爱华网年末（摄于北京城外）灶台节是在12月中的第23天，中国人觉得那期盼已久的新年就在眼前了。在年末的集市中会吸引大量人们去参与。每人都会在这时侯忙碌的准备新年的到来。祭神和摆家宴是购买东西的主要原因。照片中的景象极其说明了新年就在眼前。
新年的装饰（宁古塔，东北）新年里在家门前种上一对杉树是满族人的一个习俗。一条绳子牵挂在两树之间，在绳子上挂着几片纸写着关于家庭幸福的祝语。这是从古代一直延续下来的习俗，这些美好的念想都是为了驱赶年兽。这点与日本在门前悬挂稻草祭神的习俗有着相似之处。允许这个习俗是日本从中国学习而来的。这张照片照出了两对杉树。
与神明交流（营口）在新年前夕，人们会举办迎接财神和灶王爷的仪式，人们这些神明会向天上的玉皇大帝通报各家中不好的事情与恶习。这张照片显示出了一个满族商人在营口的家中的院子里设立了一个圣坛来迎接神的到来。在仪式结束之后，这个房间里的门就会马上被关上来防止神明偷偷的回去。
供奉财神当迎接财神爷和灶王爷的活动结束之后，第一件神圣的事情就是在某个人家里设立一个神庵给财神爷家中的每个成员都需要支付这个。大量的贡品中包括了酒，燃烧的香和一个燃烧的中空的黄色纸壳，同时也需要“叩首”。人们相信火焰燃烧的越久越会有好的预兆。
粮店里的财神（营口）这张照片显示出了财神爷是怎样被供奉在一个粮店商人的商店中的。蛋糕和糖果堆积起来像是小的正方形的塔。仿造的银锭（金银色马蹄的形状）是用金色和银色的纸做的然后再穿成一条挂在祭坛两边。一个正方形的容器放在前面放满了高粱，在其中点上了香，家中的成员会来此前行李“叩首”。
春节“音乐”（营口）在旧年的最后一晚即将要过去时，也就意味着新年马上就要来了。过去的一年中包括了好与坏。接下来，欢迎神明入住家中的庆典仪式便会举行，每个人都会换上节日的服装并坐下来享受一场豪华的宴席，欢乐的对话在家庭中环绕着。当人们酒足饭饱时，他们便会开始拿起乐器奏起节日的音乐像铜钹，鼓，和铃形成了喧闹的声音，这种声音可能会驱散沮丧，但是很难被定义为真正意义上的“音乐”。
风筝（北平）在中国和日本的新年中风筝是必不可少的。当天空中的云比较少，阳光充裕时，就会看到许多种类和形状的风筝出现在天空中预示着新年的美好。在中国，有很多种类奇怪的风筝，有的像金鱼，有的像鲶鱼，有的像龙，燕子，老鹰等等。当然，快乐美好的期望仍然是放风筝的主要目的。在日本风筝也非常收欢迎，毫无疑问是从中国引进的。
元宵节（shokoshi,大连）在农历正月15，中国的满族人就开始庆祝花灯节。可以从这张照片上看出，挂在墙上的灯笼形状各异，这些灯笼都是在新年前随机被设计出来的。在北平，小的红灯笼被挂在街道的两边给人一种很浓郁的东方气味。倒数的习俗在近几年开始流行起来。点灯笼悬挂在门上或者挂在一个长的松树枝上。
元宵节的美味（shokoshi,大连）庆祝元宵节不能没有“元宵”，元宵一种用米做的食物外观像饺子里面包着糖，需要放入开水中煮熟食用。像饺子一样，它是圆形的，意思是团圆美好没有痛苦。在北平的餐馆里每年春节假期都会向顾客提供“元宵”。在繁忙的街道上，这样的美味在一些摊位上被出售。有一些小贩会在晚上叫卖元宵。
“元宝” （北平）在中国的南方，“年糕”是一种特别的新年糕点，在新年期间它会被人们作为年货购买。听起来年糕发音像是在说过年高兴。这个习俗在江苏地区是很普遍的。它被制作成很奇怪的形状，在这张照片中可以看见很多块年糕被穿在一起，分层的放在花束当中。照片中，右边的那个是纸做的财神爷的形象。他象征着财富，富足和人丁兴旺。从任何角度看，这是一种充满虚构想象美丽的习俗。
在年末的集市活动中，人们主要是购买祭神和摆家宴的用品，每人都会在这时侯忙碌的准备新年的到来：种杉树挂祝福语，迎财神和灶王爷，除夕独特“音乐”仪式，新春放风筝，元宵挂灯笼，吃“元宵”尝年糕等具浓重地方特色的新年习俗。
这些百年影像直观地描述了我们的祖辈如何辞旧迎新，尽管现代已经有许多新鲜的庆祝方式出现，但是依然能从老照片中体味到辈与辈、代与代之间的精神纽带。
因为摄影的存在，我们可以得知历史风俗的演变，幸得摄影的诞生，我们可以为具体的历史瞬间而感动。
