爱华网经典之所以成为经典是经过时间的考验和历史的选择，穿越千年依然能直指人心，开启智慧。
现在学习经典遇到的障碍很多，不识字、不能读、读不懂、找不到合适的老师、甚至都不知道该从什么书开始读，这都是我们和自己的文化疏离的太久的缘故。只言片语，读不懂经典。读懂圣贤的逻辑、经典的思维。一经通，经经通；通经者，通生活。
去年11月28日，当我们发布第一条网络课程消息的时候，我们内心无比的忐忑，能招到人和我们一起黎明即起读圣贤书吗？该怎么收费？我们一概不知，所以当时收费一项是竞价（想想得有多么不靠谱啊）。为什么那么不靠谱，我们还要开课呢？我们坚信经典的魅力，跨越时空，通过互联网，我们能找到和我们志同道合的人。
本来准备10天的推广期，目标是20人，但是第二天就35人了，我们果断的关掉了后台报名系统，就怕服务不好各位信任我们的朋友。从第一期《大学》的35人，到《诗经》的126人，《学记》的260人（大年初三开课），真正面临考验的是持续81天的《道德经》，对于很多人来讲，坚持81天黎明即起，不被打断是挺难的一件事，我们开玩笑说，这81天好比唐僧师徒的81难，现在200多个小伙伴和我们一路坚持下来了。
很多同学从第一期一直坚持到现在，很让我们感动，这几百位同学，最大的70多岁，最小的10来岁，有学者、有企业家、有公务员、有企业白领、有农民、有教师，也有专职妈妈，遍布海内外，通过一个小小的手机课堂，每天在一起研读经典。
哪一部经典是适合从小读到成人的终身读物？
哪一部经典是适合从小读到成人的终身读物？又是哪一部经典铺就了中国文化的人文底色？中国文化的人文底色是什么？就是忠孝节义。两千年的封建统治，帝王和统治者过度的强调了愚忠愚孝的结果就是我们在反对愚忠愚孝的时候忘掉了忠不只有忠君一途，忠的概念更应该是忠人之事、忠于朋友、忠于理想和信念。而对于孝，绝大部分人都不会反对，反对的只是愚孝。
对我个人而言，对孝的认识也有逐步加深的过程。和绝大多数人一样，我起初认为孝本身就是天经地义的事，尽己所能，孝养父母就可以了，还需要别人教我怎么尽孝吗？这么简单的一件事，为什么被历代圣贤持续讲了几千年？孝还有什么秘密吗？为什么孔子说：吾志在《春秋》，而行在《孝经》。
孝的三个层次曾子说：大孝尊亲，其次能养，其次弗辱。曾子是孔子的得意门生，是大孝子也是大贤人，据传《孝经》也是曾子根据孔子的口授写录而成。原来，发自内心的尊敬关爱我们的父母只是最低层次的孝，我们日常所认为的养也只是孝的低级阶段，让父母免于受辱才是真正的孝。历史上很多有名的大奸臣都是出了名的孝子，从这个标准来讲，却是大不孝。我们说一个人不好的时候，习惯冠以：这个人没教养。这就是让父母受辱，这其实就是不孝。原来孝不只是敬亲养亲那么简单，也就是《孝经》经文所讲的：夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身，立身行道以显父母。能够敬亲养亲，同时能够立身行道有所成就，才是真正的孝。
孝的三个系统我们经常用“上有老、下有小”来指代中年人，构成孝的不只是子女对父母的单向的孝养，子女尽孝本身也是对子女的教育，就是言传身教，而整个社会和时代对孝的认知和评价则构成了孝的第三个系统。有些父母经常用我养你多么多么辛苦，为你差点丢了工作，为了放弃了多少机会，你长大了一定要孝顺，这是正确的孝道吗？当然不是，这已经成了交易，也会给孩子幼小的心灵埋下不好的种子。
《孝经》讲愚忠愚孝吗？这可能是最大的误解我们今天经常把孝和顺连起来用，但是这里却隐含着一个很重要的命题，那就是一味的顺从父母就是孝吗？也接近于我们所说的“愚孝”。孔子是极力反对愚忠愚孝的，当曾子问孔子：从父之令，可谓孝乎？孔子非常严厉的批评说：是何言与，是何言与！我们遍观和孔子有关的经典，可能都没有几次孔子会有那么强烈的情感表达，孔子大力提倡的是：故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。故当不义则争之。所以，一味的顺从，一味的愚孝，是致父母于不义，这就很可怕了，也就是曾子所讲的使父母受辱，当然也就是大不孝了。 《孝经》讲什么
孝是顺天下的经，正心、修身、齐家、治国、平天下的至理皆源于孝。18天，找到我们一生幸福的标准和方法。只有1800字的《孝经》，却说尽了”孝道“的内容、价值及其在各个领域的运用，讲到了身处不同的阶段和环境该如何尽孝，从父母在世到父母亡故后的所有孝行。
《孝经》文字凝练，字字珠玑，结构严密，层次清晰，全书十八章，逐层推进，娓娓道来。
什么人该读《孝经》
孩子该读《孝经》对孩子的教育，培养孩子健全的人格比什么都重要，而读《孝经》对于培养孩子的美德和健全的人格大有裨益。
成年人该读《孝经》孔子说孝是至德要道，”以顺天下、“民用和睦、上下无怨。《孝经》之孝已经不是纯粹的养亲敬亲的情感了，而已从”亲亲“的家庭伦理出发，将人与人的关爱之情、责任之心，推至整个社会和天下、国家，将其属于父子之亲、母子之情的伦常关系与上下等级、朋友之谊、夫妇关系等结合起来，从而起到端正人心，纯化情感，改善关系，达到和谐的作用。成功的实现了事亲敬长之情与忠军爱民之义的结合，修身齐家与治国平天下知道的结合。
《孝经》是善和美的源头活水，是教导人们如何成为善人君子的指南北斗。《孝经》是一部适合从小读到成人的终身读物。《孝经》怎么讲1、听、说、读、写。听：聆听经义；说：所感所惑；读：精读经文；写：品思随想。2、要立体的懂，不要点线的懂。立体的懂：豁然贯通，体悟经典的逻辑，感思经典的生命。点线的懂：记住了多少生字，记住了多少句子，只言片语，断章取义。3、读书经典的逻辑，一经通，经经通。通经者，通生活。一以贯之，两两相对，三者参也。
《孝经》领读人
窦洪涛
齐鲁文化之星 影响济南十大文化人物.
知名作家、诗人、书法家、社会文化学者.
现任中国孝心网总编辑 济南格林文化传媒董事长.卖过橘子水，看过自行车，当过挡纱工，教过语文课，做过两本省级杂志的创刊总编辑。志于儒释道学说互参。出版有《济南商界领袖访谈录》一套五十余万字，《茶人笔记》《国人笔记》《孝心笔记》，《孔子给大学生讲什么》等等。
曾在《人民文学》发表《灵魂风景线——中国：社会教育的危机》《人类：倾听癌症》作品8万余字，产生良好社会反响；先后在《时代文学》发表长篇小说《妓彩》、长篇报告文学《边缘都市：异类人生大写真》；此外，发表诗集《雕塑这片风景》《在河之洲》，长篇报告文学《谁在制造癌症灾难》（中国城市出版社）等各类作品共计400余万字。十几年来一直心系文化与社会教育，组织创建重要课题，在学校和公众场合展开公开讲座上百场，其中《总裁妈妈》进行过60余次专场讲座、《总裁课堂》进行过30余次专场讲座、《中国国学与营销》进行过10场讲座，《中国人是什么主义》进行20余次讲座。个人演讲专题有《世界三大潮流管理在中国》《感恩与自信风暴》《在中国就要做中国人》等。
