爱华网茶文化是什么？
高逼格的理解：
所谓茶文化，是饮茶活动中的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等。
通俗点的理解：
喝过的每一口清茶、泡过的每一个茶馆、踏过的每一片茶山、习过的每一个与茶有关的故事……都是茶文化的凝存。
一枚小小的茶邮票，
也是茶文化凝存的一种特殊的形式。
中国的茶邮票
妙玉奉茶
“妙玉奉茶”发行于1981年，是《红楼梦——金陵十二钗》主题邮票的第12枚。票面为妙玉神情正色，双手擎一绿玉斗为宝玉奉茶至门外的情景。
宜兴紫砂壶
“宜兴紫砂壶”发行于1994年。按照从左到右、由上而下的顺序：
第一枚：“三足圆壶”，由明代紫砂壶艺大师时大彬创作，有着“砂粗质古肌理匀”的赞誉；
第二枚：“四足方壶”，由清初陈明远所作，塑镂兼工，壶表光滑，富有质感；
第三枚：“八卦束竹壶”，出自清朝嘉庆年间制壶大匠邵大亨之手，该壶造型奇妙，巧夺天工；
第四枚：“提壁壶”，现代紫砂壶大师顾景舟得意之作，壶体成色均匀，壶表洁净，造型精美。
四川雅安“扬子江中水，蒙顶山上茶”主题邮票，发行于2004年
中国茶叶
“中国茶叶”主题邮票发行于1997年，按照从左到右、由上而下的顺序依次为：茶树、茶圣、茶器、茶会。
茶树：来源于云南邦崴一棵树龄超过千年的野生大茶树。茶树高11.8米，树径约9米，至今枝繁叶茂，从远处看恰似一把绿色的大扇子。
茶圣：主图是陆羽铜像。陆羽一生痴情于茶，并写下了世界上第一部茶叶专著《茶经》，对我国乃至世界茶文化的发展和传承作出了卓越的贡献，因此陆羽被后人尊称为“茶圣”。
茶器：出土于陕西扶风法门寺的唐代地宫。出土的茶器做工精细，用料考究，极尽奢华，彰显了唐代宫廷茶道的庄严讲究。
茶会：主图取自明代江南四大才子之一的文征明所作的《惠山茶会图》局部，描绘了清明时节画家与朋友于泉边煮茶品茗、赋诗唱和的和谐景象。
丹霞山·茶壶峰
“丹霞山·茶壶峰”发行于2004年。丹霞山的茶壶峰十分逼真，有壶盖、壶嘴，唯独没有茶壶把手。相传古时候有姐妹二人，热情好客，争着给远方的宾客斟茶，一不小心扯掉了壶把，香茶潵入锦江，香溢30里。
茶担图
“茶担图”发行于1893年至1897年，以茶担入画，展示了晚晴时期汉口茶叶贸易特色，见证了当时辉煌的两湖茶业。
中国传统茶楼
“中国传统茶楼”于1996年在澳门发行，描画了一间茶楼大厅“赏鸟”、“戏童”、“卖报”、“品茗”的四种景象。这座市俗化、大众化的街巷茶楼，反映了澳门人悠闲的茶文化生活。
“幸运数字”茶肆
“幸运数字”茶肆：于1997年在澳门发行。主图是一副颇具农家韵味的“茶肆”。值得玩味的是，茶肆门前那一副用幸运数字串联成的大红对联。上联是“八四九八一六八”，下联是“三二二八八六三”，横批：“三二二八”，以粤语谐音皆可以念成“发市久发一路发，生意易发发路生。”横批：“生意易发”，构思巧妙，韵味十足。
茶艺
“茶艺”于2000年在澳门发行，分别以“红茶”、“普洱”、“龙井”、“寿眉”作题，描绘的是三五好友围坐一桌，或在公园，或在茶室品茗享乐之趣。
茶艺
以女子在茶馆给客人做茶艺表演为主图，紫砂壶、茶盂、品茗杯等茶艺表演器具一应俱全，女子右手执壶，左手轻按壶盖，面带笑容，徐徐往杯中添茶的情景十分生动。
香港茗艺
“香港茗艺”于2001年发行。这是一组自带茶香味的邮票，只需在邮票表面轻轻一刮，便会发出茶的清香。
外国的茶邮票
伊斯兰卡
俄罗斯
俄罗斯特制的饮茶工具——茶炊
茶叶从1638年由中国传入俄罗斯，后来逐渐成为俄罗斯人民日常生活的饮料。
日本
日本第一枚“采茶女”邮票中“八十八夜”是指每年从立春以后88天，正值立夏前夕春夏交替的节点。气候开始逐渐趋于平稳，在这之后的两三周内，是采摘茶叶的好时节。因此，八十八夜，通常被看做是采茶的基准时间。
美国
美国“波士顿倾茶事件”200年的纪念邮票。主图记载了北美人民抗击英国殖民暴政的波士顿毁茶事件。
非洲
非洲南部关于红茶生产的邮票
印度
印度关于采茶的邮票
罗马尼西亚
匈牙利
茶具与茶杯
泰国
泰国关于功夫茶具的邮票
坦桑尼亚
坦桑尼亚发行的纪念上海举办茶文化节的邮票
喝茶是一种兴趣，
集邮也是一种兴趣。
在这个写信已经很“奢侈”的年代，
茶叶邮票就愈显珍贵。
一枚小小的茶邮票，
不仅是一封信通行的标志，
更多的是一种文化的传承。
小小的茶邮票里面，
凝存的是一个国家茶的历史和文化。
