爱华网Ｖｏ １ ． ３ ０
第 ４期
成都师范学 院学报
Ｊ Ｏ ＵＲＮＡ Ｌ ＯＦ Ｃ ＨＥＮＧＤ Ｕ ＮＯ ＲＭＡＬ ＵＮＩ ＶＥＲ Ｓ Ｉ Ｔ Ｙ
２ ０ １ ４年 ４月
Ａ ｐ ｒ ． ２ ０ １ ４
作 为 新 闻文体 的 口述 实录体 例 初 探
阎 菲 ， 胡欣芸 ， 代 崇玮２
（ １ ．首都师范大学 文学院， 北京 １ ０ ０ ０ ４ ８ ； ２ ．北京联合 大学 新 闻传播 系， 北京 １ ０ ０ １ ９ １ ） 米
摘
要： 归纳 了当下 口述实录的研 究和 实践 ， 并在 其蓬 勃应 用的 背案上 ， 厘 清 口述 实录作为新 闻文体的 重要 源
起、 概 念 界 定 和 意 义探 寻 。
关 键词 ：口述 实录 ； 新 闻文 体 ； 写 实性 ； 平 民 化 ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． ２ ０ ９ ５— ５ ６ ４ ２ ． ２ ０ １ ４ ． ０ ０ ４ ． ０ ３ ４ 中 图分 类 号 ： Ｇ ２ １ ２ 文 献标 志码 ： Ａ 文章编号： ２ ０ ９ ５ － ５ ４２ ６ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ４ ４ ） ０ ３ ４ － ０ ５
口述 实录在 上世纪 ９ ０年代 中期 虽 已流行过 ， 但 学界 一直 未有 明确 的共 识 界 定 ， 对 它 的使 用 和理 解
一
位 老记 者说小 人 物让 “ 我 经 常 会感 到 发 自内
心 的惊讶 ” ＿ １ Ｊ 。这 一经验 对 于启 发 我 们认 识 和 操 作 口述 实 录大有 裨 益 。在 口述 实 录 中 ， 从头 至 尾 隐 匿
歧义较多。至今 ， 口述实录被更广泛地使用 ， 因此 ，
在建 构和谐 社会 的 现实 层 面上 ， 中国都 市 媒 体 和社
记者的提问和完 全的“ 我” 的 自述这种作 品的主要
表 现形式 是本 文所确 立 的研 究对 象 。
１ ． １口述 实 录的定 义
源媒体在 口述实录的采写过程中， 需要一个被廓清 的概念， 需要与之相应合 的业务技巧和方法体系。 １口述 实录 的本体探 究 １ ９ ９ ７年 ５ 月底 ， “ 口述实录” 一词诞生于《 北京 青年报 ・ 青 年周 末》 创 办 的新 版 块——“ 绝对 隐
私” ， 并 逐步 发展 ， 为 人们 所认 可 。 口述 实 录 的报 道 方式 也得 到 了编 者 的重 视 ， 在广播、 电视 、 报 刊 中 的 生命 力越来 越旺盛 ， 成 为百姓 关注 的一种 报道形 态 。
一
在 口述 实 录 中 ， “ 人” 是贯 穿始 终 的—— “ 我” 的 新鲜 自述 、 “ 我” 的真 实 自述 、 “ 我” 的 生命 自述 。这
是一 个 自我探 问 和 口头叙 述 的过程 ， 也是 一 个 在 记
者引导、 要求之下的无限而有限的 自 我呈现的过程 。 它包括对身体态 、 情感态、 灵魂态 的探 问和交 流，
借
由记 者 的引导 ， 主经述 者 的努 力 和承受 而完成 ， 既 有 表层 的性 格 呈 现 ， 也有 深层 的 价 值 观 和 动 机 呈 现 。 它具 有 以当下 的 “ 我” 为核 心 、 第 一 人 称 自述 、 面 向
个新 概念 的理论 概括 ， 需 要 配 套 的采 写 理 论 的建
构， 然而 目前学界对 口述实录属性的划分仍存在不 小 的分 歧 ， 往往根 据 其作 者 从 事 的工 作 或 者 成文 形
式不 同而 简单加 以 区分 。如 ： 林 白是 作 家 ， 那 么她 的
新闻媒体公众传播的独特性。 口述实录的最佳表现
方式 是 “ 记录 ” ， 主要 表 现手 段 是 “ 讲述 ”， 故 事 和 细
《 妇女闲聊录》 就是文学作品 ； 而安顿是记者 ， 她 的 《 绝对隐私》 就是新闻作品； 北岛的《 七十年代》 是散
文式 ， 那 么 应该 划 归 到 文 学 或 历 史 范 畴 ； 而 查 建 英 《 八 十年 代 》 是 问答 式 ， 就 向新 闻领 域 靠 拢 …… 显
然， 这 种划 分方法 虽有一 定道 理 ， 但 是并不 科学 。抛
节作为其主要内容 ， 以第一人称叙述作为其主要的 叙事角度。据此， 笔者综合各种研究 资料并结合 个 人理 解 ， 提 出 了 口述实 录定义 ： 口述实 录是 口述者讲
述 亲历或 见 闻的有特 定价值 的历 史事 件 、 个人 生 活 ，
记者 据此 以第 一人 称形 成 的主题 化 写 作 ， 是 一 种 新
开作者 或者 成文形 式 的限 制 ， 本 文试 图从 新 闻角 度 对 口述 实 录体 裁加 以探 究 。
米 收稿 日期 ： ２ ０ １ ３ 一 ｌ １ — ２ ４
闻文 体 。 从其 发端 “ 绝对 隐私 ” 来看， 口述 实 录 可 以 以两
作者简 介： 阎 菲（ １ ９ ８ ９ 一） ， 女， 北京人 ， 硕士研 究生， 研 究方向： 中国现 当代文 学； 胡砍芸（ １ ９ ８ ９ 一） ， 女， 北京人 ， 本科 生 ， 研 究方向 ： 大众传播 学； 代 崇玮（ １ ９ ８ ８ 一） ， 女， 北京人 ， 本科生 ， 研 究方 向： 民间文 学。
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第３ ０卷（ 总第 ２ ５ ４期 ）
阎菲 ， 胡欣芸等 ： 作为新 闻文体的 口述 实录体例初探
种 形态 成稿 ： 散 文式 和 问答式 。所 谓散 文式 ， 是 指用 口述 者第 一人 称叙 述 ， 隐去提 问 者 的提 问 ； 问答 式是 指 一 问一答 ， 以双 方 对话 的形 态 呈 现 。但无 论 采 用 哪种形 式 ， 必 须 是 以主 体 “ 我” 为第一人 称， 通 过 记 者 采访 和主题 挖掘形 成 有 限篇 幅 的新 闻文 体 。
１ ． ２口述 实 录的性 质
真实 ， 实事求是， 尊重历史 ， 一切从实际出发。
在 当代 中 国 ， 口述 实 录不应 只是一 种方 法
， 更 应 是一 种态 度 。按照 现象 学 的观 点 ， 它 让受 众 “ 看” 到
的绝不应该是“ 一个被传授 的对象 ” ， 它始终应该是 个 被思考 的事实” 。 口述 实 录正 是 借 助 个 别
“
一
“ 现象 ” 的指 引将 我们 引 向本质 的“ 现象 ” ， 让人 们 看 到事 实本身 。因此 笔 者 认 为 ， 口述 实 录主 要 有 以 下
新 闻作为一种信息存在 ， 总在终极意义上想借 新鲜信息的流动达到有益于人 的作用。所以 ， 新鲜、
有益 ， 就被 笔者 用来 作 为 理 解 口述实 录作 为 新 闻文
五个特点及优势： 第一 ， 它是人性化 的表现形态与个性化的表现
形 式 。 口述 实 录摆脱 了单 纯 的 “ 说” 新 闻 的形 式 ， 通
体的本体 内涵 的起 点。述说 自己， 但 往往“ 旁观者 清” 。新鲜而逼真 ， 这对于 自我的讲述者 ， 此标准很 高。外在的叙述背后隐藏着 自我的探掘及与 自己的 对话 ， 如果 真抵 达此境 界 ， “ ‘ 口述 ’ 无 愧 于是 ‘ 说服’ 越 来越 自主 的公 众 的有效手 段 ” ｊ 。 口述实录作为新闻文体而存在， 其本体指 向在 当下 的 口述 实 录对象 和 口述 内容 。之所 以强 调和 明 确其作为新闻文体的存在 ， 是 因为其 中 口述实录对 象 的主 体性 被最 大 限度地认 可 和尊 重 。古 希腊 哲 学
家赫 拉克 利 特说 “ 人 不 可 能 同时 踏 进 同一 条 河 流 ” 。 “‘ 我’ 说” 本 身 即 意 味着 “ 当下之我” 的现实性 ， 以 及联 系 自身过 往 和将来 的不 可替 代 、 不可 复制 、 不 可 逆转 的特 性 。这一 特 定 新 时 间 点 的 主体 呈 现 ， 符 合
过当事人讲 故事 的方法 ， 拉近报道 与受众 的距离。
选 取生 活 中的事 ， 生动感人 ， 重 视 了人 的存 在 ， 同时 强 化 了新 闻的真 实性 ， 可 以引起 受众 的共 鸣 。
第二， 它是较为直观的一类新闻。多角度采访， 能够从不同层 面了解讲述者 的看法， 挖掘事实背后 的故事 ， 拓展 出立 体 的故事 空 间 。
第三 ， 它 的重要 特 征是原 汁 原味 、 口语 化 。 口语
是人类最本质 的交流方式 ， 更是有感染力的传播方 式。口语化的交流显得亲切 自然 ， 坦率质朴 ， 使受众 产生 情感 效应 。 口述 实 录 中摒弃 了一板 一 眼的叙述
方式 ， 不做 作 ， 真正 展 示 着 原 生态 ， 使 受访 者 完 全 成 为采访 中的 主角 。
且彰显着 口述实录新闻信息的新鲜性 。 对这种文体身份 的强调 ， 我们也可 以从新 闻所 属 的“ 人 文学 ” 学 科 范 畴 角 度 来 理 解 。中 国 台湾 在 学 科分
类 中 的一种 共 识 值 得 在本 文 中提 及 ： 新 闻 同 建筑、 电视 、 广告设计 、 舞蹈等一道 ， 属于人文学中的 “ 应用” 领域 ， 而人 文 学 的 “ 理论 ” 部 分包 括哲 学 、 文
学、 艺术 、 音乐、 宗教 、 美学 、 伦 理学 。历史 学 ， 是属 于 “ 社 会科 学 ” 范 畴 的“ 理论 ” 部分 的 。把 口述 实 录 置 于新 闻文体 而非 历史 学 文体 中 ， 如上 认 识 有 益 于 并
会加 深 我们这 种理 解 。
第四， 它是 比较特殊 的采访方式， 促进媒体与受
众 的互 动交 流 。在 讲 述 人 生 中 ， 同样 全 面 地 反 映着 现实生 活 。百姓 更 加 愿 意分 享 自己的 生 活 ， 呈 现 了
一
个 时代 的变化 。
第五 ， 它间接体现 了人文关怀 。在以倾 听和书
写 作为基 本 条 件 的 口述 实 录 中 ， 具有一颗热 情、 善 意、 充满 同情 的 心也 是 尤 为 重 要 的 。在 采访 交 流过 程中， 记 者 可能成 为受访 者 生活 中 的一 员 ， 有些受 访
１ ． ３口述实 录 的特点 、 优势 口述实 录 ， 顾 名思义 ， 是 由“ 口述 ” 与“ 实 录” 两 个 词组成 ， 这个 并列短语 的强 调“ 述” 和“ 录” 。关 于 “ 口
者需要得到记者的支持 与鼓励 ， 有些相处久 了可能 就 成为好 朋 友 。 ２口述 实 录的传 播价 值 新闻本是各种事实的客观存在 ， 当它以“ 信息”
的形 态加 以传 播 后 ， 就 生 成 了意 义 。而事 实 的客 观
述” 不用多言 ， 顾 名思义就是 亲 口讲述。而所谓 “ 实 录” ， 记录 的是 真实 的事实 ， 是 当事人 亲身经历 的真 实 事实。真实性是 口述实录的生命。作为一种新闻文 体， 它不同于文学创作 ， 不可以 自由进行艺术创作和 艺术虚构， 或经作家对现实生活的深邃思考 ， 在摘取 典型素 材 的前 提 下 ， 塑造 典 型 的艺 术形 象 ， 达 到 振聋 发聩的艺术效果。作为新闻作品 ， 一定要强调材料的
存在和新闻信息的传播 ， 也一定是在人类 的社会实
践 中发生 的 。 口述 实 录将 口述实 录对 象作 为表现 主
体， 主要表现 口述实录对象的经历 ， 反映其在特定历 史背景下的精神情感状态 、 生命体验历程。口述实 录可以补充历史 的空 白， 体现历史长河 中个人的生
长历程 ， 从 而反 映某 一 时代 人 的基 本 情 况 。这 种故
事是有意义 的， 因此传播价值也值得重视 。
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成都师范学 院学报
２ ０ １ ４年 ４月
２ ． １写实性 和平 民化
别六 个层 面考察 。
２ ． ２个体 价值
调查 新 闻记者卡 尔 ・ 伯 恩斯 坦 认 为 “ 好
的新 闻 事业 即是大 众 文 化 ” ， 口述 实 录 就 是 一 种 尤 重 写 实
就个体价值而言， 口述实录的过程可以看作是 历史个人化的过程 ， 是个体生命 的有益见证 ， 展现着 最单纯、 最本质 的思想。如几年前都市文化研究 网 进行的“ 上海移民史” 访谈， 便以普通民众作为访谈 对象 ， 接 触 了四千多 户人 家 。访谈 内容 的要 素有 ： 迁
移 上海 的时 间、 路线 、 原 因、 交通 工具 ， 来沪 以后 的住
性和平民化的文体 ， 它与 口述历史 的基本使命有异。
与２ ０世纪 五六 十年代 的 “ 革命 回忆 录 ” 有所 不 同 的
是， 兴盛 于 ２ ０世纪 ８ ０年代 ， 受到美 国作家特克 尔 （ Ｓ ｔ ｕ ｄ ｓ Ｔ ｅ ｒ ｋ ｅ １ ） 的《 美 国 梦寻 》 （ Ａ ｍ ｅ ｉ ｒ ｃ ａ ｎ Ｄ ｒ ｅ ａ ｍ ｓ ，
Ｌ ｏ ｓ ｔ ａ ｎ ｄ Ｆ ｏ ｕ ｎ ｄ ） 影响， 安顿的《 绝 对 隐私 》 等 一批 口
述实录的作品 ， 或因写法渗透主观情思 ， 或因作者身 份为作 家 而被称 为 口述实 录文 学 。其 实 这些 作 品 ，
因其 对活 生生 的现实 中的人 之富于 历史反 观 和现实 观照的事实记录 ， 因其新 闻性 、 真实性及内蕴的新 闻
处及其变化， 住处的环境 ， 寻找工作的途径 ， 工资收 人 和经 济来 源 ， 家庭人 口变 动情 况 ， 与 同乡组 织 的联
系， 与其他 籍贯 移 民 的关 系 ， 风 俗 习惯 的变 化 ， 闲暇
价值 ， 可以被视为基于新 闻采写的 口述实录， 即它是 种新 闻文 体 。
一
生活， 宗教生活 ， 喜欢去的饭店、 戏院， 所看过印象最 深 的戏剧 、 电影 的名称 ， 与迁 出地 的关 系 。这 四千 多
户人 家 ， 如 果不是 因 为 口述实 录 的访 谈 ， 他们是 不 会
作 品的“ 写实” 特性在于 ， 它是生活原态与 自然 真实的语言 “ 写实” ， 实为具备大众传播价值的普通 人之心 理写 实 ， 它 使 文 本 在 获得 “ 写 实 性 ”的同 时 ，
也满足 了受众 的 窥 隐欲 和 情 感 、 心理 的对 象 化 。人 物描述 的平 民化 主要 指两 种 情 况 ： 一 是 指作 家 描 述
有个人回忆录、 家族发达史问世的， 传统的史书上不 可 能留下他 们 的声 音 。 ＿ ４
又如 ２ ０ ０ ９年暑 期笔者 参 与的 、 由北京 市西 城 区 月坛 街道办 事处 “ 老故 事 新 月坛— — 与共 和 国一起 成长 的老人 ” 项 目组 与北 京联 合 大 学应 用 文 理学 院
或再现人物的视角（ 维度 ） ； 二是指描述 的对象。前 者实际上是对过去泛政治化时代文学 中人物描写的
英 雄化 、 典型化 、 理 想 化 和
极 端 化 方式 的反 拨 ， 后 者 则 是将 日常生 活 中 的普通 人 作 为 书 写 的 主要 目标 。 总之 ， 是 力 图通 过 日常 生 活 流程 展 示 普 通人 物 的 生 存 状态 。 在 口述实 录作 品的文 本 中 ， “ 平 民历 史 ” 的理 念
新闻传播系“ 月坛老人专访实录” 综合实践小分 队 合作的项 目， 以月坛街道六十余位老人为访谈对象 ， 试 图用 他们 的人生 经历来 折射 共和 国六 十年 的发展
变化 ， 同时对 大学 生记者 达到 潜移默 化 的教育 作用 。
这个项 目 结果集结成《 穿过幸福时差》 一书， 由新华
出版社 ２ ０ ０ ９年 ９月 出版 ， 不久 又 进行 了再 版 ， 一 些 老人甚 至把 这本 书视作是 对其 一生 的总结 及 留给子 孙 的遗 产 。可 以说 ， 如果 不是这 样 的一个 机会 ， 这些 “ 宝藏 ” 没有人 去挖 掘 ， 这 些 老人 的故事 就 可 能 永远
地埋 没 了。
贯注其间。它们选择 的是不包含高官显贵的“ 工农 商 学兵 ” ， 关注 的也 不是 大 开 大 阖的重 大事 件 ， 而 是
“ 平 民” 生 活 中凝 聚着 酸甜 苦辣 的“ 平 凡事 ” 、 情 感 生 活 中的爱 恨情 仇 、 特 定 时 代里 的人性 真伪 和人 格 优
２ ． ３社 会人 文价值
劣 。主人公大多不是老红军、 老八路或高级干部 ， 而 是 日常 生活 中的平 民。 因此 ， 人 物设置 的平 民化 ， 就
使 得 口述 实 录 文 学与 “ 新 写实 小 说 ” 在 这 一点 上 达
无 论是 记 者 还是 口述实 录 的 对象 ， 其 思 考 与叙 述都不 能脱 离乃 至 背 离社 会 生 活 。所 以说 ， 作 为底 色甚 至脉络存 在 的社 会 生 活 ， 是 口述 实 录作 为 一种
成了默契。口述实录并非“ 有 闻必录” ， 而是渗透着
记 录者或 作家 的主体 意识 ， 因此 ， 呈现在 读者 面前 的 其 实是一 种 重 组 或 剪辑 的被 记 录者 的 “ 口述 ” 。 相 比较而 言 ， 口述 实 录 的 “ 平 民化 ” 书写 更 具 客 观 呈 现、 不露声 色之 特点 。 以上 两点 突出 的特性就 为研究 口述 实 录的有 效 传播 奠定 了基 础 。基 于此 ， 笔者认 为 ， 探 究 口述实 录
新闻文体取之不尽、 用之不竭 的源泉， 而且 ， 在特定
情形下 ， 口述 实录 的 真实 也 需借 由人 类 社 会 生 活 的 特定背 景加 以印证 。再者 ， 口述 实 录对 于受众 ， 除 了
事实信息形态的存在 和传播外 ， 一定会具有某种精
神 的碰 撞 、 回应和启 发意 义 。与 此 同时 ， 口述 实 录有
的聚焦社会事件 ， 有的着意隐私情感 ， 或壮观 ， 或细
腻， 具 有不 可替代 的历史 价值
和现 实价 值 。
２ ． ３ ． １ 历史 价值 口述实 录近些 年来在 学术 界受 到广 泛和 高度 的
的价值 ， 可以从个体价值和社会人文价值、 历史价值
和现 实价值 、 媒体 经 济 价值 和专 业理 论价 值 四大类
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第３ ０卷 （ 总第 ２ ５ ４期 ）
阎菲 ， 胡欣 芸等 ： 作为新 闻文体 的口述实 录体例初探
重视 ， 一 个重 要 的 原 因是 ， 口述 实 录 在 复 原 历 史 方
在、 大小 ， 可 以说 与媒 体所 能获 得 的经济 价值 息息 相
面， 有其他任何档案、 文献资料无法替代的价值。从 历 史记 录 的广 度 而 言 ， 口述实 录提 供 了相 当广 阔 的
空间， 它 具有正 史 所 不 具 有 的 细 节 。人 类 活 动无 比 繁复， 即使 再详 细 的文 献 、 档案 ， 也 只 能 记 录 下 其 中
关 。即使在市场经济竞 争如此激烈 的今天 ， 口述实 录依旧能有其立足之地 ， 可见其经济价值不可小觑 。
口述实 录是 口述 实录对 象对 自身的 一次 主体开 掘， 在 与记者 这一 “ 伴 随 主体 ” 的交 流 中完 成 。这 些
极为微小的一部分 。人们生活中所历、 所见 、 所传 、
所 闻 的种 种 活动 、 认知 ， 不能 都载 之史 册 。 以往 的档 案、 文献 ， 比较 偏重 于 记 录 统 治 阶层 的活 动 ， 偏 重 于 社会 精英 的 活动 ， 偏 重 于政治 方 面 的活动 ， 而对 普 通 民众 的生 活 ， 如经济活动、 社会生活 、 女性 生 活则 记 录较 少 ， 如有 ， 亦 多 为 枯 燥 的统 计 数 据 ， 缺少 有 血 有 肉的个案记 录 。而新 闻文体 口述实 录 的传播 具有 天
口述事实信息作用于受众 ， 形成二次主体碰撞和融
聚， 生成 意义 。 口述 实 录 对 象 的个 体 历 史性 内容 的 呈现 ， 常包含 能引 起 人 文关 切 、 社 会 思 考 的事 实 ， 具
有特定的现实内涵和历史人文的双重意义 ， 这种高 新闻价值还常常可 以创造很好 的媒体经济价值。亦 如刘建明教授在《 当代新 闻学原理》 一书中对 现代
新 闻 的价 值效 用类 型 的新 看 法 ， 即 新 闻 的价 值 包 括
然 的历史价值 ， 特别是在重视个体生命价值的今天 ，
作 为 历史个 人化 的一 种 形式 ， 它 可 以驰 骋 的空 间很 大， 可 以给那 些原 来 在 历 史 上没 有 声 音 的普 通 人 留 下记录， 可 以为那 些 在 传 统 历史 中没 有 位 置 的事 件
和个人 开拓 空 间。
获知价值、 激励价值（ 行为、 道德、 思想 、 经验 ） 、 实利 价值和娱乐价值。不 同类型的口述实录可以满足不
同 的需 求 ， 对应 着新 闻不 同价值 效用 的实 现 。
３口述 实录 的缺憾
任 何 一 种 事物 的出 现都 不 会是 十 全 十美 的 ， 在 有 着 巨大优 势 和价值 的 同 时 ， 口述 实 录 也有 其 不 可
避 免 的缺憾 。
２ ． ３ ． ２现实 价值 就 现实 价 值 而 言 ， 口述实 录 具 有 丰 富 的现 实 意
义。所谓开卷有益 ， 无论是侧重于大环境的刻画 ， 抑
或 是 自叙 色彩 浓重 的 述说 ， 都能 给人 以启 发 ， 让 读 者 有 所借 鉴 、 有 所 思考 。 自然 ， 就像 文 献 、 档 案 也 有 其 局 限一 样 ， 口述 实 录也 有 其局 限 。问谁 、 谁 问、 问 什 么、 怎 么 问、 什 么 时候 问 ， 被 访 者 的 年龄 、 记忆力 、 理 解力 、 兴趣 、 情绪 ， 受 访 人 与 访 问人 的关 系 ， 访 谈 环 境， 都会影 响访谈 的质量 。但 是 ， 世 界 上不 存在 没有 局 限性 的东 西 。正 如 汤 普逊 所 说 ， 历史 学 家 正 在 逐 渐发 现“口述 史 ” 的价值， 并且不止是一次 发现 ， 而 且 是一 次 复 兴 ， “ 它 赋 予 历 史 学 一 个 不 再 与 书 面 文 献 的文 化 意义相 联系 的未来 。它也 将历 史学 家 自己 技艺 中最古 老 的 技 巧 交 回到 他 们 手 中 ” 。 在 这 一 层 面上 ， 口述 实录 给 了每 个人 以 空 间 ， 记 录 自己 ， 也
３ ． １ 其权威性、 可信度往往较低 将普通百姓作为新 闻源 ， 他们的认识通常是感 性而不全面的 ， 面面俱到的讲述反而会出现疑点与 漏 洞 。此 外 ， 受访 者 讲 述 的部 分 内容显 示 出过 于 单 纯的一面， 没有过多的利用价值。同时 ， 讲述者提供 的内容是 否属 实 ， 是 否存 在人 为操 作 ， 也 影 响着 它的
权威 性 。记者 和编 辑在 成文 时 ， 隐瞒 、 虚化故 事情 节 也 可能发 生 ， 不 真实 的故 事 会 失 掉 受众 的信 任 与关 注 。如何 理解 这种 失真 ？按 照刘建 明教 授对新 闻信
息中事实的划分， 记者在新闻报道中面对 的事实 ， 包
括原 生事 实 、 经验事实、 历史 事 实 、 现 在 事 实 和 将来 事实 。 口述 的事 实 内容 ， 即是 当下 的 “ 我” 对 某 一有 深刻 图景 印象 、 事 件 记忆 、 情 感 触动 或思想 领悟 的细 数， 是“ 我” 这 一 主体 和 客 观 事 实 碰 撞 后 的凝 结 物 。
因此 ， 口述 实 录 所 呈 现 的 事 实 ， 包 含 基 于 当 下 的
反映社会 ， 从而构建起多元而精确的历史画面。 ２ ． ４经 济价值
处 于市 场 经 济 的 大背 景 下 ， 一 部 口述 实 录 作 品
“ 我” 的原生 事实 、 经验 事 实 、 历 史 事实 和 现 在事 实 。
的问世、 传播 ， 不能忽视其经济价值 。“ 口
述实 录”
本身 是为 提高媒 体 有效 阅读 率 的人 物 类报 道 拓展类 型， 有利 于 形 成新 的受 众 群 。如 果说 ， 对 于历 史 ， 文 学家 与史学 家有 各 自不 同 的记载 方式— —史 学 家偏 重于灾 难 的史实 而 文 学 家偏 重 于受 难 者 的心 灵 ， 那
然而要博得更多受众的信任 ， 口述实录的真实性依 旧是记 者需 要最 大 限度 确 保 的 ， 目前 最 佳 的 方法 是 口述与文献互证、 口述与 口述互证， 通过这样的相互 参考、 互为补充、 彼此印证、 相得益彰 ， 最大限度地接 近 历史 真实 。
３ ． ２记 者和受 众 群可 能 出现 审美 疲 劳 在 国 内 的 口述实 录体 新 闻 出现 的十几 年 中 ， 所
３ ７
么， 作为一名新闻工作者 ， 更加偏重 的则应是其蕴于
事 实 中 的糅 合 的新 闻 价 值 本 身 。而 新 闻 价 值 的存
成都师范学院学报
２ ０ １ ４年 ４月
呈现 的故事 发展都 采用 相差无几 的模 式 。从 内容角 度说 ， 由于 选题 空 间 的 狭 小 ， 受 众 看 多 了 相 同 的情 节、 类 似 的故 事 ， 难 免 会发 生 兴 趣 的改 变 ； 而从 采 写 角度看 ， 记者 撰稿 时 ， 首 先会 考 虑 它 的新 闻性 ， 其 次 才会考 虑它 内容情 节 的完 善 性 的思维 惯 式 ， 也 让 一 些作 品变得 索然无 味 。 ３ ． ３口述 实录逐 渐庸俗 化 在 网上搜 索 “ 口述实 录 ” 四个字 ， 出现 的往 往 都
姓名 ， 没有真实的工作单位和身份 ， 更没有主人公 的 照片。为了尊重讲述者的隐私 ， 记者、 编辑在成稿时
陷入 了“ 三无 ” 境地。 新 闻工 作者 在 采 访 时能 否 真
正使受访者打开心扉 ， 向公众 敞开 自己的内心世界 ， 仍 是一个无 法 预料 的难 题 。 作为新 闻文体 ， 口述实录在采写时主要侧重于
深 人探掘 口述 实录者 的 内在 ， 及 个 体 现实 与 历 史 的 深 刻关联性 表 现 ， 抑或 包含对 未来 的某 种观 照 。“ 新
是一些格调低下的内容。庸俗化的出现源于讲述者 刻意 回避过 去 的污点 ， 或 是 记者 单 纯 为 了追 求 轰 动
效果 ， 编造一些 虚假 、 耸人 听 闻的 内容 。需要 明确 的
闻是价值的体现者， 媒介是价值的载体 ， 受众是价值 的确定者 和 受 益 者 。 ” Ｊ 由此 ， 本 文提出， 口述 实 录
应有 一个作 为新 闻文 体 的确定 和正 名 的过 程 ， 以 彰 显其 新 闻存 在 的价 值 。 北 京联 合 大 学 ２ ０ １ ０年本 科 生课 外 学 术科 技 研
究项 目
是， 作为记者 ， 必须坚持底线 ， 如果没有对 当事人的 尊重 ， 没有保 护他人 隐
私 的意识 ， 就难 以避 免 口述 实
录 的庸 俗化趋 向 。 ３ ． ４口述 实录可 能导致记 者 或 口述实 录 对象 出现 心
理 问题
参 考文献 ：
［ １ ］ ［ 美］ 梅茨 勒， 著． 创造 性 地采 访 ［ Ｍ］ ． 李 丽颖 ， 译． 北
京： 中国人 民大 学出版社 ， ２ ０ １ ０ ： １ ４ １ ．
无论是记者还是 口述实录对象 ， 都应该具备 良 好的心理素质， 不能将感情过分地沉溺于对方 的世 界里 。一些 口述实 录对象 不愿意 面对不 堪 回首 的往
事， 对 记者 的采访产 生抵 触情绪 ， 就难 以保 证采访 的 真实性 ； 而 也一些 口述 实 录 对象 对 一 些 事件 倾 诉 欲 望过 于强烈 ， 情绪往 往不 稳定 ， 故 事也 就蒙 上 了一 层 特有 的色彩 。如果 记 者 不 能控 制 自己 的情 感 ， 很 有 可 能给 自己造成心理 负担 ， 又无 处宣泄 ， 最终 出现 心
理 问题 。
［ ２ ］ 王纪言． 序 言２ ［ Ｍ］ ／ ／ 朱冰 ， 毕蜂．口述凤凰． 北京 ： 作
家 出版社， ２ ０ ０ ６ ．
［ ３ ］ 倪梁康． 现 象学及其 效应—— 胡塞尔 与 当代德 国哲学 ［ Ｍ］ ． 北京 ： 三联 书店 ， １ ９ ９ ４： １ ８ ７ ． ［ ４ ］ 熊月之． 口述史 的价值［ Ｊ ］ ． 史林 ， ２ ０ ０ ０， （ ３ ） ． ［ ５ ］ 保尔 ・ 汤普逊． 过 去的声音— — 口述 史［ Ｍ］ ． 沈 阳： 辽
宁教育 出版社， ２ ０ ０ ０ ： ８ ８ ．
［ ６ ］ 刘 肖． 解 读 口述 实 录 的几个 问题 ［ Ｊ ］ ． 新 闻爱好 者 ，
２ ０ ０ ４ ， （ １ ０ ） ．
３ ． ５作 品呈现后 难 以确 定刊发 形式
［ ７ ］ 刘 建 明． 新 闻学概论 ［ Ｍ］ ． 北京 ： 中国传媒 大 学 出版
社， ２ ０ ０ ７ ： ２ ０ ６ ．
此类 实录性新 闻在 刊发 时通 常 没有 主人公 真实
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（ 责任编 辑 ： 姚
冰
责任 校对 ： 杜
炎）
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