爱华网一天深夜，明朝史官夜观天象，发现东北出现异象，紫气冲天，光耀帝星，于是匆忙上报皇帝。风水师告知万历，这是东北方出现真龙天子的征兆，不容忽视。万历惶恐之下，派出了大批风水师秘密来到辽东，他们肩负的任务就是破坏还未成型的龙脉，保住大明的万年江山。风水师们不敢懈怠，走遍各地，一举断绝了99条龙脉。万历皇帝这才松了一口气，以为就此保住了朱氏家族的一统河山。这是在抚顺新宾地区广为流传的一个古老传说。为了证实这个传说的真实性，新宾县的一位清史研究学者李荣发走遍了辽东的山山水水，寻找当年破龙脉时留下的痕迹。功夫不负有心人，李荣发最终发现，那个久远的传说竟然是真的。
据老人们说，明朝时破龙脉有两种方法，一种办法是在龙头部位修庙或者建塔，把地气压住；另一种办法就是挑龙筋砍龙脖子，在龙脖子部位挖出壕沟，这些壕沟一般深五尺左右，宽六七尺，夜里填入马粪，也可以断绝地下的龙脉。李荣发发现，在赫图阿拉城对面，有一座被称为龙头山的山丘。龙头山上就有着这样的一条壕沟，宽两米多，深超过一米。它既不是消防的防火道，也不是当地人挖的排水渠。因为防火道一般比较宽、比较浅，而这个壕沟却比较窄、比较深；壕沟的南北两侧都有植物生长，沟中又栽种了树木，并无半点防火的功效而且挖壕沟的方向与山脉垂直，更无法引水灌溉，由此也就排除了壕沟是防火道或灌溉渠的可能性。再从壕沟的位置看，如果把龙头山看作一条龙，那么壕沟正位于龙脖子的位置，掐断了龙脖子，也就断了所谓的龙脉，看来这正是当年明朝皇帝破龙脉留下的遗迹。
赫图阿拉城对面的山丘，据说明朝皇帝试图在这里截断大清龙脉。
李荣发四处走访调查的结果证明，在新宾县一县境内，像这样被人工挖过壕沟的山就有十几座，而且这些山无一例外地有着一个共同的名字——龙头山。 当年万历皇帝派出的使者想必是为了确保万无一失，才在所有与龙沾上关系的山上都挖了沟渠，这一番苦心能否奏效呢？
当年，努尔哈赤在赫图阿拉城建都后，开始南征北战，攻城掠地。明王朝眼看着这来自东北方的军队已经在边界来去自如，如入无人之境，靠斩断龙脉的方法显然并未能阻止努尔哈赤的铁骑，于是采取了更进一步的行动——派出重兵围剿八旗军队。决战就在赫图阿拉城以西80公里处的萨尔浒村展开了。这一战非同小可，对初兴的后金政权来说可谓生死攸关。胜负虽然是兵家常事，但是如果努尔哈赤输掉了这场战争，那么明朝的军队就会立即大军压境，直逼后金政权的心脏——都城赫图阿拉；如果他输掉了这场决定性的战役，那么清王朝也不会出现在中国的历史上。萨尔浒是满语，意为“橱柜”，萨尔浒村在当年也只是一个名不见经传的小小村庄。如今，萨尔浒古战场已经被淹没在大伙房水库中，不见天日。早春三月，虽退去了冬日的严寒，但水库上仍冻结着厚厚的冰层，来到这里，想在水面下一探战场遗迹的我们只能失望而返。当年那一场血战的结果究竟如何呢？
据说启运山是一条悬龙，努尔哈赤正是得到了这条悬龙的保佑，他的子孙才得到了天下。
根据史料记载，萨尔浒一战，明军出动了10万大军，号称47万。而努尔哈赤的八旗劲旅，按照编制不足6万人，与明军相比，明显处于劣势。但在这一战役中，努尔哈赤充分展现了他杰出的军事才能，发挥了八旗军队的作战优势，经过五天五夜的生死决战，取得了最后的辉煌胜利，自此扭转了整个辽东地区的作战局势：明王朝由主动进攻变为被动防御，后金军队开始全面掌握战争的主动权。由此开始，努尔哈赤率领着浩浩荡荡的八旗子弟军，从这座地处长白山余脉的都城，反扑向辽沈平原，一路势如破竹，进逼山海关。最终，他的子孙们成功地登上了北京紫禁城的皇帝宝座。明王朝统治者破龙脉的种种努力最终宣告失败了，他们一直刻意提防的女真后代还是从东北一路杀到了紫禁城下。
一些上了年纪的村民告诉我们，当年明朝派人到东北来断了99条龙脉，却唯独漏了一条龙，这就是今天清永陵后面的坐山——启运山。坐山是风水的根基，是龙脉的象征。据说启运山是一条悬龙，努尔哈赤正是得到了这条悬龙的保佑，他的子孙们才得到上天的眷顾，最终赢得了天下。金庸在《鹿鼎记》中告诉读者，大清龙脉的所在地叫鹿鼎山，而我们眼前这座曾保佑努尔哈赤和他的子孙们打下江山的龙脉，却有着一个寓意吉祥的名字“启运山”。那么，启运山和鹿鼎山会有什么内在的关联吗？
据史学家介绍，清永陵的坐山，在清顺治年间才被封为“启运山”。在得到启运山这个名字以前，它的原名是龙岗山，而当地的老百姓就直接叫它“狍子山”。狍子山之所以得名，据当地人说多半是因为山深林密，野生动物聚集，尤其狍子的数量很多，所以才有了这样一个名字。在新宾县一户养狍子的人家里，我们惊奇地发现，狍子和鹿的外表竟然极其接近！狍子刚出生的时候，身上甚至有着类似于鹿纹的花纹，在胎毛褪掉之后，它们身上的花纹才不见了。另外，狍子的体型要比鹿小一些。除此以外，很难区分这两种相近的动物，外行人更是不易辨别。这一行给我们的心中又增添了一个问号：启运山——狍子山——鹿鼎山，这是一个巧合，还是金庸先生给读者的一个暗示，又或者这三者本来就是同一座山的不同名字呢？在追寻的过程中，这个问题终究没有得到明确答案。如果清王朝在其龙兴之地——鹿鼎山或者狍子山——果真留下了一笔宝藏的话，那么今人首先能想到的就是启运山前的“关外第一陵”——清永陵。
公元1644年，清世祖进入山海关。在北京坐稳江山后的大清皇帝不忘先祖，从康熙到道光年间，先后有4位皇帝9次来永陵祭祖。为了保护这片龙兴之地，清廷把龙脉的保护范围甚至扩展到了整个辽宁省。
在《盛京典制备考》中，我们找到了清朝龙脉保护范围的详细记载以及龙脉保护地图。为了保护龙脉不被侵犯和破坏，清王朝在关外专门修筑了一条长达三千多华里的著名的柳条边墙。据史料记载，柳条边不像长城采取筑墙的方式，而是挖壕沟。壕沟一般宽八尺深八尺。从壕沟里取出的泥土在沟边再堆成高三尺的土堆，然后在土堆上每隔五尺栽三棵柳树，柳树和柳树之间用绳连接，就形成了一道柳树墙，史称“柳条边”。在柳条边保护圈内，清廷派出重兵保护，禁止当地百姓进行大规模的开发和生产。这一措施无疑使得辽宁一带的社会发展陷于停滞，并导致了城败地荒、人烟萧疏的荒凉景象的出现。
清代柳条边，据考证共有边门二十余个。在李荣发的带领下，我们来到了柳条边的一处城门遗址——兴京边门。高大的城门早已荡然无存，仅剩下门址的基础。当年砖石结构的边门有三间门洞，中间的大门供行人出入。兴京边门位于今日吉林、辽宁两省的交界处，两侧是高山，中间是峡谷，边门便设在中间的交通要道上，是扼守在龙脉上的一座重要关卡，来往人员都要在此经过严格的检查、登记。柳条边外的汉人想进入清王朝的龙兴之地并不是一件很容易的事情，要经过层层审核和把关。清王朝正是以此来确保帝国龙脉不受侵犯。距离清永陵不远的抚顺市因盛产煤炭而闻名于世，素有“煤都”之称。但是，在清代，为了避免挖破风水，断了龙脉，清朝历代皇帝曾多次下令：严禁在此开采煤矿，违者严惩不贷。在《抚顺矿区志》中，我们找到了这样的记载，乾隆皇帝曾规定：“虽有煤筋，永行严禁。”道光皇帝重申：“兴京、抚顺所属界山厂，一概禁止，不准开采。”光绪皇帝也明确规定：“无碍三陵（福陵、昭陵、永陵）龙脉者，方准开采，有碍者一概封禁。”清王朝采取的一系列严密保护措施，给这片偏远的龙兴之地更增添了一分神秘，难道他们采取的种种保护措施是为了守卫这里传说中的宝藏吗？
3月，积雪未化的永陵在阳光的照射下，呈现出一派庄严安详的景象。为了保护祖陵，历代清朝皇帝先后对永陵进行了28次大规模的扩建和修缮。近代以来，当一座座清皇陵被后人打开后，陵墓中出土的一件件稀世珍宝，让人们对这座当时尚未开启的关外第一陵多了一份热切的期待。在永陵的宝城内一共有五座土坟和一座衣冠冢。李荣发告诉我们，其中的两座土坟曾经被打开过，他还参与了当时的发掘。
20世纪80年代的一个雨季，李荣发发现雨水灌入地下的速度很快，大量积水灌入了地下，当时他怀疑地下也许存在地宫。为了避免倒灌的雨水损坏地下文物，李荣发当机立断向省文化厅作了汇报，申请清理永陵。申请被批准后，他配合省考古所的工作人员清理了漏水地点，清理中，地面塌陷，露出了地下的坟墓，当时立即进行了抢救发掘。发掘结果表明，地下是努尔哈赤的伯父和叔父的坟墓，但是传说中的宝藏却并没有在发掘中现身。在这个大清龙脉的所在地，另外几座保护较好的坟墓至今都没有被开启，是否存在藏宝的地宫也就不得而知。也许这将成为一桩历史留下的疑案继续存在下去；也许在不久的将来，我们可以借助更先进的科技手段对永陵地下进行一次彻底的探索。
小说《鹿鼎记》的结尾写道，已经获得藏宝图的韦小宝，并没有去打开那藏有足以推翻清王朝的财富的宝藏，给读者留下了一个永久的悬念。今天，面对已成为世界文化遗产的清永陵，我们衷心希望这个悬念能永远地留存下去，永陵能够永远得到世人的保护和尊重。
清永陵后面的坐山——启运山，它与鹿鼎山又有什么关联呢？
或许这只是一个历史的巧合：历代清帝为了避免挖断龙脉而禁止了对抚顺煤炭的采掘，但是，迫于国力衰竭，为了增加财政收入的清政府还是在1901年下达了开采令。10年之后，大清王朝就永远地退出了历史舞台。
还有另外一个历史的巧合也出现在这里：300年前，大清江山由努尔哈赤在此奠基；300年后，清朝的历史又以末代皇帝溥仪被关进抚顺战犯管理所而宣告终结。从启运山到战犯管理所，一个历史的句号从这里划出，划圆了整个中国，又沉甸甸地落回了这片土地。清王朝从抚顺启运，又在抚顺终结，用了近三百年的时间，历史的车轮又转过了沉重的一圈。
