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清晨，路过本地“最顶尖好学区”，不禁有点吃惊，驻足察看一番。
原来耸立在这里一座挺高的山丘，还有山上大片郁郁葱葱的树林，通通消失不见，距离我上次来这里，才十几天功夫，想不到这里转眼被夷为平地，一座高高大大的教学楼，正在拔地而起，别的校区因为生源不足，正在纷纷缩减甚至关门，这个由我们华人一手捧红的名校，却在如此大兴土木。
毫不夸张地说，不可胜计的华人父母，正在携子女，携亿万人民的币，从千万里之外，往这里，或者类似这里的地方聚集，人的力量，真足以梯山跨海，移山填海哪！
最近我连续写了几篇博文，和朋友们一起探讨，不论是深圳的女歌手，还是北大的名教授，在自己的专业领域也许都是顶尖人才，为什么在癌症面前，会那么快英年早逝，令人惋惜不已？现代社会，人类的技术力量，足以把一座山，一片森林，几天之间夷为平地，按照自己的欲望，画上“最新最美的图画”，怎么偏偏，就在渺小到肉眼看不见的癌细胞面前，会非常地，不堪一击？
“横看成岭侧成峰"，我愿意继续我前面几篇博文的思路，把我的意见讲透彻，看看咱们博友之间的讨论，能不能从各种不同角度，相得益彰。
我们今天正在不知不觉之间，陷入这个奇特的困境——一方面，人的力量，似乎已经快要达到无所不知无所不能，欲壑转眼就能填满，而在另一方面，癌症就像人类自制的核武器一样，让无数的人，瞬间，就面临灰飞烟灭的命运。
为什么会这样？原因当然很多很多，我最注重的，也许是其间这样一个根由：人的立身之本，作为主体的安身立命功夫，正在像我们四周的空气水源食物一样，急剧劣质化，加速恶质化，本钱决定一切，有本则昌，无本必竭。
癌症之所以号称万病之首恶，之所以号称全身心的疾病，一定和人类正在经历的数千年未有之剧变，和人类在这种急剧变化之中，痛失安身立命之本，息息相关。
什么叫安身立命？中国字讲究模糊哲学，我的理解，往底线说，是让你觉着身心安稳的方式，往高处说，是让你身体强壮，内心强大，是在你平时不察觉其存在，一旦有事能够让你自救于危难，甚至起死回生的最根本保障——这不是你临时抱佛脚抱出来的，和你的职业你的地位，实在没有什么关系，但是一定和你的教育背景，和你长期的积累息息相关！我绝对不认为这个东西，有多么神秘，多么复杂，多么高大上，恰恰相反，我如此重视它，仅仅是因为，我们现代人的人生词典里，这个词，已经完全绝迹了。
中国古人教育，首重就是这个安身立命，但是它太多礼教立场的本意，太过道德化评判的方式，已经完全不能见容于现代社会，所以，如果我们把“安身”，主要理解为注重身体健康的生活方式，把“立命”，理解为重视生命价值，善护自己的身心，从平日的养生护心本领的积累，到生死存亡之际，应激决策，都应当有一整套高智商高情商的表达手段，应当说，还是能够适应现代社会，适合下文将要提到的专业人士的。
我从初入这个癌症博客圈开始，就提醒自己，我必须经常回顾一下，我曾经非常近距离地，看到的两个癌症病人。
一个是中华人民共和国主管医疗卫生的最高官员，并且本身还是帝都最主流医院的资深大夫，另一个是中国社会最底层的烧炭工，一二十年转眼过去了，前一位早早逝去，后一位迄今子孙满堂，自个儿还特健康强壮。
这是上天在用看似偶然的极端的方式，经常提醒我：
这中间，讲究大了去了，全看你用不用心吧！
今天人们一谈起癌症，就往往从环境污染，从生活习惯，从基因突变等等方面去找原因，我以为，这是远远不够的，这些当然都是实实在在客观存在的原因，但是，是否还有更为深层的原因——可以探讨？
我以为，现代社会最大的一个陷阱，不是别的，正是我们所处的环境，正在普遍的疾速的恶化当中，而我们，我们的子弟，却完全缺乏“安身立命”，也就是相应的自我保护自我强本的教育环节。
至少从我这一代——上世纪五六十年代出生的这一代开始，现代教育体系这条巨大的流水线，开始全力以赴致力于一件事情：争取把每个人都打造成为“专业人士”，全社会都向着“专业人士社会”奋勇迈进。
这是现代化的必经之路，整个社会走向高度专业分工，无论男女老少，无论搞原子弹，还是剪头发的当月嫂的，一律都得要求持有证书文凭，这事本身无所谓好坏对错，但是后果并不简单，不容易预测。
“专业人士”的一大误区，是普遍把手段当作目的，什么是安身立命？不就是名利，不就是权力，不就是权术，不就是科研成果，不就是功成名就吗？无论是唱歌的，研究辽金史的，还是管理全国医疗卫生事业的，一皆如此，这在正常的生活形态之下当然没有问题，然而一旦遇到癌症来袭，在这类人生重大挑战面前，那个可怕的漏洞立刻凸显出来了，平生所学一无可救，平生交游一无可援：
此身何处安立，此命谁来搭救？
平生除了工作，除了做“吃货”，除了约“炮友”，专业人士们，还能够拿出什么救自己于万劫不复的功夫？
曾经见到一位长期身居社会食物链顶端的专业人士，此公平生，只谈科学，最看不上江湖气功之类“邪说”，等到癌症来袭，所有最先进手段都告束手，不得不让气功师来到最顶级的医院病房，为他一试，在科学仪器环伺之下，那气功师发功，就见多种指标见好，一收功就掉头向坏——没有任何人能够到了这个时候，靠外来的气功，吊住那一口气的，气功师离开，他也就往生了。
在这里，我绝无任何神化气功之意，即使我天天全力投入练习郭林气功，但是，越是练得久，我也越是清楚：气功，只是让我越来越返朴归真的手段，只是提供了我安身立命的一条必由之路而已。我所做的只是选择了，并且坚信她而已。
上面提到的，这位正在幸福健康安度晚年的前烧炭工人，你说，他的安身立命之道，能够是什么？不自欺，不偏执，不过虑，不贪不嗔不痴而已——试问一声，就这几个“不”，有几个现代社会培养的“专业人士”，能够梦见？
“专业人士”们，污染太大，业障太深，习气太重，狂心易放难收，要从头给自己，来补上安身立命这一课，难。
我绝途而返，唯有勉力给自己和自己的下一代，从现在起，来补此课。
无论是防癌，还是抗癌，我希望，这安身立命之课，都包括以下几个方面：
第一，开宗明义，最根本最核心的第一义，是让自己恢复中国人传统意义上的“仁人之心”。积我几十年以来所见所历，我明白一个最基本的事实是，现代社会，是一个把人命视为工具的功利至上的社会，这一点在中国人这里尤为突出。女歌星本来颇有癌后康复的机会，但是玩命舞台，不玩到吐血，不玩到不治，不算完事，这和什么热爱艺术早就已经没有什么关系，只跟从三四岁起就把她推上舞台的背后推手，有不可推卸的关系，试问为人父母者，何以忍心如此？何以这种事情，竟然可以被视为正常？答案只有一个，不仅自己一辈子是极其精于算计的工具，连儿女，也都是被全力以赴推动猎取名利的工具，世间无一人无一事，不是工具，麻木不仁，一至于此，其他说什么，都是瞎掰。
什么是仁人之心？我绝对反对在这里扯那些个学术名相，更拒绝任何高大上的拔高，这无非就是孟子说的“不忍人之心”，不忍加恶于人之心而已！不要说自己的亲骨肉了，就是看到陌生的小孩子接近危险的井口，立刻援之以手，那一点恻隐之心而已！
很多年以前， 我曾经站在深圳的街头，驻足片刻，想弄明白一件事，这个城市，哪来的十足的赌勇斗狠的戾气？为什么这里不论男女贵贱贫富，人人都有一本“他人就是地狱”的中国版的血泪帐？等我回到天朝帝都，过十里长街，忽然顿悟，对于一个在风调雨顺几年间，能够将数千万人化为饿殍的国度，对于一个曾经决心在核战争里将“西安以东”亿万人命弃为炮灰的体制，什么仁人之心，什么不忍人之心，快别逗了！相比之下，在美轮美奂华丽无比的舞台上，于轻歌曼舞之间，拼着一个年轻女孩的性命，追逐一点蝇头微利，以及圈里薄名，这，算得了什么？
孟子无限感叹说，“人之生也，万物皆备足于我也”，灿烂的阳光，清新的空气，营养的食物，本来，哪样曾缺了你的？孟子丝毫没有不要物质基础的意思，他提醒我们的是，只要能够时常怀着一颗诚实的心灵反思反思，注意不要被外在的环境，不被外在的物质世界，蒙蔽和丧失了自己的这点初心，这就叫做“有得于内”，没有比这样的快乐，更大的快乐了！
我也就是选择了孟子指引的道路，不仅要存仁人之心，更得学习“善养吾浩然之气”。这是总纲，无论是家人朋友的防癌，和我自己的抗癌，都一定会立足于这一个基础之上的。
第二，安身，最好安土重迁，培养自己和孩子热爱家园的意识，不轻易迁移，不嗜食本土以外的，以及非当季的食物，全身心去亲近——所有近在咫尺的大自然恩赐之物，包括清新的空气阳光，包括洁净的食物饮水，包括门前不舍昼夜的河流，包括后院青青园中葵，包括邻居淳朴友善的笑脸。
第三，立命，树立“合适的就是美好的”信念，坚决摈弃一切攀比之念，保持开放乐观的心胸，但是更重要的，是学习——知人之智，是把握——自知之明，是绝对保持——自胜者强的元气本钱，绝不动摇。
第四，人生一世，谁都难免有可能面对旦夕福祸，这个不要紧，要紧的是，在关键时刻，能够及时准确把自己调整到位，从平时状态，及时切换到“战时状态”，保持足够的判断力，保持足够的勇气和耐心，保持足够的辩证法头脑，尽可能判明情况，搜集足够信息，找到比较切合自己的应对方案。
要牢牢记住防范未然，要牢牢记住慎重初战——即便是在治疗期，开局之际的成功的决策，也很有可能胜过后来康复期的无数努力，这个，对于越来越不接地气的各路“专业人士”们，包括从事人文科学的专业人士在内，也许，恰恰正是普遍容易缺失的一种最宝贵的品质！
我希望自己，也希望朋友们，对于这一点，经常怀有足够的戒慎警觉！
