帮助蝴蝶破蛹材料作文 擦地哥 写作指导 例文 材料作文“蛹和蝶”写作指导及例文

材料作文“蛹和蝶”写作指导及例文

【作文题目】:

蛹看着美丽的蝴蝶在花从中飞舞,非常羡慕,就问:“我能不能像你一样在阳光下自由的飞翔?”蝴蝶告诉它:“第一,你必须渴望飞翔;第二,你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。”蛹就问蝶:“这是不是就意味着死亡?”蝶告诉它:“从蛹的意义上说,你已经死亡了;从蝴蝶的生命意义上说,你又获得了新生。”

注意:全面理解材料,不要脱离材料内容或含义范围。立意自定,文体自选(除诗歌外),题目自拟,不少于600字。

【写作指导】:

这是一则寓言类材料作文,理解寓意是准确审题立意的关键。蝶的回答体现了寓意,我们的着眼点可以放在蝴蝶的回答上。

“必须渴望飞翔”,才能真正飞翔--志存高远,才能达到生命的至高境界。

“必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气”--具有放弃现有的安逸舒适生活的勇气,历经磨难,才能达到生命的至高境界。

“从蛹的意义上说,你已经死亡了;从蝴蝶的生命意义上说,你又获得了新生”--获得全新的生命体验,得到生命的飞升,就必须付出代价。勇于打破原来赖以生存的模式、制度、习惯,才能获得新生,实现质的飞跃。

综合上述要点,这段寓言材料的主旨可以归纳为:志存高远,勇于摆脱旧束缚,勇于牺牲,付出代价,才能达到生命的最高境界。

【经典素材】

《三种境界》 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。" 第一境界:晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处! 第二境界:柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界:辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

【例文】:

自由源于一番挣扎

现实生活中,我们太习惯于在自己的圈子里像机器般运转、劳作。偶尔驻足,看着圈外的风景,我们多么渴望突破自己的圈圈,去吮吸自己的气息。然而,事实将我们拉了回来。说来也是,安逸的环境,何故要去打破呢?

可是,蝴蝶对蛹说:“如果要像我一样在阳光下自由飞翔,第一,你必须渴望飞翔;第二,你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。”蝶的话真是一语中的。那么,渴望自由的我们,是否已做好了打破耳边的聒噪的准备,是否有放弃安逸舒适的环境的勇气呢?

事实上,我们在自由面前,并没有轻易地去放弃安逸的勇气。我们太习惯于反反复复的生活,老祖宗安身立命的警戒根深蒂固,仿佛谁有了一个争取自由的举动,谁便成了众矢之的。所以,翻开历史,卓文君和司马相如的私奔显得那么异类,李白的纵情恣肆显得那么与世格格不入。究其根源,我们被习惯束缚得太死,我们甚至不敢往自由的方向去迈一小步,尽管偶尔想想,但又很快地被许多冠冕堂皇的理由拉了回来。可是,难道人们就没有意识到,蝴蝶能重获新生,成就了蝴蝶翩翩起舞的美,不是因为有破茧成蝶的痛苦吗?

其实,总会有人意识到的,只是一想到痛苦的过程,迷茫的前程,多数人还是不敢冒这个险。原因很简单,求舒适是也!这种人,自然是不配以自由为幌子在这个世界上行走的。陶渊明对这种人必是深恶痛

绝。纵然给他多大的官,多少的钱,他也未必有兴趣。对于他来说,最完美的生存状态莫过于“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”。这就是他渴望的自由。在他看来,官场如樊笼,只要能让池鱼重返故渊,即使让他放弃一切,他也在所不惜。然而,来到现代,却有许多人耻笑陶渊明的不合时宜,认为他是无用于世俗,便作退避之状。诚然,陶潜是在隐避,然而他是为自由而隐,田园便是他的自由。相反,那些讽刺陶潜的人呢?安于现状,满足于现实,为安逸而不惜一切,只求在世俗生活中作乐虚度。他们以为自由便是今朝有酒今朝醉,但是,他们或许忘了,不是他们迷失了自由,而是自由抛弃了他们。真正的自由,本应是经历一番苦痛的珍藏,岂能容这等人来亵渎?

想要拥有自由,就要敢于突破常规,就要拥有打破舒适生活的勇气。只有这样,自由才能真正发挥它的功用,成就我们的心灵自由飞翔的梦想!

生命真意

美丽的烛火在黑夜中静静地释放着生命的美丽与意义。因为渴望光亮,她成了光明的宠儿,虽然牺牲了芯和油,甚至是生命,但她却成就了辉煌。烛的人生,何尝不是人的人生?

人生的真谛不在于安享,而在于不停地超脱、超越,以寻觅其本真。

让心飞跃,让生命灿烂。人生就像一艘航船,满载着酸甜苦辣。心则是航船的动力,有心才会航行,才会通向人生目的地。少年周恩来就发出呼喊:“为中华之崛起而读书。”简简单单的几个字,却蕴藏着山崩地裂的伟力。他让心飞跃起来,超脱了狭小的地域,在更广阔的空间指挥人生的航向。正是这种渴望,让他成为公认的才子;正是这种渴望,让他成为人民的好总理。

我们都是一样的,我们的生命原本都是一样的简单平凡。然而之所以会有伟人与庸人之分,是因为心灵的高度。勇敢的渴望,人生必会灿烂辉煌。

惟有超越,才会拥有生命的升华。我们就像大自然中的一株花,开出的花朵儿有高贵,有美丽,也有平淡。只是因我们太安于现状,太满足于现在,而又害怕超越过程中经历的痛苦。然而侯斌却用另一种方式告诉我们:生命原本可以达到如此高度。在残奥会的开幕式上,侯斌拉着绳子,将自己和那轮椅,抬升到了39米高台,点燃了圣火,将生命的意义抬升到了与圣火相同的高度。侯斌着实让我们敬佩。一个残疾人,不仅为祖国的体育事业做出巨大的贡献,更让生命震撼了整个世界。

他原本就是一个残疾人,轮椅本该变成他一生的“伴侣”,他原本应该很平凡,他原本……然而他不是任何一个“原本”,而是现在顶天立地的一个“人”。因为他超脱了安于现状的“我”,超脱了以残疾做借口的安适。自然,他也付出代价,一次次“魔鬼”训练的汗流浃背,一次次疼痛的受伤,即使点燃圣火之时,他的手还在伤痛中。可是,这值!毕竟,超越了,崇高了!

生命就该如此奋斗,如此超越。你一定会有失去、抑或失败,然而,你也定会收到痛后的奖励。痛并快乐着,这就是人生的意义!

生命意义有多重,我们要追求那最高的层次。就像美丽的蝴蝶,想要飞翔,敢于承受破茧的痛苦。惟有如此,生命方能增添新的意义。

生命的飞翔

我曾无数次梦见自己背上生出雪白的双翼,飞翔在澄净的天空。醒来后总是免不了一阵悲伤,因为我不能飞翔。

飞翔是要用生命交换的。

譬如一朵花,栀子花也好,桃花也好,你可以想像,她们在枝头极尽繁华,美丽得让最美的女人都忍不住嫉妒。时间到了,风儿来呼唤她们,她们便撩起衣裙,一朵一朵地随风而去。一片片的花瓣借着风的翅膀飞翔起来。虽然离开了她们紧紧拥抱过的枝头,但她们无怨无悔。你听到了她们的欢呼声了吗?如此绚烂的飞翔,怪不得黛玉都说:“愿奴肋下生双翼,随花飞到天尽头。”

譬如一只飞蛾,一只并不美丽的飞蛾。只要翅膀不残缺的飞蛾都是幸福的。你见过飞蛾扑火吗?那是一次壮烈的飞翔。跳动的烛火挑动着飞蛾的心弦,飞蛾趴在墙上,蓄势待发。终于,时机到了,飞蛾忽地一下离开墙,以令人惊讶的速度向烛火飞去。越来越靠近,它没有一点儿后退的意思。终于,飞蛾投进了

烛火的怀抱。烛火先是愣了一下,之后又带着飞蛾的灵魂欢快的跳动起来。为了进行生命中最美的飞翔,接受烛火的燃烧又算什么?

譬如雄鹰,对,雄鹰。他们飞翔的主要目的并不是为了捕食,因为他们本来就是天空的儿子,他们生来就是为了飞翔。有这样一幅画面镌刻在我的脑海:那是在西藏高原的天空,一只雄鹰傲立在一棵枯树上。他忽然以迅雷不及掩耳之势离开树枝,向高空飞去。他盘旋在明朗无云的天空里,一会儿滑翔,一会儿俯冲,谁也不能否认他才是个真正的飞翔高手。他越飞越远,最终离开了视线。鹰的一生是为了飞翔,所以鹰生活在拥有明净天空的地方。我觉得西藏人之所以举行天葬,是为了让鹰带着他们的灵魂飞翔。

我不是花,不是蛾,更不是鹰,但我仍要飞翔。我的肉体没有翅膀,但我的灵魂有一对雪白的双翼。拥有它们,我可以在思想的天空自由翱翔。

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现在,我羽翼未丰,我要用书中的智慧,生活的经验为我的双翼提供生长的养料。终有一天,我的翅膀会变得坚强有力,奋力挥动,顿时“翻动扶摇羊角”,飞翔在思想的天空!

生于磨难死于安乐

最喜欢泰戈尔的名言:“只有经历地狱般的磨炼,才能炼就创造天堂的力量。”的确,贪图安乐,不经历生活的磨难,怎能见到人生的彩虹?磨难是催化剂,激励人们攀向一座座新高峰;安乐是迷魂汤,诱惑人们坠入万丈深渊,万劫不复。

磨难让人在抗争中愈挫愈勇,安乐使人在享乐中丧失斗志。

大凡古今有所成就者,大多经受磨难的洗礼:文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。在磨难中,他们愈挫愈勇,实现了自己的人生价值,名载史册。贝利成名后有记者问,他的儿子是否会同他一样会成为一代球王,贝利答道:“不会,因为我童年时生活条件差,磨难重重,正是这磨难磨炼了我坚强的意志,使我成为球王。而儿子生活安逸,没有经受任何磨炼,所以他不可能成为球王。”由此可见,磨难让人奋起,安逸使人丧志,我们应该有舍弃安乐,直面磨难的勇气。

磨难使人时刻警醒,安乐让人放松警惕。

“生于安乐,死于忧患。”后唐君主李存勖在继承父志时困难重重,历经磨难,尚能时刻警醒自己要有危机感;可当他实现先父遗志后,变得骄奢淫逸,贪图安乐,失去了先前的警觉和忧患意识,最终落得个国破家亡、为天下人笑的下场。欧阳修对此感慨道:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”

磨难让人在奋勇拼搏中实现人生价值,安逸让人在醉生梦死中一生庸碌。

郭沫若说过:“一个人总是要有些拂逆的遭遇才好,不然是会不知不觉消沉下去的。”清代人蒲松龄四次应举,由于当时贿赂成风,他四次落第,但失败的重重磨难并未使他悲观失望,他立志著书,经过几十年的不懈努力,终于完成文学巨著《聊斋志异》。

梅,正是傲霜斗雪,凌寒独放,经受住了“寒彻骨”的磨难,才得以香满乾坤。

蝶,正是摆脱束缚,破茧而出,忍受住了破茧而出的阵阵剧痛,才得以化作花间的翩翩彩蝶。

孟子曰:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”贪图安逸逃避磨难,你就只能做安乐巢中的雏鹰,永远无法翱翔于蓝天;贪图井底的安逸生活,你就只能坐井观天,永远无法了解大千世界的奇妙无穷。

生于磨难,死于安乐。让我们离开安乐的港湾,去迎接磨难的风暴,一路劈波斩浪,直挂云帆济沧海!

做一只蝶

对于一只蛹来说,破茧意味着什么?是一段平凡生命的结束,还是一段辉煌生命的开始?不同的人也许会有不同的解答,但后者却更说明做一只蝶的意义。

尼采认为,人生是不断由“骆驼”变为“狮子”的过程,即你在一个群体中也会突显。

当刘墉作为主播已在台湾享有盛誉时,他并没有打算安心做那个小世界里的“狮子”。他毅然到美国发展,然而并不能在那里得到一席之地--他的画根本不被欣赏。但这个一心想做一只蝴蝶的蛹终于在努力下破茧而出。现在,他的介绍文字上总耀眼地写着“当代著名作家、画家”。

这是蝶经过痛苦挣扎就得的灿烂。这过程,这结局,多像王国维在《人间词话》中描述的“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处“的境界。而个中的冷暖,唯蝶自知。

“汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。”我不知道,这个女子离去是幻化成了西天云彩,随风而散,还是凝练成了飞舞的蝴蝶,飘飞人间。但从后世长久的太平中,从后人对她的赞誉中看出,昭君应是化蝶了。

她不像破茧后就意味着别样的灿烂的那种蝴蝶。她的价值被留在了转身后,被留在了夕阳下的那背影中。“独留青冢向黄昏”。蝴蝶,在那番挣扎中,必是撕心裂肺的疼痛吧。

我又想起了“朝为越溪女,暮作吴宫妃”的西施;想起了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的诸葛亮;想起了一心欲成就大业、终被乱箭穿身的凤雏先生;想起了同样不甘于一点成就、赴美留学的杨澜……破茧,注定了后一段人生的波折,却也预示了未来的不凡。而当我们看到眼前闪现的一只只美丽蝴蝶时,会懂得蝶的意义。

做一只蝴蝶,是对人生命自强不息的生动写照;做一只蝴蝶,是对不断超越意义的最好诠释。

蛹·茧·蝶

每一只蝴蝶,都必须经历蜕茧重生的痛苦,都必须经过一番挣扎与磨砺,才能化为美丽的蝶。而我,在练声方面也经历了一番痛苦的挣扎,获得成功。

一年前的一个下午,合唱队训练室。“你,来唱一遍”。老师指着我,要我唱一个极高难度的高音。而我,是一个天生的好嗓子,无论是多高的音,对于我来说,小菜一碟。我张开嘴,动了动嗓子,然后开始尝试。咦?奇怪,我竟发不出高音。我努力再试,还是失败了,老师凝视着我,然后郑重地问:“你见过毛毛虫吗?”毛毛虫?就是那种毛茸茸的,长得很恶心的虫子吗?我点了点头,老师继续说:“你现在处于变声阶段,因此唱不了高音。你现在就是一只毛毛虫,只要经过这一段痛苦的挣扎,你就一定能变成一只美丽的蝴蝶。”我咬着牙齿,点了点头,似乎明白了什么。

从那以后,我就开始痛苦的蜕变。老师要求我每天从低音练起,然后尽力唱高音。我就在家里,对着钢琴,一个音一个音往上唱。低音我还勉强唱得出来,但是到了高音,我就声嘶力竭了。我的声音沙哑,喉咙火辣辣的疼,连咽一口水,都让我愁眉苦脸。这时的我,有了放弃的念头。突然,窗外飞进来一只蝴蝶,她有着美丽的外表,优美的身段,两根长须自然弯曲。呀,多美的蝴蝶,它在我的四周翩然起舞,优雅的舞姿令我羡慕万分。“我也要成为一只蝴蝶。”我在心中呐喊。于是,我继续回到钢琴旁,尽力练习,不敢有丝毫松懈。就这样,一天又一天,反反复复地练声,反反复复地疼痛,反反复复地挣扎……

悠扬、婉转、低沉、高亢,现在我可以骄傲地告诉你,这就是我的声音,这就是一只毛毛虫挣扎过后的声音,这就是一只美丽蝴蝶的声音。

毛毛虫变为蝴蝶的过程,是那样的痛苦,那样的难耐,但这是一次新生。人生也是这样的,历尽痛苦,历尽挫折,才能化羽成蝶,获得重生,从而抵达成功。

芳草碧连天

总是习惯看着山那边的斜阳,柔媚的光晕里,彩蝶迎着逆光展翅。芳草碧连天的世界里,油油的水草掩过脚踝,却也掩去了我们斜斜的痕迹。

人生如画,不同的色彩勾勒出不同的人生韵致,泛黄的信笺停靠在童年的边缘,青春年少的我们告别了昔日的稚拙,留下回忆,拾起希望。一个开始预示着一个希望,诚如化蝶,蛹的破碎,我们得以舒展翅膀,自由自在地划过碧草蓝天,飘荡在湿湿柔柔的生活里。

要得到总要失去的,昨天的我们有可能徜徉在如蜜的幸福里,今日的我们却不得不打起行装,走上未知的旅途,满怀信心,不论是多么的刺痛,却也要奋力,我们渴望飞翔,渴望梦想。“滟滟随波千万里,何处春江无月明”,人如帆,荡在这溪间,轻轻地荡过一天天,一年年,不要欣喜于昨天的风景,明天,这生活更加灿烂。

小时的我们活的真纯,无忧无虑地光着脚跑在田间,捕虫捉蝶的日子似风铃般飘动的清灵,快乐的天真弥漫在乡间,杂着稻麦的清香飘出好远好远。如今,窗前的风铃依旧会在风中摇摆,沿着静静的生活披着如丝的羽翼,我们,却走在了大片大片落叶的清秋,有时常想怀抱着大地,睡去便不再醒来,但是我晓


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