爱华网杨门女将系从《杨家府世代忠勇通俗演义》及《杨家将》二书附会而来，主要人物有佘太君、王怀女、穆桂英等。这些人物中有的因为艺术形象塑造得好，深为老百姓所喜爱，但考诸正史，却都属“子虚乌有”者流。有人评价说杨家将是半真半假，穆桂英纯属子虚乌有这是真的吗?为了说明《杨门女将》，我们不妨先来看看“杨家将”。杨家将半真半假扑朔迷离，在人们的传统印象中，杨家将的谱系是这样的：第一代，金刀令公杨继业，继业有八个儿子，其中第六个儿子名杨延昭，又名杨六郎，六郎生子名文广，文广之子名宗保，宗保生子名怀玉。
这些印象都可靠吗?
我们的看法是：(1)杨继业历史上真有其人，但民间盛传的他与潘仁美之间的恩恩怨怨却大多是假的，不妨以史为证。《宋史·杨业传》：“杨业，并州太原人。……弱冠事刘崇为保卫指挥使。以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为‘无敌’。(宋)太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军，师还，授郑州刺史。……雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云应路行营都部署，命业副之。以西上阁门使、蔚州刺史王侁，军器库使、顺州团练使刘文裕护其军。……时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：‘今辽兵益盛，不可与战!朝廷止令取数州之民，但领兵出大石路，先遣人密告云、朔州守将，俟大军离代州日，令云州之众先出。我师次应州，契丹必来拒，即令朔州民出城，直入石碣谷。遣强弩千人，列于谷口，以骑士援于中路，则三州之众保万全矣!’ 侁沮其议曰：‘领数万精兵而畏懦如此?但趋雁门北川中，鼓行而往!’文裕亦赞成之。业曰：‘不可!此必败之势也!’ 侁曰‘君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎?’业曰：‘非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立!今君责业以避敌，当为诸公先!’将行，泣谓美曰：‘此行必不利!业，太原降将，分当死，上不杀，宠以连帅，授之兵柄，非纵敌不击，盖伺其便，将其尺寸功以报国恩。今诸君责业以避敌，业当先死于敌!’因指陈家谷口曰：‘诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣!’美即与侁领麾下兵陈于谷口，自寅至巳。侁使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功。即领兵离谷口，美不能制，乃缘交河西南行有二十里，俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口，望见无人，即俯膺大恸，再率帐下力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒。其子延玉亦没焉。业因太息曰：‘上遇我厚，期讨贼捍边以极，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶?’乃不食三日死。”
从这段记载中，我们可以看出：杨业与潘美(小说家笔下作“潘仁美”)并非有仇。陈家谷口逼杨业进军，后又将接应部队撤走的人是王侁而非潘美。按《宋史·王侁传》，王侁字秘权，开封浚仪人，其父王朴，曾任后周枢密使，因上筹边之策而名噪一时。王侁虽系名门之后，本人也有战功，但其为人“性刚愎”，“以语激杨业，业因力战，陷于阵，侁坐除名，配隶金州”。
那位在小说家笔下坏透了顶的潘仁美(潘美)并没有那么坏，至少，他在陈家谷口并没有算计杨业，更没有像通俗小说或电视剧里所描写的那样，按兵不动，射杀杨七郎。倘若说他在这次战役中有什么过失的话，那也仅是因为他误信了王侁之言而已。
惟其如此，所以，宋太宗赵光义在事后处理参战人员时，仅把潘美降三级使用，而对负有主要责任的监军王侁则“除名，隶金州”，刘文裕“除名，隶登州”。
(2)杨业共有七个儿子，而不是八个。小说《杨家将》和电视剧《杨家将》中，杨业共有八个儿子，这也不完全对。据《宋史》记载，杨业共有七个儿子，他们是：杨延朗、杨延浦、杨延训、杨延环、杨延贵、杨延彬、杨延玉。其中杨延玉随乃父征战，于陈家谷口一战殉国，其余六子，延朗为崇仪副使、延浦、延训并为供奉官，延环、延贵、延彬并为殿直(官名)。这七个儿子除杨延玉战死外，余皆善终。并无流落番邦、身死奸臣之手一说。
(3)杨六郎应为杨大郎，杨宗保应为杨文广。
