夫三端之妙,莫先乎用笔;六艺之奥,莫重乎银钩。昔秦丞相斯所见周穆王
古代三端的妙用, 没有先于用笔的; 而六艺的奥妙,没有重于书法的。 昔日秦丞相李斯见到周穆王的书法,
书,七日兴叹, 患其无骨. 蔡尚书邕入鸿都观碣,十旬不返,嗟其
书法, 感叹了七天之久,不满意他的书法缺乏笔力. 蔡邕到鸿都观看碑碣, 一百天了还不忍返回,不停的称赞那些出群。 故知其源者少, 暗于理者多。近代以来,殊不师古,而缘情弃
超群出众的碑碣,所以知道通达书之源流的少,不懂得书法道理的多。近代以来 , 竟而不师法古人,只凭兴趣背离
道,才记姓名,或学不该赡, 闻见又寡,致使成功不就,虚费精神。自非通
书道, 只记得姓名, 有的学识并不渊博丰赡, 见识又少, 致使没有成就, 空费了精神。 (于是)不是通
灵 感物, 不可与谈斯道矣。今删李斯《笔妙》,更加润色, 总
于神灵,能感化他人的人, 便不足以与其谈论此道。 现今删改李斯的《笔妙》,再加以修饰的文字使其完整,总括起
七条,并作其形容,列事如左, 贻诸子孙,永为模范,庶将来君子,时复
来有七条,并且予以说明, 把对其所作的形容列在左边,遗留于子孙, 永为楷模,希望将来的学书者, 能有时间览焉。笔要取崇山绝仞中兔毫,八九月收之,其笔头长一寸,管长五寸,锋齐
看看。 笔毫要取那高山绝壁中的兔毛, 八九月间猎取, 笔头要一寸, 管长要五寸, 锋毫要齐整,
腰强者。 其砚取前涸新石, 润涩相兼,浮津耀墨者。其墨取庐山之松烟,代郡
锋腰要有强度。砚台要选用浅黑干涸的新石,润滑与滞涩兼顾,能浮耀墨汁的光泽。 至于墨要取庐山的松烟、 代郡之鹿角胶,十年以上,强如石者为之。 纸取东阳鱼卵,虚柔滑净者。凡学书字,
的鹿角胶, 要十年以上, 强硬如石的作为制造的原料。纸则要取东阳鱼卵纸, 柔软滑净的。 大凡学写字,
先学执笔,若真书,去笔头二寸一分,若行草书,去笔头三寸一分,执之。下笔点
先要学执笔之法,如果作真书,要执去笔头二寸一分处; 如果是行草, 要执去笔头三寸一分处。 下笔点
画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之。初学先大书, 不得从小。善鉴者不写,
画波撇曲折, 都要尽一身之力行笔。 初学书者先学大字,不得从小字开始。善于写的不善于鉴赏。
善写者不鉴。 善于笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨
善于写的不善于鉴赏。善用笔力者多骨, 不善用笔力者多肉。 多骨少肉者叫它“筋书”, 多肉少骨的
谓之墨猪:多力丰筋者圣,无力无筋者病。一一从其消息而用之。
叫它“墨猪”,多力丰筋的是可取之法,无力无筋的为错误之法。要一一从其间吸取奥妙、体会真谛,并且合理地运用它。
“一”,如千里阵云,隐隐然其实有形。
横画: 要像千里阵云,隐隐然其实有高低不同的形状。
“、”,如高峰坠石,磕磕然实如崩也。
侧点: 要像高峰坠石,磕磕然实际在崩塌。
“丿”,陆断犀象。
撇掠: 锋锷能在陆地截断犀角象牙。
“*(戈画)”,百钧弩发。
戈笔: 要像百钧重的弓张箭发。
“1”,万岁枯滕。
努笔: 要像万岁枯藤一样多节而瘦劲。
“乁”,崩浪雷奔。
背抛法: 要像蹦浪雷奔一样徐迟有力。
“*(横折钩)”,劲弩筋节。
钧弩势: 要有如强弩筋骨一样遒劲。
右七条笔阵出人斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者,有心缓而执笔急
右边是七条笔阵出入斩斫图。 执笔有七种情形。 有时候心情紧急而执笔却不紧,有时心情宽松执笔却很紧
者。若执笔近而不能紧者,心手不齐,意后笔前者败。若执笔远而急,意前笔后者胜。
如果执笔离笔头近而又不紧, 就会心手不谐调,意在笔后肯定要失败;如果执笔高而紧,意在笔先就会成功。
又有六种用笔:结构员备如篆法,飘飘洒落如章草,凶险可畏如八分,窈窕出入如飞白,
又有六种用笔法: 结构圆备的,如篆法 飘扬洒落如章草; 凶险可畏如八分; 娴静美好的,如飞白书;
耿介特立如鹤头,郁拔纵横如古隶。然心存委曲,每为一字各象其形,斯造妙矣,书道毕矣。
高耸挺立的,如鹤头书;纵横郁拔的,如古隶。然要用心思考详尽,每作一字,各象其形, 这样才能达到妙境,穷尽书理呀
永和四年上虞制记。
永和四年,上虞人卫铄撰述
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