属脏腑,外络肢节、沟通表里,贯半上下”的作用,所以外治法不但能治局部病变,而且还可通过特定部位或经穴以治疗全身疾病,从而达到扶正祛邪、调整阴阳、冶愈疾病的目的。
藏传佛教非常注重以香供养三宝,藏香在配制上也极其考究,藏香是多种名贵中草药配制而成,极具药用价值。何为养生香道?很多人盲目的认为只要名贵的香就好,而能不能起到治疗全身疾病的作用却不得而知。养生香道应该结合不同人具体情况进行配伍,只有这样才能起到提高身心健康的作用。
格桑仁波切上师
格桑仁波切上师,现为碧岩寺住持。大般若宗法脉传人,精通五明学,潜心研究藏传佛教密宗修法及藏医秘法,由此所学既多且广,得汉医,藏医二派之法要。著书《大般若显密法要》。上师精通佛法、医道,擅治疑难杂症,方法常不拘一格,不守常法而奏效甚捷,国内外求治者甚众,上师弟子众多,曾多次应邀出国弘法、诊疾断病、讲授禅定、太极拳及中医养生长寿秘法。