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网友匿名用户对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
系统地自学国史恐怕真的很困难——任何一个断代、一个专题，系统了解总是一件极其困难的事情。我想题主的意思是希望有所涉猎——即使不能深入了解，也不想局限于泛泛的速度。这样的话，也许要做五六件事吧。
一是听课。如果可以听好的老师讲国史概论或者听一些断代史的课程，那应该就比较好了，课间还可以请教一下周围的同学什么的——我都不太敢和老师说话。但如果自己长得丑以至保安不让进的话，也有其他的办法，比如可以去超星看视频，有邓小南老师讲隋唐五代宋，张帆讲元明清等等。有一段时间我一直在听邓老师，做梦都梦见我戴着耳机在听……仔细一点的话应该认真做一下笔记，把她讲演的脉络梳理下来，她提到的文献做一些更深入的了解，通过“知网”进一步追索有关的研究。她问问题的话，想一想自己是否知道，不知道的话回过去再听一次。再深入一些的话可以尝试体会一下邓老师的措辞，比如她有时会说“有的学者就说了”、“有的学者有这样的观点”，我们一方面可以探索一下这里的学者是谁、文章是哪篇。我自己还会想一想邓老师的态度——她显然认为这个观点有道理，也很重要，但似乎她还有一些保留，是不是还有一些讨论的空间呢？还是我多想了……
二是泛读断代史系列。人民出版社有“中国断代史系列”系列，最近有细讲中国历史丛书，讲谈社有中国史系列（除了最后一卷都有中译），哈佛大学出版社有中国朝代系列（History of Imperial China，目前没有中文翻译），此外，剑桥史的中国史系列已经广为大家所知。除了剑桥系列以外，其他单册都比较薄，从先秦读到明清不需要太久。大部分是由各个断代好的学者撰写，综合了比较多的新近的研究成果。可以选择精读一种，通过比较细致的笔记，我们可以积累基本人物、事件、制度、专名等等。如果自己有一本名词解释小本就更好了。之后可以泛读其他几种，体会不同时代、不同学术传统下对于国史的不同梳理与把握。比如关于府兵制，王仲荦、气贺泽保规等各自是怎么说的。有了一些这样的意识就是进一步探索的开始。
三是阅读研究入门与批判性的研究回顾，了解学术史中的范式、思路与取径。从涉猎国史的角度说，我们一方面可以了解一下现代中国史研究的形成，读一点民国的学术史，可以读综论，如王汎森《近代中国的史家与史学》，也可以追索专人，陈寅恪傅斯年等等。另一方面，我们可以阅读各种研究入门——如山根幸夫编的《中国史研究入门》。在这基础上，我们要认真阅读介绍性较强的学术史回顾，比如谷川道雄为《魏晋南北朝隋唐史学的基本问题》做的导论、张广达《内藤湖南的唐宋变革说及其影响》，宋元明转型的思路也有两篇专文，明清史不同专题下的回顾就更多了——也许可以从关注他们家微信号开始。总体而言，平时对这样的专文有所留意，兼读一些有代表性的论文，勤作笔记整理，就可以比较好的把握学界对历史脉络的梳理与反思。即使自己不一定从事具体的研究，但是自己平时产生的想法就会在比较正确的道路上。这时自己便会有一些问题，或者说产生一定的问题意识。可以给自己做个测试：如果自己关心的具体问题在近期《历史研究》上有人讨论，大致就说明自己在正确的道路上了；反之，如果自己感兴趣的问题出现在了某挖煤学报上，那就要停下来想一想了……当然，如果完全没有讨论，这或许是根本没有史料的缘故。
四是阅读史料学导论。研究入门中一般会包括对有关基本史料的介绍，我还是想把这一点单独提出。因为康德曾经说过：Gedanken ohne Inhalt sind leer——大概是说思想如果没有材料的话那就是空的。我们要大致了解一下，我们正在学习的时段有哪些史料，它们的结构特点是怎样的——以及，如果要找到他们的话，要依靠哪些目录、索引或电子资源等等。这样我们的感受与思考才能处于比较健康的状态。古代史的话我们会先读荣新江《学术训练与学术规范:中国古代史研究入门》，此书对于战国至唐五代的简帛、石刻等新材料有比较全面的综述。如果传世文献的话我们就可以回到要籍解题。这是告诉我们一种古书的基本信息（如作者背景、版本源流等），以及大致内容与史料价值。比如黄永年有《史部要籍解题》、唐长孺《魏晋南北朝史籍举要》、黄永年《唐史史料学》。宋开始随着史料的增加可能会复杂一些，尤其是蒙元史，但也有不少专书，比如傅吾康（Wolfgang Franke）有An Introduction to the Sources of Ming History（明代史籍考）。当然并不需要把每个时段的史籍举要都一一细读，如果有很感兴趣的时段可以认真追索，其余可以每天翻一种史籍的提要——这样一段时间之后，仿佛自己知道很多的样子。当然，由于我们时代大多数读者的基础都比较不好，很多时候还需要补一些基本知识，比如张舜徽《中国古代史籍校读法》。
五是选择一个自己的切口，再摸一些史料。之前只是泛泛而论，但到了一定的阶段总是会有自己更感兴趣的时段与主题——历史系修完断代史导论也要进入更加高阶的课程。即使是出于爱好的阅读，有所侧重以点及面也是好的。比如宋代的盐法，虽然只是一个时段的一个问题，但与之前之后息息相关，也可以由此思考经济、财政乃至技术、饮食等等。有了切口就可以摸一些史料。摸和读是不一样的。读前四史通鉴应该是一种修养，读许多史料其实是非常浩大的工程，且不说对史家史源的把握，一页页读下来就是很长时间。我以前读过巴尔扎克的La Peau de chagrin（《驴皮记》）。驴皮帮主人公满足心愿，满足之后就变小，没了以后主人公就死了。读历史的话，心愿大概就是读史料，每读一种，生命之驴皮都会少很多。所以开始读的时候要慎重。摸一下的话比较简单。比如很喜欢某人的文章，他用了这种史料，他集中使用了某一部分，那么自己就可以把这部分史料找出来，把这部分按照史料本身的顺序读一下。这时能更好地体会作者的勾稽与梳理，也能直接地感受史料的特征与局限，有时也会有些自己的理解。如果有一天开始读史料的话，这会是很好的准备。
当然，也有开外挂的方法，比如追一个这个方向的同学……大家也许需要移步这个问题：怎样接近一位历史系学霸妹子？ - 恋爱 或者要再开一个问题，如何追一个中国史方向的女生，这里就不展开了。
以上五件事，如果比较勤奋努力的话，三到五年左右的业余时间大致可以有一些准备，十九世纪以前的国史应该有一些粗略的了解……这时，大概会发现自己在国史上完全还没有入门，于是想了一想，不如还是上个知乎吧！这时又会发现知乎上的问题完全是另一种风格的……
网友十七对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
如果题主有志成为史学大家，那还是要科班学习，国内一流史学系等着你。
如果只是爱好历史，希望更好的把握中国历史，拓宽知识面，那就容易多了。
初级阶段，看通史，那家的无所谓，你觉得有趣就行，通史这类书，大多大同小异，把握历史主脉络，无法摊开了说。学完通史，基本已经有了完整的历史脉络。
中级阶段，分看朝代史，每朝每代都涉猎点，重点看有兴趣的，现代人写的即可，当然，能看一点古文那就更不错了。不过，不要指望现代人去看二十四史。看完朝代史，基本对每一个朝代有了更深的了解。
高级阶段，这个阶段就要知道，中国史书浩如繁星，是不可以穷尽的，故而，当挑选一到两个朝代，或者一到两个门类，深入研究。这个时候就要看大量的古文，也要结合现代人写的书籍。当然更好的就是去看论文，如此，方成一袋大家，逼格装一袋子。
特高（搞）阶段，学历史么，如果不是为了糊口，那就为了扯淡了，吹吹牛皮，骗骗经验，增长增长见识。
野史，不容错过；阴谋论，也合胃口；逗比，自然是不缺的。
历史其实很有趣，就看题主的努力了，祝愿题主在奋（扯）发（淡）的路上越走越远。。。
网友陈成对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
本人一直对中国古代史抱有浓厚兴趣，一直坚持自学。以古代史为例，分享一下经验。
首先，你必须问问自己对中国历史本身热不热爱，感不感兴趣。这是学习动机，非常关键。要知道很多人即使考进名牌大学历史系学习，如果并非其本人兴趣所向，学起来一样不会有什么太大的效果，因此不必迷信科班出身与否。有兴趣自然就会想着怎么学，这是主动的，自觉地过程。
其次，不要去把时间过多的浪费在一些历史小说、杂说或当代某些人写的那些“快餐读物”上。读史必须先入门，没有入门，什么都别说。如果你准备要自学，请读一读大家的书。比如钱穆的《中国史学名著》和《中国历史研究法》，严耕望的《治史三书》，顾颉刚的《中国史学入门》，吕思勉的《为学十六法》等。这些书能够帮助你循序渐进的入历史的门，非常细致的阐述如何研究中国历史，以及如何确立良好的研究方法。这些书是大家们一生治史的经验之谈，虽不能说全盘接收，但大家毕竟是大家，这种经验比读一万本速成历史读物和没营养的东西要好不知多少倍。
如果你只是感兴趣，当然可以很随意的读些好书。如果你需要上升到研究的层面，可以读读荣新江的《学术训练与学术规范：中国古代史研究入门》，这本书很经典，教你如何通过打下牢固的基本功达成治史的阶梯。再结合上述那些书，好好思考自己的兴趣方向和今后的研究路径、方法等。
再次，有一点需要注意的是，中国历史的研究离不开文言文的基本功。假若你文言文功底好，自不必说。假若不好或基本不牢固，可以看看王力的《古代汉语》（四册），买一本王力编撰的古代汉语字典或商务印书馆的古代汉语词典（各有千秋，看你自己选择）。其他还可系统的学习《古文观止》等。古文方面，最好参考梁启超的《读书指南》，张中行的《文言津逮》，相当客观的文言文入门书，罗列了需要精读的古文篇目和典籍，循序渐进，客观中肯。
如果你文言文基础在慢慢牢固，中国历史也逐渐入门。这时候才谈得上学习研究等其他事情。那些所谓国内知名院校的考研必读书、“经典教科书”可以翻翻即可，个人建议多读经史子集这类的古籍，多读大家写的经典，比如钱穆、陈寅恪、梁启超、吕思勉等的书。台湾和香港等的史学大家的多读。日本汉学界的一些大家的书也要读读，比如内藤湖南、谷川道雄等的。日本人对中国历史的研究具有独特的视角和思维，不可忽视。至于西方汉学界的研究中国历史的一些专家学者，本人不太关注，因此书看的不多。
读史不是一天两天的事情，更何况要系统自学。多读书、读好书的同时，切不可读完就完了。要多思考，特别是读到经典的史学著作时要分析它的写作框架和所应用的方法、对历史的认知和线索划分，最好形成独立的史观，而不是一味赞同别人的。当然，读大家的书是汲取营养，必须首先要“学”，其次再批判和提出自己的意见。
与君共勉！！
网友蒙面大侠对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
每一个如何学历史的分类下都蹦跶着大量的“追寻被教科书掩埋的真相党”和“我就是想听听故事党”，难怪师兄说学历史的都去写地摊文学赚外快补贴正经研究用【抹泪
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大家表赞我了我当时就是随口吐个槽，没想到没干货还能蹦到前排历史汪们你们平时是有多委屈快点到我怀里来【够
说实话我并不觉得【系统地自学中国历史】是个能够成立的命题，所以很遗憾我的答案屁用没有，底下几位认真给出有用意见的答主评论区已经被喷成狗，知乎历来有评论区分分钟教答主学做人学不会就举报的优秀传统，我人怂，就只能自己吐个槽再默默给他们点个赞，在知乎能说话全靠大老爷们施舍，我要珍惜_(:з」∠)_
网友李超字子越对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
看到问题备注中“除了看大陆的历史教科书”这句，我实在忍不住想说两句……
其实，系统的自学中国历史，教科书恰恰是最必要的！
教科书是干什么用的？给你一个脉络，让你对历史有一个大致的、清晰的印象。而建立这个印象的过程中，教科书的价值无法替代
初高中历史教科书是基础中的基础。什么？大陆初高中历史教科书不能信？那么请问初高中历史教科书哪一句是假话？请指出来。
其实，吐槽初高中历史教科书作为“知乎政治正确”之一，吐槽的也是意识形态方面的。可是哪个国家没有意识形态灌输和控制？翻翻台湾历史教科书、日本历史教科书、美国历史教科书，哪个没有意识形态控制？
什么？你说大学必修课《中国近代史纲要》？对不起，那不是历史课本，而是政治课本。
另外再多说一句，即使是高中政治课本，也明文写到：国家是暴力机关，拥有合法使用暴力的垄断权，其一切机构为其统治服务。任何国家的统治必然利用意识形态的特有功能维护自己的统治地位并以它作为社会的主导思想。
你看说的多明白，毫不避讳
好了，吐槽完毕。下面我郑重答题：
有知友推荐一开始就读《资治通鉴》（还是胡注的），这不科学，其实是一种揠苗助长的方式，很容易丧失学历史的兴趣。无异于让七八岁的小孩子逆练九阴真经。
系统的自学历史，恰恰应该从教科书开始。
在历史考研中，有一套“历史考研十一本”，是复习必读教科书。我觉得答主完全可以从这套书入手。但是题主没必要像复习考研一样对这些书死记硬背，请记住我们的目的：建立大致的历史脉络和对中国历史有一个整体的、较为全面的认识
抛却“十一本”中《世界史》的六册，中国史的部分有：
《中国古代史》（上册） 福建人民出版社 朱绍侯主编《中国古代史》（下册） 福建人民出版社 朱绍侯主编
《中国近代史》（第四版） 中华书局 李侃主编
《中国现代史》（上册） 高等教育出版社 王桧林主编
《中国现代史》（下册） 高等教育出版社 王桧林主编
读完这些就可以了吗？当然是不够的
那么现在可以上手《资治通鉴》了吗？依旧不能。除非你真的是骨骼清奇，天生的武学奇才。
那接下来该读什么？
首先，推荐吕思勉《白话本国史》，这套书当年是中学教科书；接着再读吕思勉《中国通史》，这也是当年的教科书改编的（吕先生根据自己教的大学课程“中国文化史”讲义扩充改编），不过却是民国文言。钱穆的《国史大纲》呢？想看可以看看，但本人不推荐。
如果对通史的阅读还不满足，那么请找到这几套书：中国史纲要 翦伯赞主编(豆瓣)、中国通史（1-10册）范文澜主编 (豆瓣)、中国通史 共12卷 22册 白寿彝主编 (豆瓣)
这几本读完，那么恭喜你，整个中国通史你已经通透了。
接下来呢？请先恶补文言文。那么，“前四史”、《资治通鉴》你就可以适当翻翻了。但是没有必要都看，毕竟不是专业研究，也没必要对着专业性强的“《史记》八书”绞尽脑汁。请注意这时翻阅经典历史古籍的目的：建立对中国古典史学的基本认知以及锻炼阅读文献的能力。
接下来呢？我想题主应该会对特定的历史阶段或历史专题有兴趣。那么，你就选择自己感兴趣的继续学下去。
我举一个例子，如果我对宋代历史感兴趣，那么我现在是不是就可以找来《宋史》《宋史纪事本末》《续资治通鉴长编》《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》《皇宋通鉴长编纪事本末》《宋会要》《通典》这类专业古籍来阅读呢？答案是：千万别！
我们要做的，一定要查找这一历史专题下的文献综述，进行广泛阅读，了解前人的研究成果、了解当今这一领域下的研究动态。回到咱们举的例子，关于宋代历史的研究综述，我有过专门回答：初学者如何系统地学习宋史?
把这些书籍和论文中找出自己感兴趣的研读，再对于每本书籍给出的引用书籍、文章做扩展阅读……目的是什么？学习研究方法
题主这是会问，那些古籍怎么办？亲，你要明白，那些古籍的作用是工具书，用到了再读。
如果你已经不满足阅读前人成果，想有自己的成果，那么，这一专题下的任何古籍请不要放过，做广泛阅读，最关键的是，要提炼史料，从史料中找到自己观点的佐证，这至关重要！
相信自学到此时的题主，历史方面应该成为侠客档次了，恭喜你，你已经可以写出专业、半专业论文了。
如果想更深一步的修炼，成为剑客、剑魔甚至剑仙，那么就请广泛阅读古典文献（终于可以放开读了！），比如孟森先生，规定自己每天读《明实录》两卷、顾诚先生为研究明末历史，翻阅了全国3000多种方志文献……太多的例子了……
看看上面这些，说起来真的好轻松啊……可是，这一学就得是一辈子……题主加油！
按照这个脉络下来，题主如果哪天真的修炼成功，达到剑魔、剑仙级别，请一定通知我，让我等前来膜拜！
网友小兔对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
有了题目下面第一条
楼主基本上已经没机会和正儿八经中国历史打交道了
不过也不是没希望，每天坚持看微博学历史，看袁老师的节目，坚持一年，一定可以成为一个历史学逗逼
网友Tobias对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
题主的问题原本是问怎么学中国历史，到下面各种评论回答就变成大陆历史教科书怎么怎么不好了。我高中的时候也是特别反感历史教科书中的种种美化和有意无意的隐瞒、忽略甚至歪曲某些历史事件。但经过几年历史学的专业训练，慢慢地也就没那么反感了。题主之所以会刻意注明不包括大陆历史教科书，到底还是因为读的书不够多，这是一个知识储备的问题。书读的多了，就会发现任何一部历史书都是非客观的。书是人写的，是没有绝对客观的，历代史书不都存在各种春秋笔法么？如果说有哪一部书是绝对客观地写出来的，历史学家就不需要那么辛苦地为一些小小的问题费劲心思了，直接用就好了呀。有时候想想这本书为什么这么写，为什么要刻意隐瞒一些事实，也是读历史书（包括所谓大陆教科书）的时候值得思考和回味的。
题主问的如何系统地学习中国历史，可以有两种层次。第一种层次，是了解中国历史上发生了什么事情。第二种层次，是能够自行解决一些尚未得到解决的历史问题。如果是第一种层次，教科书真是不二之选。但教科书有个通病，就是经常写得干巴巴的看起来好无趣。其次，最近日本讲谈社出的《中国的历史》十卷本可以看一看，写作角度区别于以往的国内教科书，但据说写作水平和翻译水平良莠不齐。《剑桥中国通史》也可以看，不过这部书也受制于西方中心观的影响。
至于第二种层次，请参考 @李超字子越的回答。先通过通史书了解大概，再学习历史文献加强古文阅读能力，最后选择自己喜欢的时代和领域纵深突破。
网友靳进对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
首先反对以上所有类似“大陆的书不能看不能信”这种话
逢共必反是病，得治
关键还是看题主想要了解历史的目的是什么，如果是科班出身，做研究搞学术，可以推荐票数第一的答案。
如果仅仅是为了自己的兴趣爱好和了解，那么可以从《明朝那些事儿》这种注重事件人物而非规律性的读物入手，通过对事件和人物的阅读培养兴趣，之后开始涉猎关于历史规律和理论性的材料，最后逐渐形成自己的理解
总之，我认为历史学习还是兴趣为先，事件和人物的了解可以快速提高兴趣，之后再进行其他方面的阅读
网友鲁士雅对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
耐心读书，推荐一套书，上个世纪九十年代，沈志华主编的白话通鉴系列：白话资治通鉴，白话续资治通鉴，白话明通鉴，白话通鉴纪事本末，白话宋史纪事本末，白话明史纪事本末，另外有九十年代末学者编写的清史纪事本末，网上都可以下载，踏踏实实的看，反复的看，你就能比一些所谓的历史学家还牛
网友匿名用户对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
國史大綱（上下） (豆瓣)
吕著中国通史 (豆瓣)
中国史通论 (豆瓣)
中国通史简编（上下）这个看的时候要留神
以上几本随便找一本开看吧
不过这几本基本上都缺近代史
原因你懂的
如果想要接上近代史
那么可以看这几本
中国近代史 (豆瓣)这个有未删版
http://book.douban.com/subject/1823751/
网友蒙面大侠对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
看范文澜的《中国通史》
网友蒙面大侠对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
建议读剑桥中国史系列，国内的书不管讲什么你都不会信的，看看英国人和美国人怎么黑老蒋总该信了吧
网友俺倬悢对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
窃以为出发点才是关键，你是因为学习压力还是因为一时喜好，还是其它？
不同的出发点深刻决定着你的投入程度，毕竟中国历史是个很宏观很庞大的话题，如果不是像顾颉刚等那样源自一种内心觉醒，或者像熊十力等那样源自一种使命自觉，说实话，也就三分钟热情五分钟热度的命
至于如何系统的学，我认为不妨先从了解名家入手，比如钱穆，顾颉刚，熊十力，吕思勉，柏杨等等，了解这些人的生平和作品，这很有助于你培养学习自信，树立中国文化自信，这些人这些作品本身就是一部优秀历史。然后一点一点读，读的过程中慢慢就有自己的方向和答案了。
共勉~
网友alan.pu对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
楼主先看上下五千年吧
网友蒙面大侠对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
为大陆教科书洗清白的正人君子，可以回家头枕教科书身披党旗的睡了。不讲一句错话的人，不耽误他更会误导、算计、坑害、荼毒人。
当年那些课本，就算今日“九一八事变”里不抵抗命令究竟出自谁，“红军北上”究竟是不是为的“抗日”，边区政府究竟是不是“自己动手”种地纺纱就“丰衣足食”，乃至“沈崇事件”究竟有无其事，“李闻惨案”、“较场口惨案”等等扣在“国民党特务”头上究竟有多少理据…… —— 就算这些都做到了没讲假话吧，—— 举个最不恶毒的例子：—— 但凡上地图，图标中秋收起义的箭头一定巨大，而《国闻报》的发行地点必定星散；可民间办报和讨论，这种方式与价值，与泥腿子进城相比哪种方式更有水准，更有价值，更可持续，——当年的读者又会有谁，能得出靠谱的第一印象？学而不思者后来几多铁血，几多强国，这破书能辞其咎？
何况有意隐瞒，是更烂更毒的病。
前些日在关于什么是费拉民族？之下，同样有幸看到过出场就鄙视民科、在那正本清源的高人；及至点进去探了回深浅，才发觉高人一边鄙视民科，一边却正好跟万物联系阴谋论的那位“大大“，英雄惜英雄ing。
所以科班出身，会点儿正本清源，以为人家只知从众挑饭馆、就自己才懂得营养学，健康多么来之不易，从而诚挚的指导群众如何膳食搭配的那些高人，—— 不要再没出场就讲”哪国教科书没有意识形态“的高明话了，真的拜托了。人只求个好药，您一本正经的在那讲“是药三分毒，不要挑”；人说他不愿“温水煮青蛙”，您道哪儿的水没有温度，这个比方纯属瞎编（是的，您终于赢了）—— 你到底是有见识呢还是没常识？
网友搭火车对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
其实大学老师们上课一般都不会用到教科书，因为太浅太多，而且他们一般会默认学生至少已经有教科书的水平。所以如果对历史感兴趣，那你不一定要看教科书，但至少也得有教科书的水平。高校通常都会按自己的需求采用不同的教科书，有些可能就是本校工作或工作过的教授参与编辑的，里面的观点无论自己同不同意，看了绝不会吃亏的。
如果不愿意读教科书，古代史的话可以从梳理历史脉络的书开始，比如《魏晋南北朝十五讲》《宋史十讲》这些书，再看专业研究性的书籍，古籍选大众一点的二十四史或左传翻两下就行够你装逼了，因为大部分人连中国朝代顺序都弄不清的。近现代的让你不满的应该主要在史论方面，每个时代都有自己的特色，教科书只能那么编，直接到豆瓣上或卓越京东上搜几个关键词也可以搜到各家书籍，研究型的书籍很少涉及意识形态。
想看通史的话，如果不喜欢马克思主义史观，可以看吕思勉的《白话本国史》，1923年的，《国史大纲》不适合初学者，范文澜翦伯赞的想必你不爱看，但他们确实是很强的历史学家。除了教科书，现代学者通常都不会用马克思主义史观写作，但他们的著作都比较专，等你已经了解中国历史脉络后再看吧
网友童渣渣不丢人对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
题主说教科书这并没有太大错，不过题主你也不能太怪我朝我朝历史几千年，除了夏朝目前不能确定外还是很长的历史啊。教科书那基本根本讲不过来啊。
我最近看了几本19世纪后半期到20世纪初期的几本书推荐给你参考下。
1：天朝的崩溃：鸦片战争再研究
2：袁氏当国
3：辛亥：摇晃的中国
4：红太阳是怎样升起的（这本书我最遗憾是不能买到正版支持下作者，虽然作者离世了）
5：牛鬼蛇神录
网友王姿瓷Hassassin对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
楼主你听说过八尺协定么？你听说过雅加达之兽么？你听说过五十二军的英勇事迹么？你听说过乌兰巴托大海战么？蛤蛤蛤
网友路伊伊对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
作为本科为历史专业的学生，我的建议是好好把教材看好，外加感兴趣的专业领域，教材推荐范文澜版通史，徐中约版《中国近代史》，专业性强的断代史可根据大学课程参考书目看看，历史地理学和古文字学要学好，中国史学史和西方史学史以及史学理论可作为参考看看
网友章南天对[讲谈社中国的历史]如何系统地自学中国历史？给出的答复：
我不认为看什么史书有利于对历史的系统梳理 不如拿出历史年表 初中的不错 自己进行大事梳理 然后再看史书 进行事件补充 添枝加叶
