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红豆生南国， 春来发几枝？
[译文] 美丽的红豆树，生长在南方，春天来了，不知它生了几根新枝？
[出典] 王维《相思》
注：
1、《相 思》王维
红豆生南国， 春来发几枝？
愿君多采撷， 此物最相思。
2、注释：
红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
采撷：采摘。
3、译文1：
晶莹闪亮的红豆，产于岭南； 春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带； 这玩艺儿，最能把情思包涵！
译文2：
美丽的红豆树，生长在南方，春天来了，不知它生了几根新枝？希望你多多地把它采摘，那红豆最能表示相互的思念。
译文3：
这又圆又大的红豆生长在你现在所居住的岭南一带广大地区。每逢新春来临，高大繁茂的红豆树又要长出多少条新枝、多少片新叶呢？我希望你多多采集这晶莹可爱之物，因为这红豆又名相思豆，是最能传达人的相思之情的。
4、王维生平见孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
5、据《云溪友议》载：安史乱时，唐宫乐师李龟年流落江南。一次于湘中采访使筵上唱这首诗，满座遥望玄宗所在的蜀中，玄然泪下。可见此诗在唐代当时传诵的情况。这首诗，一直传诵到今天。
早年读这首诗，觉得没什么难懂，也不曾细心寻味。这首诗从字面上确也看不出有什么深奥的地方。现在重新来读它，忽然想到这样一个问题：诗是为何事而感发呢？“君”是谁?“南国”是否即“伊人”所在之地?这一连串的疑问、委实有些茫然。既然无术起千年前的诗人于地下。本事也就无从知道。但这终竟是值得玩味的。读诗如不去作深一层咀嚼，恐怕也就品不出什么味道了。不是么?红豆自是生在南国，它在秋季开花，也是连小孩子都知道的常识。用红豆表相思，在人们生活中是司空见惯的，并没有什么新奇。这些意思，又何须诗人写一首诗?当然不能作这样的表面理解。这诗显然有寄托。
正因为无从了解诗本事，后人读诗时往往产生似懂非懂、扑朔迷离的感觉。诗的好处大约也就在于此。一首诗常常随着岁月的流逝，供读者驰骋想象的艺术空间不断嘭胀，以至于不同时代，具有不同教养、经历和心理状态的读者都可以从其中找到自己所需要的东西；各自于理解中创造着自己的艺术世界有的可能和原诗有某些关联，有的仅把原诗当作一点由头，有的则同原诗离得很远。《相思》一诗的魅力即源于此。
然而《相思》毕竟有着自己的独创。
诗中有两个关键字眼，一个是“相思”，一个是“君”。这两个词的外延都十分宽广。“相思”之情，人皆有之，相思的对象可以是任何人．而“君”，也可以是任何“一个”。“相思”具有对象性和专一性，情有所专注，因此它表示的是一种特殊的深挚之情。千百年民族文化心理造成这一词语内涵的凝固性。一提到“相思”，无论什么人都会即刻想到男女之爱或与这类感情相通的友谊。似乎愈到后世，内涵愈向前一义凝聚。所有这些，就造成向其中填入任何具体内容的前提。
这首诗的表达方式是很别致的。一个晴朗的秋天，诗人信步走到野外．望见那一颗颗红得透亮、晶莹如珠的红豆结在枝上。油然而生情思。此刻心中日夜思念的人儿倏然化作眼前的红豆．犹如她就立在眼前。一个“劝”字充满深情，“相思”一语加一表程度的副词“最”，更是情深意长。本来是诗人怀人。诗人却遥嘱对方“采撷红豆”，不说人相思。而说“此物最相思”，无限的怀念，感慨，都在这用字的轻重上。“劝”，“最”一经同“君”、“相思”组合，诗人内心的感情就曲折完足地表达出来。正是这一表达方式，使读者受到深深的打动，由此产生联想，从而把诗的境界变作读诗人的主观境界。
这首诗的生命力，还在于它的取象。“红豆”会使人联想起一些长期流传的、具有深厚民俗基础的爱情故事，如相思木、相思树之类、这些，丰富了诗的内涵，联结着历代读者的心灵。
6、此诗以世称想思子的红豆为起兴，先说“红豆生南国”，已使人感到相思之情随红豆而生，生生不已。继问“春来发几枝”，问而不答；然而南国温暖多雨，春风又动，则红豆之发，岂止几枝，而相思之情，亦随之浩浩无涯。王安石《壬辰寒食》“客思似杨柳，春风千万条”，或从此化出。
前两句只写红豆而未说相思，后两句则合红豆、想思为一物而“劝君多采 撷”。“君”者，抒情主人公“我”想思对象也。说“我”如何思“君”，容易流于平直、浅露。诗人的高明之处，正在于不说“我”思“君”，却劝“君”多采“最相思”之“红豆”，则“我”对“君”之无限深情以及对彼此相思之情的无限珍惜，已从空际传出。
相思之情，人所共有，却难于表达。此诗的妙处，全在于托红豆，寄相思，象征比拟，言近旨远，风神摇曳，情思缠绵。故能引发读者的情感共鸣，具有永恒的艺术魅力。（ 摘自江苏古籍出版社出版的《唐诗精选》）
7、红豆生南国， 春来发几枝？ 应该是杏花烟雨的江南，春草漫过河堤的时节发生的爱情。原谅我们说相遇，今人或古人，所有的缠绵悱恻都愿和烟雨、江南沾染丝丝缕缕的联系。
真的是大俗，可是仔细思量着，却又大雅。当中自有一番刚硬的道理在，不尽是文人骚客，痴男怨女的婉转凄凉。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”是说水的因时因势而起，无为而为。水是至柔至刚之物，来去自如，滋养万物，亦同佛家说“缘起缘灭”，总不强求万物羁留，动则氤氲有致风生云起，静则坚毅如山石。至于人和人之间的情缘来去，用什么形容也不如水贴切。
人一旦爱了，一颗心就能百转千回，像江南水乡的小河道，弯弯曲曲间衍出无数缠绵来；一旦不爱了，亦有黄河之水天上来的决裂和汹涌。
从昭明太子到王维，从钱谦益到曹雪芹，从曹雪芹到如今。红豆树，红豆诗，红豆词，红豆曲，红豆歌……从无断竭。
我们，生生世世说相思，犹未厌倦满足。是贪恋也好啊。因着人世无常，众生有情，我尚未为你红豆熬成缠绵的伤口，美景良辰未赏透，怎么能就此放手？（《人生若只如初见》
作者：安意如）
8、“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”
小时侯，读过唐朝著名诗人王维的《相思》，很是喜欢。是为那朗朗上口的韵律？还是浅显易懂的意境？老师讲课时说，这是一首描写男女之间相思之情的五言绝句。于是，在脑海里就留下了红豆为相思信物的印象。
“红豆生南国，是很遥远的事情。相思算什么，早无人在意。醉卧不夜城，处处霓虹。酒杯中好一片滥滥风情。最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思。守着爱怕人笑，还怕人看清。 春又来看红豆开，竟不见有情人去采，烟花拥着风流真情不在。”
茶余饭后，闲暇时分，打开音乐，听到毛阿敏演唱的《相思》，柔情似水、百感在心。那忧怨、深情、婉转的气韵，似从遥远的天际缥缈而来，悠悠地滑过我的身旁，萦萦绕绕，丝丝如语，深入骨髓，之后，又向着未来的时空冉冉而去。听罢，让人痛彻心底，却又无怨无悔。
如果说，对王维的《相思》的欣赏是一种穿越时空的远观，那么，对于毛阿敏的《相思》则是触及心灵深处的震颤。尽管如此，我知道，红豆象征相思，最被人们接受和承传的，还是数王维的《相思》了。
“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”王维的这首五言绝句，借物抒情，本来是描写他对唐时乐工李龟年的眷念之情，却被后人寓意成了男女之间的相思之情，并广为传唱，而诗中的红豆也成了最负盛名的相思豆，确实很值得人深思。
一般，能够被人们喜爱的文字，有两个原因，一是极易打动心灵、引起思想共鸣的内容，二是极易被接受的艺术手法。王维的《相思》，虽然描写的是朋友之情，却用了具有普遍意义的象征男女感情的相思之物、相思之情，并且表现手法非常艺术。这，才是诗歌久盛不衰、广为流传至今的主要原因。
从内容上来说，王维的《相思》，兼备了高雅的阳春白雪和俗浅的下里巴人两种，既有健美高雅的情调、谐柔美的韵律，又有朴素无华的语言、清新单纯的内容，再加上饱满奔放的怀思，真的是绝句中的上乘佳品，所以，它能使不同层次和不同爱好的人都喜欢，并通过不同形式来流传。唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多，王维的《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。因为这首绝句诗洋溢着少年的热情、青春的气息，把相思之情表达得入木三分，又浅显易懂、脍炙人口，所以，为后世所风靡，至今犹吟诵不绝。
一首连小孩子都能看懂的诗歌，为什么却能广为传诵？
这，不由得使人深究其创作的深韵了：诗到底是为何事而感发呢？“君”到底是谁?“南国”是否即“伊人”所在之地？这些，看似简单，却很值得玩味。所以，王维的《相思》不断地被许多文人墨客赏析、探究。也正因为如此，这首诗歌从古到今，才一直被人们喜爱、承传，名声远播。
一首诗歌能够流传后世，经久不衰，除了内容和表现手法具有很独特的引人之处外，创作的环境氛围也是非常重要的。
王维，是我国唐朝著名诗人。和一般的诗人不同，他是一位文艺全才，懂佛学，诗、文、书、画都很著名，又精通音乐，擅长弹琴、琵琶。所以，他的诗最具有独特的特点。除了朴素的语言和不用雕饰的真挚感情外，他的诗朗朗如歌、清新如画、富有禅意，能让人在淳朴深厚之中享受到大自然带来的纯净之美，同时，又在借物咏志之中透过委婉含蓄的表现，蕴藏着意味深长的内涵。我想，这，应该是王维的包括《相思》在内的许多诗歌一直流传的又一个原因吧？
其实，在内容上，除了男女之间的相思，这首诗所寄寓的思君忧国之情、怀友思乡之情、以及身世感慨之情，也是当时广为流传的一个重要原因。王维的这首《相思》描写的是他对安史之乱中唐宫中极具盛名的乐工李龟年的思念之情，可是，却激发了许多相思之外的感慨。据唐代范摅的《云溪友议》记载:明皇幸岷山，百官皆窜辱，积尸满中原，士族随车驾也。伶官……唯李龟年奔迫江潭......龟年曾于湘中采访使筵上唱:“红豆生南国，秋来发几枝。劝君多采獭，此物最相思。”合座莫不望行幸而惨然。龟年唱罢，忽闷绝仆地，左耳微暖，气绝。可见，这首《相思》在当时就已唤起了人们对盛唐时代繁华的深切回忆。对照盛世毁灭的惨痛现实，自然而然地触动了思君忧国之情，和对飘泊无依、由荣而衰的身世命运的感慨。
由于《相思》在男女感情、友情、国破家亡上都引起了人们的思想共鸣，所以，才被认同、传播。
除了内容，在诗歌创作方面，王维最有艺术技巧。他的《相思》结构独特而自然。起句虽然用单纯朴素的语言写物，但却富于想象，因为南国是友人所在之地。由红豆想到南国，再由南国想起了友人，给人留下了悬念。开头一句就引起人们的很奇，让人很想知道作者的情感所在。王维在第二句没有直接回答友人的情况，而是继续围绕着起句的红豆进行了设问，“春来发几枝”，顺应了读者的思路，衔接很自然。同时，用明的“发几枝”来说暗地的相思几许，用遥远的南国红豆的春意昂然、葱郁生机来暗隐自己的思念，意味深长。这样的相思该如何了却呢？作者没有直接说出，而是用极寻常的和友人对话的方式，殷勤叮嘱友人“愿君多采撷，此物最相思”，用法和前边一句一样，不说自己相思，反瞩别人相思，反衬出自己的相思之重又添一重。一语双关，婉曲动人，表现手法自然，又巧夺天工。
王维的这首《相思》，巧妙地借助红豆的象征意义，委婉含蓄地透过对友人的思念表现出了深长的相思之情，构思细致而深曲，让人在浑然无迹中领会到绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境，意味深长。
“红豆生南国，是很遥远的事情。相思算什么，早无人在意。”
在今天这个快节奏的社会里，人们的生活丰富多彩，还会有王维《相思》里描写的那种真挚深厚的感情吗？估计不会很多了。聆听着毛阿敏淡淡的感伤，惟有独自投入和陶醉，在怦然心动的瞬间，品着几丝缠绵和悲彻，就那样，静静地在红豆中柔柔淡淡地唯美了。
9、“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”
在古代，红豆就有相思豆之说。相传，东晋文人干宝撰写的《搜神记》里记载：大夫韩冯的妻子容貌很美，康王想占为己有，把他们活活拆散。韩冯都被逼得自杀了，而他的妻子热宁死不屈，投台而亡。康王非常恼怒，下令把他们两人分葬大路两旁，不许挨在一起。后来，韩冯的妻子的坟上长出一株高大的红豆树，韩凭坟上生出一株相思藤，藤缠树，树护藤，生死不分离。这个凄美哀艳的动人神话，充满了浪漫色彩，使人们对美好的爱情充满了渴望和向往。而在唐朝以前，也有过很多寄红豆于相思的描写。红豆，这种绵延中国人千年相思的情愫，在王维的《相思》里得到了提炼和升华，所以，为人们所喜爱之极。
除了前人对红豆的已有的寓意，红豆本身的外观，也很惹人喜爱。红而发亮、艳丽动人、形似心脏、坚硬耐久，被人们很自然地赋予了‘天长地久、坚贞不变"的相思之意；同时，红豆的颜色由边缘向内部逐步加深，最里面又有一个心形曲线围住最深红的部分，一心套一心，心心相印，最具有中华民族的感情特色。所以，把红豆当成相思的象征，是很自然的。有人说红豆红中带黑、晶莹鲜艳，寂寞沉静中带着热情和希望，是感情执着浓烈和含蓄内敛的结合，有崇高理想追求和炽热情怀的人格境界，所以，引发了广泛的共鸣。
红豆象征相思，这个观念古代有之，根深蒂固。王维借用人们熟悉的红豆来描写相思，让人觉得亲近，比借用别的物体来描写红豆更容易得到人们的认可和接受。抛开别的不说，单凭这一点，王维的《相思》在人气上就很有优势，不是一般诗歌所能比拟的。
如果说王维的这首诗歌的成功归功于他的写作技巧，倒不如说是得益于他因对音律和书画的精通而具有的独到的审美情趣。因为，他懂得用鲜明的色彩来描写人们熟悉的优美景物，在动静结合中，细致地用流畅的韵律来表现悠长的意境。因此，他的诗歌极有画意。苏轼曾经评价他的诗是“诗中有画，画中有诗”。又因为他对佛理有很深的研究，所以，他的诗又极富有情味和禅意，语浅情深，令人回味无穷。这首《相思》也最具有这样的特点，读之，是一种视觉和感觉上的享受。
王维的《相思》，被人们喜爱，除了上述原因，还和封建社会那种正统观念影响下对爱情的压抑有关。从心理学的角度上看，一般，缺什么，就希望得到什么。而在当时，人们最需要最渴望得到的是两情相阅、忠贞不愉的爱情，特别是在经历了繁华的盛唐之后。有多少人能在坎坷磨难中始终如一守住那美好的爱情呢？王维的这首诗，迎合了人们灵魂的缺口，如甘泉雨露，滋润着那久已期盼的心田。因此，尽管诗人写的是友人之间的相思，却被人们很自然地想象成了象征男女爱情的相思，并且，就这样，一直被错误地流传了下去，还声名远播。
10、无人不晓唐诗中有王维的“红豆生南国，春来发几枝；劝君多采撷，此物最相思。”我想这红豆杉也该是惹人一往情深的相思树了。因为有传说是女子望其夫于树下，泪落染树而结子。故红豆树又名相思树，红豆种类繁多，亦名孔雀豆、相思豆、相思子，统称为红豆，晶莹红亮，久存而不蛀不坏不变色，山村儿女饰以鬓间，婉如珠翠，并作为珍贵的爱情信物，人们称其为假宝石。但红豆杉是否另当别论？抑或果然，不得而知。我宁可相信它真是“红豆生南国”的红豆，因为它实在是太令人生怜香惜玉之感。
王维这首《相思》原是作者寄赠其朋友、音乐家李龟年的。可能因为诗中红豆鲜艳如火的色彩、坚实的果实，比作男女间真挚恒久的爱情更为恰当，更加动人，所以在流传过程中，其含义逐渐演化为男女“相思”。
11、资料介绍，红豆树一般在春季开花，蝶形花冠，白色或淡红色，圆锥花序。它美丽的身姿，曾激发了诗人的热烈歌唱：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”南国红豆，春来枝发，那是怎样一个热情而又多情的场景呢？是绿罗裙唤起了芳草的记忆，还是红杏蕊拂动着羞涩的浅笑？然而，鸷山脚下，乍暖还寒，这棵相思之树，仍然是春风过耳，一树萧条。
情到深处人孤独，红豆无花，或许只是一种等待的寂寞？她就在园子中间，在圆形花台的簇拥下，仿佛刚刚从冬天的沉睡中苏醒，深深呼吸，然后旁若无人地舒展身躯。沉默，应该是春天的另一种姿态吧。在满园春色的热烈和喧闹中，她不修饰，不张扬，带着原木的本色，就这样简单朴素地伫立春天，伫立在一个明媚而妖娆的季节，似乎要将自己千年的情感积累，久久隐藏。
12、生命总是向前，而回忆则不断后退。处于我们这样的年龄，不经意间就会让悔恨取代梦想，感觉自己总是世界上最沧桑的那一个。逃不过的，总是一个情字。只是情牵着自己越走越远，渐渐地，便脱离了原有的生活轨道。心事不醒，怎么会懂：人世间本该有些须的悲欢离合？
红豆贵为相思之物，而相思之苦亦在心。一粒豆子。托付的是一颗心，不可以说，那只是一段情。社会芜杂而凌乱。很多人，是看不清楚的：未来什么样子？爱情什么滋味？我们懂不透彻，也同样懂不起。代价往往是一生。一生那么沉重，未来的路。你确信：跟着他你就能幸福，确定你能让他幸福吗？
爱一个人，就要爱他的全部，爱他的整个生命。，所以不会一时兴起去糟蹋他的未来。不会点头承认，不会接受他说的爱你，不会成全本应是假的流言蜚语。会做的：只是将对他的喜欢深深的藏在心底。看他的背影时，有着莫名的孤独和释怀。告诉自己：没有自己的介入他才会走得更顺利。你不是弱者。只有这样默默地，才是真心的为他好。顺带也挽救了自己。
有时候只该微笑着面对，朋友的朋友才是最不受伤的定位。
红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物止相思。
13、最好不相知，如此便可不相思
红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思
相恋已成往事，相思依然还在
兜兜转转，如果没有相知，没有相思，是不是我也不会难过？
14、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
我不知道红豆为什么被作为相思的象征，是因为那一颗颗小小的红豆像一颗颗血红的心吗？握住一颗红豆就像是握住一颗火热的心吗？
我们这里没有王维诗中的那种红豆，可是当我到山上去的时候，却看到了同样红艳艳的小豆豆。在渐渐落尽了叶子的树上，它是那么的耀眼突出。看到了它们，想到那首红豆诗，心中忽然溢满了愁绪。
不知道这些小小的红豆是不是也能让人想到那颗颗思念的心。
渐行渐远的人啊，满山的红豆能够带去我对你的思念吗？
15、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采摘，此物最相思。相思何时了？触景更神驰，悔将红豆采，至惹恨无期！
那时到底是年少轻狂，只是很喜欢这样的调子，很喜欢这样的歌词，倒没有细想其中的意味。采红豆，摘相思，在我无限遐想的心里，那该是最温馨、最浪漫的画面了。与自己心仪的人，在满树满树的红豆下流连，轻轻哼着红豆歌，和他唱着、笑着、采着、望着，所有的所有，都美好得恍然如梦。所谓岁月静好，安之如饴，在我心里，当如是。
16、大学的岁月，如此静好。有他的日子，如此美丽。红豆，牵引着爱情，扯出无尽的相思，溅起一波一波的涟漪。两个人一起，日子满是温暖；爱意，一层层叠加。有一个美丽的约定，有一个今生的承诺，被我们用柔情蜜意，种在了红豆树下。
我和他，邂逅了纯美的爱情。那时的默契，无法用笔墨形容，只觉此生此世，相伴的人就是他了。爱情，也是说不清道不明的东西，有时只需要一眼，就能认出彼此是今生要等待的人。
爱也悠悠，情亦绵绵。曾多少次约下，此生天涯相伴而去，永不离分。当时便傻傻的认定，君若不弃，我便不离。日子在我们的指缝间悄悄流逝，而细数我们走过的足迹，都是浓郁的爱意，真实的温暖。
亦曾以为，唯有天地合，乃敢与君绝。然而，我从未曾料到，毕业在即，他会毫无征兆地转身离去，那样决绝，那样不留余地。忘不了，他冷冷地告诉我，最刻骨的爱情也抵不上世间的繁华；忘不了，他有些玩世不恭地告诉我，为了前程，唯有舍弃红豆的约定；忘不了，他说我们只是两条永远不能相交的平行线，他即将带着那位可以给他锦绣前程的女子，踏上婚姻的殿堂。
原来繁华终会落尽，原来情意浓浓的红豆相思，终及不上烟火红尘的繁华锦绣。当姹紫嫣红开遍，他已经不再是心境淡泊、柔情满泻的当年人。
红豆的爱情写上了句号，美丽的爱情被无情的时光击败至支离破碎，在瞬间便灰飞烟灭。泪，落了；心，碎了。灿烂的笑容，温暖的掌心，连同婉约的歌儿，相思的红豆，都只能是回忆中的片段，再也无法触摸。
童话的故事如同海市蜃楼，凄然落幕。无论如何依恋，我也只能把红豆的相思深深地尘封起来。
离别以后，我开始一个人在红尘里走走停停，刻意逃避，刻意忘记，刻意把那个曾经刻骨铭心的名字删除。
前行的路上，也曾风雨潇潇，亦曾阳光明媚，可是我的心，早就麻木了。不知道是不是，心碎过一次，也就永远的碎了？总以为那道伤痕，已经随着岁月的流逝而愈合了，而总在午夜梦回的时分，才发觉，有些人，有些情，即使已经擦肩而过，也会在心里站立成树，永远无法淡忘，无法抹去。
不知过了多少个朝朝暮暮，疼痛终于慢慢停息下来。可是，在前不久的同学聚会中，我却无意得知，毕业后的他并没有和他说的她共谐白首，而他却是，因为胃癌而离开了人世。
千帆过尽，无限唏嘘，只觉有无数枝细小的针，刺进了我的心里，顷刻，又是疼痛无比。联想当日的一切，我恍然明白，他的用心良苦。正是知道自己患下了重病，正是用情至深，他才上演了一幕剧情中才有的寡情薄悻。他不要深爱的人面对生离死别，他不要深爱的人为他痛苦一生，他宁愿自己背上恶名，宁愿独自承受病痛的折磨，也只要她以后的日子，过得好，过得幸福。
原来真正的爱情，可以这么动人，亦可以这么凄婉，让人无望。此刻的我，却宁愿他为了荣华而舍弃了我们的爱情，为了前程而舍弃了我，而不要他远去了那个遥遥不可及的天堂。
泪水，滚滚而下，纷飞如雨。那份沁了骨的爱情，何曾真正忘记过？可是亲爱的他呀，到底承受了多大的痛苦？
我悲伤难止，哭着驱车前往老屋，近乎疯狂地寻找那几盒被我尘封了的红豆。盒子，早就蒙上了光阴的尘埃。我的双手，有些颤抖，轻轻打开盒子。
经历了时光，那一颗颗的红豆，依然鲜红透亮，一颗叠着一颗，仿佛是相爱的心，紧紧地、紧紧地叠在一起，从来不曾离分。怪不得传说中，有相思红豆永不褪色之说。原来是真的，无论岁月如何无情，相思红豆却晶莹如故，从未蒙尘，一如我和他的爱情，一直是我们生命中最缠绵最美丽的情愫。
泪水，滴落在一颗颗相思红豆上。我断断续续地哼着，那首久违了的红豆歌……这一刻，我在悲凉而凄楚的烟火人间，拾起了此生最温暖最踏实的爱。思念若红豆，爱情如琉璃，这份超越了生死的爱情，如何还能忘记？
红豆生南国， 春来发几枝？ 愿君多采撷， 此物最相思。
17、还记得那是一个春日的午后，我略微有些慵懒，随意翻看着唐诗宋词，当读到王维的《相思》时，顿觉眼前一亮：红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
红豆，相思。只是很寻常的四个字，却在这一个午后，给我带来了惊艳的感觉。于是，目光久久地停留在这四个字上，心底有些绵软，有些湿润。
此时的南国，应该也有红豆了吧？那些精致而悦目的红豆是否已经挂满在枝头上，一串一串的红，等待着有情人去采撷？而每一棵红豆树下，又有过多少旖旎美丽的期待？有过多少肝肠寸断的相思？
如此念着，心头便仿佛挂满了红豆，落满了相思，带着无尽的感慨，思绪飞向了有些久远的时光。
那一捧旧人旧事，已经沾染了泛黄的味道，只是回忆起来，原来那一切都不曾远去，惋惜也好，惆怅也罢，那青涩的爱恋，青春梦里曾经最美的苞蕾，好像都已化成了一颗红红的相思豆，永远种在了我的心里，那样悦目，那样饱满，还裹着轻愁，带着暖意，带着遗憾。
愿君多采撷，此物最相思。
[译文] 希望你能多多地采摘，因为红豆最能引发人们的相思之情。
[出典] 王维《相思》
注：
1、 相 思
红豆生南国， 春来发几枝？
愿君多采撷， 此物最相思。
2、【注解】：
（1）红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
（2）采撷：采摘。
3、【韵译】：
晶莹闪亮的红豆，产于岭南；
春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带；
这玩艺儿，最能把情思包涵！
4、这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品 。
5、唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
6、红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
7、“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
8、三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。
9、人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
10、诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
11、一首诗歌开启一种美好的向往，红豆的相思传说让这诗成了千古绝唱。提到相思，它不仅包含了爱人之间的情爱也囊括了友人之间的友爱，此诗就属于后者。语浅情深，物轻情重。寄寓了诗人对友人的深深眷恋与思念。托红豆寄深情，委婉而率直，脉脉深情让人感动不已。
12、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。
一首《红豆词》借着曹雪芹笔下的情圣贾宝玉吟出。传唱了几百年。词以红豆开篇蕴含了女儿的悲、愁、喜、乐。它是红楼梦里最感人肺腑的词曲了。思念如远方的青山若隐若现，似流水前不见头，后不见尾绵绵不绝。感人致深，荡气回肠。这段小曲放在宝玉感情世界大背景下，更释放出悲切缠绵无可奈何的凄苦之情，足以动人心旌。
点点相思血泪，脉脉红豆真情。红豆相思成为人间一个永恒的话题。（浅淡葳蕤徐方圆）
