爱华网在亚洲所有国家中，日本是最被国人反感，但同时也是关注度最高的一个。对这个历史上给中国造成重大伤害，至今仍是中国崛起重大对手的东瀛岛国，大家在反感之余，也应有一个充分的认识。日本为什么会反华？通过和中国做对，它又能得到什么好处？将来中日关系将如何演化？云石在此做一个详尽的分析。
从地缘格局上看，日本位于东亚大陆的海上远端，由本州、四国、九州、北海道四大岛及7200多个小岛组成，总面积37.8万平方千米。国土形状上，呈东北——西南长条走向，本土东面与东亚大陆和朝鲜半岛隔日本海与东海相望，西面则是浩瀚的太平洋，
而在内部地缘结构上，日本全境山林密布，山地成脊状分布于日本的中央，将日本的国土分割为太平洋一侧和日本海一侧，山地和丘陵占总面积的71%，平原稀少零散，且多在东部太平洋方向，天然良港也多集中于此，西部面向东亚大陆一侧则多是悬崖峭壁。
这种特殊的内外地缘条件，对日本的历史发展产生了极大的影响：
在古典时期，中华文明是东方世界的唯一的发达文明。体量和质量上的巨大优势，使东亚各边缘板块不可避免的受到华夏文明的辐射。只不过，由于地缘关系的远近，辐射的程度也大有区别。
就日本而言，由于其与中国核心区并不太遥远，所以在农耕时代，他不可避免的受中国影响。
但是，这种影响是有限度的，具体来说，是仅限于文化和经济影响，政治上则保持独立。
为什么会这样？云石君认为主要有以下三方面原因。
第一，中国本部核心区庞大富庶，而周边的边缘地带则普遍零碎和落后，这种差异的存在，使中原王朝天然不存在海外扩张的动力，甚至连开展贸易的动力都很缺乏（周边的经济规模实在太小，与他们打交道获利不多，占领则更是得不偿失）
第二，蒙古高原的存在，使中原王朝必须长期面对全球最强的游牧军事力量威胁，这也使它无法在其他方向投入太多精力。
最后，东海的存在，使中日之间无法形成紧密且稳定的地缘关系。这种地缘上的隔离，使中原王朝虽然有能力攻打日本，但却无法将其纳入自身版图，甚至连建立松散的宗藩关系都很难做到。
正因为如此，终整个古典时期，除了元世祖两征日本外，其余大多数时候，中原王朝都对日本的领土毫无兴趣。
但必须要说明的是，中原王朝虽无法在政治上控制日本。但并不代表中国对日本政治没有影响。实际上，中国因素对日本政治的影响长期存在，而这种影响，又与日本特殊的内部地缘结构结合到一起，并从侧面反映出华夏文明的兴衰。
此话怎讲？
我们可以从日本本部核心区的变迁中寻找答案。
在前文中云石君已经说到，日本是一个山地国家，平原稀少且零散。这种地缘结构，意味着这个国家缺乏一个强大到足以压制四方的核心区；再加上日本孤悬海外，唯一的大国中国又对他不感兴趣，所以日本也没有集中资源应对外部威胁的必要。这两种因素相结合，意味着古典时代的日本，很难形成大一统的中央集权政治体制。诸侯割据是这个岛国的必然选择。
不过，历史上日本虽然没有哪个次级地缘板块能够一家独大，但相对强盛的板块还是有一些的，分别是以江户（东京）为核心的关东平原；以京都——奈良为核心的关西平原（又名近畿平原、大阪平原），以及四国、本州最西端和九州西部沿海的低地——我们可称之为泛九州地区。
如果以自身地缘实力而论，关东平原是三者中最强的、关西平原次之——而且二者都位于本州中部，区位上适合控制整个日本，是日本两大核心板块。至于泛九州地区，无论在地缘格局和实力上都远逊于前二者。
通常而言，既然关东平原体量最大，那么理所当然的是日本最核心的地缘板块。但实际上，在相当长的一段历史时期内，关西平原才是日本的核心。至于九州和本州西的狭长地带，虽然本身地缘实力不怎么样，但却长期与前二者分庭抗礼，甚至后来明治维新时，发起倒幕运动的四强藩中，有三藩——长州、萨摩、肥前，都来自与这一地区，剩下的一个土佐藩也与他们相距不远。
为什么日本会出现这种地缘政治格局。从与东亚大陆的地缘关系中或许可以找到答案。
因为日本地缘实力实在有限，导致其原生文明成色偏低。但它又与人类顶级的农耕文明——中华文明为邻。这种地缘格局，决定了古代日本文明发展过程中，“汉风”的魅力要远远大于原生的“和风”。直白点说，就是与中国往来更方便的地区，其文明程度也就更高。
既然如此，古代日本的历史脉络就很好理解了。
首先是泛九州地区。这一板块低地平原有限，但却遍布港口，而且是日本本土中，与中国核心区以及朝鲜半岛相隔最近的地区。尤其是长崎，距离长江出海口不过750公里。
与东亚大陆地缘关系的相对紧密，极大的提升了泛九州地区的文明成色。虽然地缘格局上偏居一隅，且地缘实力有限，但依仗来自中国的“支持”，他们却在相当程度弥补了这一不足，使他们虽不足以号令日本，但却可以雄霸一方，与本州的关东、关西两大核心板块分庭抗礼。
其次是关西平原。虽然关西平原自身体量不如关东平原，但位置更靠西，能更好的接受来自华夏文明的辐射，而且，由于其位于风平浪静的濑户内海以内，相对于直面太平洋的关东平原，关西不仅能直接辐射濑户内海的两岸低地，进而提升整体实力，并且在交通上也更适合古代的水上通行 。
正因为如此，日本从相对靠谱的弥生时代开始，经古坟时代、飞鸟时代、奈良时代、平安时代，直到幕府时代来临之前，关西一直是大和文明的本部核心。日本的京城也一直在这一区域。
关东平原就比较悲剧了。由于区域更偏东北，且面向太平洋，所以承接华夏文明辐射的难度较大，所以空有更大体量，但在开发程度上，却长期不如关西。
不过随着时光的流逝，到中国的近古时期（宋元明清），也就差不多是日本的幕府时代，这一格局逐渐发生变化。关东平原后来居上，逐渐压过了关西。
这种转折之所以出现，其实有其历史必然性：虽然关西和泛九州地区承接华夏文明辐射更方便，但经过千年的岁月，这些文明成果也逐渐传播到了关东。使得二者在文明发展水平上的差距被缩小乃至追平。在抹平文明程度上的劣势后，关东平原的体量优势便逐渐显现出来。
这一点，从日本首都的变迁可见一般。早期飞鸟时代的藤原京、以及奈良时代的平城京、，都位于关西平原东部的奈良。此处东倚群山，西面平原，天然辐射关西平原，但与日本其他地缘板块——尤其是关东平原交通不便。
而到稍后平安时代，日本迁都平安京——也就是现在的京都。京都虽仍位于关西平原，但却是关西与东部陆路交通的关节所在。从京都出发，经过琵琶湖东南的狭长走廊，便可抵达夹在关东与关西之间的浓尾平原（今日的名古屋所在地），继续沿海岸走廊向东，则通往关东平原。
京都的建立，意味着以关东平原为代表的东海地区的开发已经到了一定程度，日本已经由关西平原的单极核心，逐渐开始转变为关西、关东二元核心。
而到幕府时代时，中国的农耕文明已经发展至顶峰，能够传播给日本的先进文明已经不多；加上后来元明清三朝皆与日本甚少往来（忽必烈征日战争导致元日隔绝，明存倭患、清则闭关锁国），华夏文明影响力大为削弱，这使得关西得到的外部支持相对削弱，关东平原逐渐成为日本的最大核心板块。
这种地缘核心的变化，反应在现实中，就是政治中心的进一步东移。虽然天皇仍在关西平原京都；但实际的政治中心——幕府驻地，却慢慢转移到了关东的江户。
不过也仅就于此了。毕竟关东平原的实力优势只是相对的，并不足以完全压制关西；农耕时代的文明发展水平，也不足以将支离破碎的次级地缘板块们融为一体。所以，终古典时期，日本依旧是诸侯林立，扎根于关东平原的三代幕府，虽是名义上的政治领袖，但对割据一方的诸侯也无可奈何。
甚至，关西地区还有可能咸鱼翻身。战国时代后期，以织田信长和丰臣秀吉为代表的关西势力便曾力压群雄，建立霸府。虽然最后仍败于关东的德川家康，但也证明关东的优势十分有限。
地缘结构支离破碎，核心地缘板块又力量有限，不足以支撑一个足以压制四方的中央政府。正是这种特殊的地缘格局，导致了古代日本的四分五裂。
直到近代，形势才发生根本性变化。
近代的世界形势，与古代已有根本不同。
工业的发展和科技的进步，大幅提高了人类的交通能力，这对日本产生了两方面重要影响：一方面，轮船的出现和近代航海技术的进步，大幅削弱了海洋的地缘阻隔作用，日本无法再像古代那样以海为墙，阻绝外部势力的入侵。
作为一个地缘实力有限，内部又四分五裂的农业国，日本在列强面前毫无还手之力。随着欧美各国的进逼，日本历史上第一次面临亡国灭种的威胁！
如果应对这场千年危局？日本精英阶层的回答很简单，概括起来就是四个字——军国主义。
