爱华网俞平伯纪念馆在哪里
俞平伯纪念馆的新馆建成于2015年的6月10日，这个纪念馆位于浙江省德清县武康镇的余英坊的第36幢，馆内的展厅面积有300多平方米，还是很宽敞的。
俞平伯画像
俞伯平纪念馆新馆馆内以俞伯平的“家学”、“红学”和“文学”为三条主线，还向世人陈列了俞伯平生前的一些手稿、文集和个人照片，加上馆内的一些现代声光影像等媒体介绍俞伯平在诗词、红学、古典文学方面的学术成就，很多参观者到馆内参观后都会对俞伯平有一个非常细致的了解。
俞伯平纪念馆其实早在1993年的时候就已经创办过了，所以现在的俞伯平纪念馆被叫做是新馆，原址的纪念馆是位于德清县乾元镇的谈家弄的33号，在那里的纪念馆附近的大家山的山顶还有俞伯平的铜像，铜像的底座里面是俞伯平先生的骨灰，整座铜像非常肃穆，充分向世人展示了一个学者的高尚风范。
俞伯平作为一个学者，他的文学身份是多重的。他是著名的红学研究者，和胡适并称为新红学派的创始人。同时他还是一个昆曲爱好者、传承者，一生为昆曲的传播和发展做出了不可磨灭的贡献。在新文化运动时期，俞伯平是白话诗创作的先驱，曾和朱自清创立过月刊。
生于战乱时期的俞伯平还是一个非常有爱国情怀的文人，在抗战时期，俞伯平写过很多文章和诗歌来激励青年人，他自己也参加了不少文化运动，推动了中国文化运动的发展。
俞平伯散文特点是怎样的
俞平伯是我国著名的现代散文作家，他的很多散文作品对我国文学界产生了深远的影响，那么俞平伯散文特点是什么呢?俞平伯散文的总体特点就是笔调轻盈、意境非常深远，而且文章中还不时表达一些哲理，令人读起来有一种非常舒适的感觉。
俞平伯散文
俞平伯散文点特点主要体现在散文的语言文字上，首先俞平伯的散文追求词语与词语间搭配的陌生感，所以俞平伯会很注意定语的使用，俞平伯很多时候都会用两个或者四个字来修饰限制名词，而且是字字珠玑，美妙绝伦，不仅非常新颖而且读起来也很别致。在句式上，俞平伯不会固定采用一种句式，而是骈散结合，长短参差，非常灵活，但是有时候也会注重对仗工整，有很深的古典韵味。其次俞平伯的散文是属于白话文、文言文、书面语结合的一种文字，这样的组合让他的散文语言典雅而又非常有文采，文中的一些口语化的文字又让俞平伯的散文非常接地气，读起来倍感亲切。
最后一点就是俞平伯会在自己的散文作品中运用大量的修辞手法，不仅增加了文章的表达力度还给文章富裕雅致的气息。俞平伯认为反复和重叠的写作手法，可以增强文章的语调，也提升了文章整体的美感，比如在俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》这篇散文中，俞平伯就运用了大量的叠词，读起来特别朗朗上口，很有音乐性。
诗人俞平伯简介
俞平伯简介上提到俞平伯生于公元1900年，原名是俞铭衡，字平伯，祖籍是在湖州德清东郊的南埭村，是著名的作家、红学家，也是新文化运动初期的诗人，因为他是中国白话诗创作的先驱之一。
俞平伯照片
俞平伯十五岁的时候在苏州的平江中学读书，后来考进国立的北京大学文学系预科。两年后，俞平伯和杭州的一个叫许宝驯的姑娘结婚，许宝驯的家里是昆曲的爱好者，许宝驯的父亲是业余昆曲爱好者，母亲不仅能唱昆曲还会填词谱曲。
1918年俞平伯初次在文坛崭露头角，他的白话诗《春水》获得不少人的喜爱，第二年还和朱自清一起创办了我国最早的新诗月刊，名叫《诗》。1919年，俞平伯从北京大学毕业。1921年起，俞平伯开始研究《红楼梦》，逐渐走上研究古典文学的道路，后来还在清华大学讲学，主讲的就是清词、戏曲、小说和中国诗歌，成就卓越。
1931年九一八事变后，俞平伯开始投入到抗日救国的运动中，写下很多振奋中国青年的诗歌和文章。1935年俞平伯被推举为谷音社的社长，肩负起拯救昆曲的责任。1952后，俞平伯的一些红学文章和书籍被出版。1958年，俞平伯在北京试演了《牡丹亭》，目的是为了纪念汤显祖，当时周恩来总理还到现场观看了。万年的俞平伯虽然年事已高，但是依然关心昆曲的发展，1981年他和俞振飞为《振飞曲谱》作序，1986年，俞平伯受邀到香港参加红学学术研讨，1990年10月15日，俞平伯去世，享年91岁。
朱自清俞平伯之间有什么关系
朱自清俞平伯都是我国著名的现代散文家、作家，而且二人都是非常有爱国情怀的爱国诗人。朱自清原名是朱自华，朱自清这个名字是他自己在1917年报考北京大学的时候改的，他希望自己时刻保持清白廉洁公正，也时刻警告自己绝不在困境中迷失自己，绝不同流合污。
朱自清照片
朱自清的爱国还得到过毛泽东的称赞，朱自清的好友闻一多先生遇害后，朱自清在成都各大界为闻一多举行追悼大会，向人们述说闻一多先生的生平事迹，毛泽东称赞朱自清和闻一多的行为充分表现了我们民族的英雄气概。俞平伯也是非常著名的爱国人士，积极参与新文化运动，并写了很多鼓励当代青年的文章，大大提升了青年抗日救国的信心。
朱自清和俞平伯还都是毕业于北京大学的学生，而二人的关系也是十分亲密，经常在一起交流学术研究。1921年，俞平伯到美国留学，朱自清、叶圣陶等好友曾一起为俞平伯送行。1922年初的时候，俞平伯和朱自清、叶圣陶等人还一起创办了中国最早的新诗月刊《诗》。1924年，俞平伯和朱自清都在杭州的第一师范当老师，好友相聚分外欣喜，二人的友情也越来越深厚，那时候俞平伯已经出版了一些自己的作品，朱自清还为俞平伯的书做过序。
1948年朱自清去世，俞平伯非常伤心，他连续为好友创作了《诤友》和《忆白马湖宁波旧游》来表达自己对友人的怀念。
揭秘周作人俞平伯之间的关系
周作人俞平伯之间有很深的渊源，首先俞平伯是周作人早期的学生，俞平伯与周作人之间的师生情谊很是深远，周作人对俞平伯来说既是老师又是益友，二人关系非常好，经常书信来往，交流感情，交流学术知识。周作人照片
周作人和俞平伯都是浙江人，周作人祖籍在浙江绍兴的都昌坊口，俞平伯祖籍是在浙江湖州的德清东郊。二人在文学上也都有很大的建树，而且有很多共同的研究领域。首先二人都是新文化运动时期的诗人，在革命时期都参加过抗日救国运功，还积极为报社写稿呼吁中国的青年。其次二人在散文上的建树都很高，都是现代著名的散文家，而且都在北京大学任教过。最后俞平伯和周作人还都创办过报刊，周作人曾和鲁迅、林语堂等人创办《语丝》周刊，而俞平伯曾和朱自清一起创办了我国最早的新诗月刊《诗》。
当然二人也有很多不同的地方，如俞平伯是主要研究中国古典文学，周作人的研究重心主要是在民俗方面，是中国民俗学的开创人。俞平伯还研究红学，他和胡适并成为新红学派的创始人，所以俞平伯是一位热忱的红学研究者，一生都在从事红学研究和昆区的研究与发扬。周作人不仅是以为文学大家还是一位翻译家，有着丰富的翻译经验，因为周作人精通好几种语言，如英语、日语、希腊语等，为我国翻译了很多外国名著。
俞平伯和周汝昌之间的关系怎么样
俞平伯周汝昌都是中国新派红学的代表人物，二人在红学领域都有突出成就。俞平伯是和胡适是并称为是新红学创始人，一生都在从事红学研究作品，如《红楼梦辨》、《红楼梦研究》等。周汝昌被红学界称为红学泰斗，是继胡适等人之后的新中国红学研究第一人，其代表作品有《红楼梦新证》、《石头记会真》等。
周汝昌晚年照片
俞平伯不仅在红学研究上成就斐然，他还是一位非常杰出的散文家、小说家，他的散文主要得益于明朝晚期的名士派小品，在那些基础之上，俞平伯又加入了一些个人特色，所以很多人将与俞平伯的散文评价为属于周作人的美文一派，他的散文名篇有很多，如《桨声灯影里的秦淮河》、《陶然亭的雪》、《西湖六月十八夜》等，他的散文笔调优美，意境非常朦胧、灵动，充满闲适感，被周作人誉为是近来的第三派新散文的代表。
周汝昌作为红学界的泰斗，师承胡适，又不失自己的特色，一生对《红楼梦》的研究和发展做了很多不可磨灭的贡献，他和他的哥哥最终汇集了现存的10多本古抄本最终编著成《石头记会真》，这本书也称为是最接近曹雪芹原著的一部《石头记》。除了红学研究，周汝昌也是个诗人和书法家，曾编著过很多部诗词和书法的专著。2012年5月31日，周汝昌在北京去世，享年95岁，周汝昌去世后，文化部恭王府宣布将建造周汝昌纪念馆。
