爱华网宗喀巴大师
宗喀巴大师指的是藏族地区信奉佛教的格鲁派，也就是黄教的创始人，同时也是非常著名的佛教理论家。因为他的杰出贡献所以在西藏、内蒙以及北京等地的喇嘛庙中都有他的雕像存在，有的是用泥塑造后图上金漆而成，有的还是用铜塑造好后鎏金而成。宗喀巴大师在佛教中具有非常崇高的地位。
宗喀巴大师图片
宗喀巴大师原来的名字是罗桑扎巴，这个名字的含义非常的美好，有着吉祥的意思。他是青海地区的人，在1357年的时候出生在一个十分信奉佛教的家庭之中，他的父母一直都对佛祖有着崇高的敬意，这也让他受到了很大的影响。而宗喀的意思在藏族语言之中则表示湟宗，所以在1419年他去世之后人们便称呼他为宗喀巴大师。
宗喀巴大师在3岁的时候接受了活佛的指点，之后在四年之后到夏琼寺学习佛法，并且在受戒之后成为一名小沙弥。他在这个地方用九年的时间学习佛法，为自己的的佛学打下了非常好的基础。16岁之后又到西藏地区继续学习，拜访了许多大师，将他们身上的长处融合在一起，对佛法也有了更深的认识。人们听过他讲的佛法之后都会对他十分的佩服，于是也有了很高的声望。在宗喀巴大师生活的时代，因为政治的原因佛法受到了很大的冲击，于是他决定要针对这些问题进行改革。在他38岁那一年用黄色的僧帽将自己和其他破坏戒律的人区分开，并且一直号召人们遵守戒律，受到了很多人的尊重和欢迎。
宗喀巴转世
宗喀巴在藏传佛教中有着非常重要的地位，在西藏等地区也十分受人们的崇拜，在人们心中他是文殊菩萨的转世，是为他们讲解佛法奥妙的人，同时也是难得真正得道的高僧。在他去世之前他正在给人们讲解佛法，可是却突然出现许多不同寻常的事情和景象，人们这是他即将去世的征兆，最后证明果然他很快就去世了。可是宗喀巴转世却有许多的说法，人们普遍认为宗喀巴转世是不可能的，那么为什么会对宗喀巴有这种猜测呢？
宗喀巴大师铜像
宗喀巴一直钻研佛法，并且开创了以严守戒律著称的黄教，因此而受到人们的尊重和敬佩，宗喀巴的一生都用在了佛法研究上，从九岁开始接触和学习佛法，后来还曾经到西藏地区继续钻研。在当时那个年代因为政治的关系佛法已经不复以往的单纯，这才促使他创建黄教。可以说宗喀巴在佛法上的成就是非常伟大的，几乎可以说在他生前已经修行定力，进入了成佛的境界。
宗喀巴已经不是一个普通的修行者，说他是一个得到高僧还不如说他已经修炼成佛，在这种情况之下除非他愿意从新再开始修行，否则是无法进行转世的。而宗喀巴已经有了很深的成就，对佛法也钻研的非常透彻。在这种情况下宗喀巴转世已经不是非常重要的了，而且也不能有更大的意义。于是人们纷纷说宗喀巴转世是不会发生的事情，据说他的肉身很长时间都没有毁坏，这可能是他得道成佛的最好说明了。
宗喀巴弟子都有谁
宗喀巴是一位十分著名的人物，他在藏传佛教中有着十分重要的地位，人们对他也一直非常的尊重。自从九岁开始学习佛法之后，他还曾经到西藏地区学习过，之后便向人们讲道传佛，听过他讲道的人没有对他不敬佩的。后来他又创立了黄教，严格要求自己和座下的弟子遵守戒律，在他六十三岁的时候离开了人世。人们纷纷认为他这是已经成佛的征兆。而宗喀巴弟子在他去世之后也按照他的遗嘱和托付那样钻研佛法严守戒律。那么宗喀巴弟子都有谁呢？
宗喀巴弟子妙音法王
宗喀巴弟子都有谁这个问题在一些资料中也有所介绍。黄教在当年受到了人们的广泛欢迎，因此黄教也很快成为所有的佛教中发展最为迅速，人数最众多的一个流派，所以说宗喀巴弟子是非常多的，其中最为著名和成绩最为突出的包括甲曹杰、克主杰以及妙音法王等等。
在宗喀巴的所有弟子中甲曹杰在他去世之后继承了他的地位，他的名字叫做达玛仁钦，自开始的时候他是在萨嘉派受戒出家，对仁达巴十分的亲近，并且在各个寺庙中依靠十部大论立足。后来才有机会成为宗喀巴的弟子，在宗喀巴离开人世之后，他继承了宗喀巴的地位，并且成为宗喀巴的第一位坐床人。甲曹杰一直十分听从宗喀巴的话，对于他所定力的规矩也遵从有加，并且在戒律的基本上宣扬显密的教法，将黄教发扬光大，在1419年之后的十余年中，人们对待他仿佛和对待宗喀巴一样。
宗喀巴在哪层天国
宗喀巴在藏传佛教中有着非常崇高的地位，他从小就开始学习佛法，经过潜心钻研后他已经能够独立的为人们讲解佛法了，而听过他讲法的人们更是对他敬佩不已。在佛教逐渐堕落的时候，宗喀巴建立了黄教，为混乱的佛教流派注入了新的力量，并且很快发展为最大的流派，在他去世的时候很多人都看到了奇异的光彩，这也是宗喀巴成佛的征兆。很多人都非常的好奇在成佛之后宗喀巴在哪层天国，尤其是在佛教中很多人都有着这样的疑问，那么宗喀巴在哪层天国呢？
宗喀巴图片
佛界曾经有过这样一段记载，据说在宗喀巴的一位上师曾经看见过成佛后的宗喀巴现身，他将《三主要道》传给上师之后还向他介绍了自己当时的情况，根据他的说法可以得知宗喀巴当时在弥勒菩萨的身边，已经成为人们常说的文殊菩萨，他本来主要就是为了传播《三主要道》，所以在说完之后很快就消失了，而想要知道宗喀巴在哪层天也可以根据这些话来推断。
首先还是先要了解天国分为哪几层，据说在佛法中天界总共分为四层天国，底层就是四天王天，是所有天神混杂之处，而第二层则是在四天上面的三十三天，在这个地方只能有能力高出四天的修罗才可以进入。第三层则是在三十三天之外了，也就是焰摩天，这里已经距离太阳系非常的遥远。而第四层则是十多天。据说弥勒菩萨就是在这层天界中，如果有人想要到达这里，那么一定不再拥有往生。既然宗喀巴是在弥勒菩萨的座下，那么也就是说宗喀巴正是在这第四层天中。
