荆浩作品
荆浩生于唐大中四至十年,是中国古代著名的山水画家,他为后来山水画的发展奠定了基础。根据历代绘画史书记载,有关荆浩作品大约有五十多幅,这些作品当中主要是山水画占绝大部分,只有少数的人物画。其中山水画有《图画见闻志》主要描绘了四时的山水,三峰,桃源与天台等景物。
荆浩作品
荆浩作品大部份都已经失传,不过还有匡庐图尚在保存当中。很多人可能会说荆浩作品当中还有五幅画尚且留存,但是对于这五幅画,虽说存在但对其真伪却存在许多争议。关于荆浩作品还具有他自己独有的特色。
荆浩作品流传至今的并不多,但其作品对后世创作具有深远的影响。荆浩不仅是著名的笔墨派山水画家,同时他还被后世称为山水画派之祖。荆浩为后人留下的著名山水画理论《笔法记》具有深远的影响。在《笔法记》中他采用假设遇到一老翁,并与之互相问答提出了山水画精髓“六要”。
荆浩作品力求笔墨并重,他认为山水画也必须情景交融,他的作品可以说是宋画的典范。荆浩作品《雪景山水图》是一幅十分具有影响力的作品,表现出荆浩对真山真水的体察入造和突破。《雪景山水图在》给人有种古墓出土之感,这种独特的风格和表现手法在当时可以说是独一无二的。荆浩还有一幅作品《匡庐图》也极其出色,具有非凡的神韵和独特的风格。
荆浩六要
荆浩出生于唐大中四至十年,成年之后由家乡前往开封,后得友人关照当过唐末小官。但他一生当中最大的成就是他的山水画,他是中国五代后梁著名的山水画家。荆浩是士大夫出身,后来为了躲避战乱隐居太行山洪谷。他非常擅长山水画,他的作品对中国山水画发展具有重要的影响。
荆浩像
荆浩不仅创造很多山水画,还为后人留下了著名的山水画理论《笔法记》。他在《笔法记》中提出了“六要”,荆浩六要是专门为山水画创作制定的六条标准。之前谢赫也曾根据人物画提出过“六法”,但荆浩的“六要”可以说是“六法”的继承与发展。荆浩六要不仅结合了山水画的要求,同时还加上了自己的创作灵性。
荆浩六要主要是指哪六要呢?一日气,二日韵,先说气和韵吧。荆浩把六法中的气韵分开了,主要意思是画家思想左右笔法,先有心才能画得好,笔迹不能脱离形象,气和韵主要是指山水画中的神韵。三日思,四日景,这里的思是说画家要聚精会神的去思考表现的对象,要在没有出现的画面上构思出来。景主要是说自然景物要貌神兼备,自然真实景物要与思想中的统一起来。
荆浩六要中的五日笔,六日墨主要讲的是笔墨,荆浩对笔墨非常重视和追求。荆浩是我国古代第一个将笔墨并重的人,表现出了他对具体技法的追求。荆浩六要中气,韵,思可以说在创作当中是非常重要的,而笔墨正是为以上几点服务的。
荆浩关仝
荆浩关仝都是五代后梁著名的画家,荆浩擅长山水画,其画具有北方山水雄伟气势的特点,他是北方山水画之祖,同样关仝也是山水画家。荆浩.关仝都生活于同一时代,荆浩曾经是关仝的师父,但在作品上两人还是有自己独有的风格。
荆浩作品
荆浩作品有笔有墨,下笔坚定挺峭,表现出来的是一种空旷高远,山势宏伟的气势。他在自己的著作《笔法记》山水画理论当中提出了“六要“,“六要”的真正含义是荆浩对绘画创作提出的六个要求。荆浩的很多作品都与他早年经历有关,提倡山水画也要形神兼备,情景交融。那荆浩关仝这两师徒作品有哪些不同之处呢?
对于后梁画家关仝从小刻苦学习,为了向荆浩学画可以说是废寝忘食。关仝的作品很能表现出关陕一带的山势特点,不仅具有雄伟气势之感,也不缺乏灵秀之气。关仝作品的立意造境甚至超过了其师父荆浩的格局,并且还具有自己独有风貌,他的作品曾被称为关家山水。关仝的画不仅形象鲜明,笔法气势有力,墨韵跌宕起伏,个性十分鲜明。北宋时期他与李成,范宽三人并称“三家鼎峙”,可见关仝影响是非常大的。
荆浩关仝两人作品有相同的主题,却有不同的艺术手法,可以说都为山水画提高了一个台阶。荆浩关仝两人是后梁画家之典范,为山水画的后续发展奠定了基础,做出了自己的贡献。两人提出的一些作画方法,要求,构思都值得后世学习与研究。