爱华网
服饰是人类文明的标志之一。不同时代和地区，服饰有其不同的特点。它和社会风尚、物质生活基础、意识形态、经济地位等密切相关，从旧社会到现在，石家庄的服饰风格可以说发生了翻天覆地的变化。
一、衣服款式
清末至民国初期，无论男女老幼，衣色以青、蓝、黑为主。衣料贫富殊异，按其家庭经济状况而定：富户人家多穿绸段皮纱等，并且绣以花卉。衣式如长袍、长衫为礼服。出门做客，外加马褂，以示庄重，最低也是洋布制作。而广大贫苦者，多用土布加以粗染。衣式：男性不论长衫、短袄内社外罩，一般都是圆领和大襟，从脖领处至右臂下缀铜扣或结蒜疙瘩扣。劳动者除夏季外，多是短袄、长裤。大襟式有长的——棉的叫袍子，单的叫衫子（或大衫儿）；短的——棉的叫袄，单的叫褂子。
民国初年，除少数富户男子穿绸缎和细洋布长衫、马褂外，一般民众的衣料均为当地出产的粗布（又称土布）。夏季男褂多为小圆领，对开襟（少数人沿袭清代的偏大襟），缀5对蒜疙瘩扣，口袋（多为双）明缝于前襟下部。女褂仍为清代流传下来的款式：小圆领，偏大襟（一般偏向右侧），自领口顺右前肩、腋下，沿大襟缀5对蒜疙瘩或铜制纽扣，并在大襟覆盖的小襟上缝个口袋，右手自腑向前下侧插进装取东西。男女单裤同式：宽腿大裆，另上五六寸宽的裤腰。穿时于前面折叠掩紧裤腰，系上粗线织成的厚布腰带，俗称“掩腰裤”，前后不分，一样能穿。男子夏装多为原白色或紫花色；女子兼有浅蓝色、蓝色及白底蓝线条或蓝方格诸色。冬季穿棉袄、棉裤（内絮熟棉），肥大臃肿，男女款式悉如夏装，颜色多为蓝、黑，口袋缝于前襟内层左右两侧（女子只留1个），开口于腑下的顺手部位，插手很方便。有的男子外套件偏掩大襟、长至脚踝的大棉大袍，或是较小棉袄稍肥大而前后左右均留衩口的对襟“扼领带，老年人还习惯在棉袍或“扼领带”之外系一条粗而长的布腰带，俗称“战带”。经常推车挑担、从事脚力者好穿“衩裤”，其样式如棉裤，裤脚前面及两侧与裤腰连接，后面臀部全部暴露，穿此裤必须内套单裤。女子棉袄外面常套件布衫，其色多为浅蓝色或靛蓝色。春秋穿夹袄、夹裤、其样式、颜色均如冬装，除夏季年轻人不绑裤腿外，其余季节，人们均习惯用寸宽、二尺半长的黑色绑腿带将裤管下端缠扎，俗称“绑腿”。
婴儿夏季穿“兜肚”，颜色多为红或大绿；冬（棉）及春、秋（夹），穿露屁股的“连衣裤”，上衣后襟带个能护住臀部的大尾马，（或另做一块护臀布，上面系于腰）；三、五岁间，夏穿带松紧绳的裤衩，冬（棉）及春秋（夹）穿豁裆“连衣裤”肩上相连，暴露胳膊，另穿插小袄；六、七岁开始穿“掩腰裤”，对襟上衣，和大人的服式相同，仅颜色较之鲜艳，“缯花”较普遍。
二十世纪二十年代起，改穿对襟褂的多起来，城镇青年逐步流行西式裤，即“一面穿”带左右兜的裤子；民国二十年（1931年）以后，城镇男子流行列宁装，出现中山装。妇女兴褶子罗裙，但为数较少。
新中国成立后，随着经济的发展，人民生活水平提高，城镇青年男女，特别是干部、职工中学生衣服式样变化很大。干部男穿中山服、军便服，中学生穿制服，工人穿劳动服，女干部职工穿列宁服。冬季，无论男女多穿翻领短棉大衣。“文化大革命”期间，青年男女夏秋季多穿绿军大衣。
二十世纪八十年代，服装开始趋向多样化。中青年男子上衣多穿西服、茄克衫、港服，下衣多穿筒裤、喇叭裤、牛仔裤、老板裤等。冬季，中青年男子多穿皮茄克或呢料大衣，中青年男子多穿短裤，衬衣或带袖汗衫，中青年女子多穿短袖衫、裙子、旗袍、短裤，着长筒长丝袜。
进入二十世纪九十年代后，随着必革开放的深入，人们的服装更加丰富多彩，款式追求个性化，面料追求舒适感，而且讲究搭配、协调，款式各异、缤纷多姿的时装充斥着人们的视野，装点着城市的街道。
二、鞋袜
鞋 谚云“男人莫忘秋刹地，女人莫忘伏纳底“，每年伏天，妇女们趁气候车室潮湿，搓麻绳、纳鞋底，准备作鞋作用。清末民国初期，春秋夏三季，鞋子多为深色、黑色，男子普遍穿低帮、“双脸”鞋，前头平缀两道鼻子，故又称“双鼻子夹鞋”，后跟立缀一道皮脸，线纳鞋底，麻绳纳底儿，底面平直，两脚可以换穿。还一种深山区流行的类似“双脸双鞋”的鞋，但前端两鼻子是个钗形，俗称“牛鼻子鞋”。后逐渐为玄色、圆头、低帮的布平鞋，俗称“馒头鞋”或叫“没脸鞋”。小脚妇女穿尖尖鞋，圆口或尖口，后跟稍高，大脚妇女穿乡花鞋，鞋面和鞋帮绣有各式花朵。冬季多为蚌壳形的棉鞋，男女皆同。
二十世纪十年代开始“没脸儿鞋”逐步兴起，较“双脸鞋”稍显轻便，样式从鞋口上断更新，如圆口鞋、尖口鞋、方口鞋等等。布料除富裕人家用直贡呢、哔叽外，一般均用黑色土布。
新中国成立后，一度盛行“绑带鞋”。女子兴“挎篮鞋”，这种鞋穿着合脚，但绑带系扣麻烦。以后又兴起了有松紧口的“懒汉鞋”。鞋面的布料有帆布、条绒、平面绒、礼服呢等。六十代年以后，各种式样的塑料底鞋、凉鞋、皮鞋以及雨鞋、球鞋等源源上市。
袜子
解放以前，多数人家穿家做的粗白袜子，富有人家的年轻妇女开始穿针织线袜。“穿坤鞋，洋袜袜，里绑腿，外扑拉”，就是形容当时女子穿上线袜，不绑裤腿，故意使其露出来爱美之态。新中国建立后，针织线袜兴起，初为长达膝盖的高腰袜，需用袜带系住，后变为低腰袜，低如现在的袜头。各种针织线袜，穿着都要上底，“袜子不上底，穷人穿不起”，袜底上绣有各种图案或花草，年轻妇女相互模仿、攀比，显示着她们的针线艺术。二十世纪七十年代后，各种花色的维尼伦丝袜取代了棉线袜子，式样美观，穿着舒适，结实耐用。现在，回归自然和崇尚舒适的心理使人们对纯棉袜情有独钟，而各种各样的丝袜则为爱美的女士提供了很大的选择余地。
三、帽子、头巾
民国前期，一般男子春、秋只戴瓜皮帽，俗称“瓜壳”；冬季加戴露瓜皮项部、下护双耳及脖颈的“麻护”，或者戴“毛脸筒”帽，夏季外出和下地时，戴自制的麦秸草帽或苇蔑凉帽。少数士商则戴礼帽、三块瓦皮帽和巴拿马帽。中老年妇女除夏季以外，常戴前缀朴素帽花的箍帽和包包帽（又称老婆帽），或者缠扎五尺多长的黑色手帕。少女戴华丽的箍帽：或红或绿或紫或蓝，前面高起，上绣花朵、云勾，下垂黑丝流苏如发帘，双侧绣有流去、走水等图案，后边带有一个宽约半尺，长六、七寸的帽尾披肩，全帽彩绦裹边，戴上露头顶。小女孩戴仅有刺花、流苏而无帽尾的箍圈；小男孩戴前饰虎面而不露头项的“麻护”彩帽，上边交叉缀上两条绦带。抗日战争时期，男子不分老少，均戴棕色或白色毡帽。里层剪开，天冷时掀开里层，苫住耳朵。中华人民共和国建立前后，男女都蒙羊肚手巾，男子白色，女子间有花色的。二十世纪五十年代中期，男子开始戴军帽（多为灰色），围针织长围巾，妇女用方形线巾（酱色或蓝色），对折成三角形，蒙在头上。“文化大革命”期间，兴起戴绿军帽之风，年轻妇女戴此帽的亦不少。二十世妇八十年代，男子戴多种呢料蓝、灰色鸭舌帽，青年妇女还围红、蓝、绿等各色毛料长围由。进入二十世纪九十年代后，花样更是年年翻新，特别是女子礼帽、围巾花色品种层出不穷，新潮不断。
发型 清代，男子留长发，梳单辫于背后，姑娘前额留有“刘海儿”，后梳单辫。出嫁时挽成发髻，用线绞去脸上的汗毛，俗称“开脸”。民国至新中国成立时期，政府令乡镇女青年剪辫子。辛亥革命后，少数官宦子弟和在外边读书的青年开始剪辫分发。修分头、平头者渐多，城镇男子开始剪成齐脖刷；中老年男子多剃光头，少部分是平项、圆头，后通行为三七分西发。姑娘们开始由单辫改为短发或梳双辫于背后；媳妇剪去发髻，多为“一刀齐”。女孩子后面剪“半月亮”或养辫子，后为“拨浪鼓”、“犄角辫”。
乡村男孩多为“前不丢儿”，或前脑门、后脑勺各留一小片头发，或是头顶、下半部都剃去，绕头留发一圈；迷信者因恐不寿，也有蓄小辫的，以至十二三岁还不剃去。成年男子剃光头者也不少。
旧社会，女子长到13—15岁算是到了及笄的年岁，即结婚的年龄。出嫁后梳成“年屎颡”叫盘头，五十岁以上人的人梳成的叫“篡儿”。二十世纪三十年代开始，男女发型增多，绾发髻和剃光头的减少。五十年代，城镇男女青年出现火烫发，六十年代开始有电烫，八十年代后吹风、化学烫传入。而今，各种档次的美容美发屋为人们设计适合自己的发型，而款式繁多的假发则为爱美者提供了追求时尚而又简单行的方法。
首饰
清代至民国初期，妇女盛行的首饰有簪、钗、耳环（坠子），手戴金戒指（俗为镏子）、银镯子等，这是姑娘们出嫁的必备饰品。耳环、头簪种类繁多，质地相差悬殊，富豪家女孩还有项链等，均因贫富而质地有异。
民国中后期，发髻饰品逐渐减少，“文革”期间绝迹。进入二十世纪八十年代，城镇女青年戴耳环、戒指、项链者大增。现在，除了金、银首饰外，木质的、石质的、塑料的等多种极具个性化的装饰品广为流传，尤为年轻女性所喜爱，还有仿真饰品以其款式新、价格低也
