爱华网文：白马晋一
《西游记》原著里，太上老君打着云游的幌子，西出函谷关。干嘛去？传经布道！当然，也受到了佛派狙击。这点，得到老君自己的亲口证实，“当年过函关，化胡为佛，甚是亏他（金刚琢），早晚最可防身。”布道推行不下去了，但也不能太丢面子，于是，在个人主页主页上抛下“化胡为佛”的说辞。这说辞的意思很简单。西方的胡人太愚钝，笨，学佛，还勉强成。道派门槛高，他们进不了！
那么，问题来了！狙击老君西方传道者，具体落实为何人？燃灯或如来亲自出马肯定不行！佛派正是编制内的人员出手也不太好。因此，只能玩擦边球。谁上？自然是妖精上！当然，狙击的意图，并非要击杀老君。这事他们也干不了。而是要透露一个信号，西方是佛派的地盘，你别乱来。形式大概就是打游击骚扰。比如，早上还没起床，门里给扔个鞭炮，晚上假牙才放进杯里，脱裤腰带准备睡觉，门口敲一通打鼓。老君自然不胜其扰，老心脏一紧，直呼“（金刚琢）早晚最可防身”。
很明显，老头睡眠不足，黑眼圈出来了！
（黑眼圈一般是这样…… 图片取自网络）
行文至此，不禁又有人发问了。那狙击计划的实际操作者又是谁？
原著七十七回曾有一段耐人寻味的对话。当时取经人在狮驼国遇阻，悟空到灵山请援。如来反应呢，宣来了坐镇五台山、峨眉山的文殊、普贤两菩萨。“如来道：菩萨之兽（青狮精、白象精），下山多少时了？文殊道：七日了。如来道：山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”
这段对话很有意思，但至少透露了几个信息。
第一，对于青狮精、白象精下界为妖这件事，如来很可能是知道的。因此，也针对性地作秀，喊来了两妖的主人。
第二，对于两妖下界的时点，也做了交待。至少，在孙悟空面前表演了一场秀。“山中方七日，世上几千年”。
这话其实半真半假。
山中七日，世上千年，这个时间换算维度是很有问题的。这里，我们不禁戏谑道，神话时代虽然不讲科学，但也不能这么不讲科学，天上人间尚且一日一年，区区地界五台山、峨眉山道场，倒是一日千百年？夸张的离谱！
但后半句，或者真是实情，即宠物迷失“世上几千年”。这几千年，其实也有夸张，保守讲，应该是千余年。那么，千余年前两妖出山干嘛？不用说，奉命狙击或骚扰老君西进。
在这样大前提下，老君的处境其实蛮尴尬的。青牛精坐在胯下，老司机了，总不能胯下一挺，跳出来，大喝，老板，我来！当然，这样也不好，老君这人端，屁股下面没有个坐骑，丢范。这时候，就需要护法。一些机灵的在野的妖精呢，这时候就要懂得站队跳出来啦，这是一个难得“抱大腿”的机会。
这时候，再搬出原著四十二回，就很有意思了，“（牛魔王）平日吃人为生，今活彀有一千余岁，怎么如今又吃起斋来了？”
这里面有两个信息。
一是牛魔王的岁数，“一千余岁”。老君西出函谷关时，他或为青春期的妖精，年轻气盛。脸上或许还有几个痘痘！
二，“平日吃人为生”。妖精吃人不奇怪，但吃人吃的如此频繁却有恃无恐的，就有点奇怪了。而且，还不在一处吃，五湖四海的吃！很明显，牛魔王或有后台。上面有人！
他的上线，自然是老君。
与此同时，原著对于牛魔王后来的产业坐标，也定位在西方。原配在翠云山芭蕉洞，小三在积雷山摩云洞。看得出来，牛魔王的主要活动范围（包括早期）就在西方。这和老君传经的活动路线有交集！这在原著也有说明，“吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王”。牛魔王，人称西方大力王嘛！
当然，如果我们思路再大胆一点。坐标在往前移一点，火焰山往东是哪里？女儿国！女儿国有一个稀缺的资源，解阳山破儿洞落胎泉。落胎泉，顾名思义，但凡女性朋友意外怀孕，堕胎用的。这在午夜广告里经常都有出现。这落胎泉主人是谁？如意真仙。这名字听着挺雅致，但究其模样，却有点吓人了，“凤眼光明眉探竖，钢牙尖利口翻红。形容恶似温元帅，争奈衣冠不一同。”分明是妖精嘛。一查户口本，果然是！正页大概写着“户主，牛魔王”，内页里，却印着如意真仙的名字。想来，是胞弟了。
看出门道了没有？
这牛魔王兄弟，或许正是老君西行传道路上的左右护法。当然，因为护法有功，老君上天之后，利用职权之便盖了一个隐秘的章函，在西方地界的妖精圈里抬了抬牛魔王兄弟。当然，所处地界的热门资源，也就顺理成章地纳入牛氏兄弟名下了。甚至，我们还可以做个大胆的猜测，老君胯下的青牛，或正是牛魔王兄弟的入伙介绍人。开介绍信那种。青牛的真实身份，不仅是老司机，还是牛魔王的兄长，或者结义兄长。
看吧。这才是憨厚面具下真实青牛。他绝非一只吃的是草、挤的是“奶”，只懂得讲奉献的老牛。任何的奉献，都是有索求的。青牛充分利用自己在领导身边开车的职务便利，或明或暗地铺陈裙带关系，在下界大搞圈地运动。因此，我们可以给本篇文章加个耐人寻味的标题。这是一个领导干部胯下资深老司机的家族发迹史。
