吴承恩简介
吴承恩是中国明代有名的小说家,他所著的《西游记》是经典的四大名著之一,对当时以及后世小说文化的发展产生了深远影响。
吴承恩人物像
吴承恩出生于1500年,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县人士,家境清贫。年幼时聪慧过人,阅读过非常多的稗官野史、志怪小说,熟悉各种神话传说和民间故事,这也造就了他深厚的素材积累和文学底蕴。
1529年,吴承恩进入龙溪书院念书,这家书院是当时的淮安知府葛木所创建的。吴承恩凭借自己的勤奋好学和博览群书,很快就得到了葛木的赏识。
之后一直过了二十一年,在此期间,吴承恩的生活并不平顺,长期科考上的失利以及生活上的困顿,使得他更多的寄情于志怪小说,抒发内心的郁结。直到1550年,吴承恩补得一个岁贡生,这时他已年近五十。
1551年,吴承恩来到河南新野县担任知县。五年的任职期间,他在儒学、水利等德政事迹方面都有着不错的表现。1556年,因母亲年老和生活贫困所迫,他去做了浙江长兴县丞。早年生活的失意,境遇的拮据,官场的腐败,社会的黑暗,以及吴承恩自身性格上的清廉耿直、不容于世,都让他对现实生活愈加不满,最终因为被人诬告,于1558年愤而辞官,拂袖归去,自此专心于创作。
晚年的吴承恩生活愈加潦倒,曾辗转到过杭州、南京等地靠卖诗文谋生,后在家中逝世,享年八十二岁。
吴承恩字什么号什么
吴承恩字什么号什么呢?想必大家都知道吴承恩这个人物,是中国明代杰出的小说家。大家童年印象最深刻的经典电视剧恐怕就是《西游记》了。而吴承恩就是《西游记》的作者,那么吴承恩字什么号什么呢?
吴承恩雕像
吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县人,可是为什么吴承恩会号射阳山人呢?原来,淮安在汉代曾经叫射阳县,而县的东南有一个湖泊就叫射阳湖,所以吴承恩就以“射阳”为号,还常常自诩为“射阳居士”,渐渐地后来就有人直接称呼他为“射阳山人”了。
吴承恩一直都喜欢读野史和一些志怪小说,这为之后他想要着手写《西游记》这本小说提供了最原始的兴趣。因为吴承恩在官场上的命运一直多舛,面对官场的失意、生活的困顿,都使他加深了对封建科举制度以及残酷的社会现实的认识,这些都促使了吴承恩决定用志怪小说的形式来表达自己内心的不满和愤懑。再加上南宋、金代以及元杂剧里都有“唐三藏取经”“蟠桃会”“二郎神锁齐大圣”等故事呈现给百姓,于是这些素材就给《西游记》奠定了基础。
渐渐地,吴承恩有了创作的打算,刚开始三十岁左右的时候准备创作,搜寻素材,五十岁的时候写了前十几回,但中断了多年,直到吴承恩晚年辞官回到老家,才得以专心创作,一共历时七年,最后终于完成了这部巨著《西游记》。
吴承恩图片
吴承恩的一生虽然经历坎坷、境遇拮据、生活困顿,但他历时7年完成的著作《西游记》在后世广为流传,成为经典的四大名著之一。然而这位明代杰出的小说家留存于世的肖像图却并不多,更多的还是后来世人为了纪念他,在荧幕上创造出的各种生动鲜活的作品形象以及人物形象。
吴承恩古代画像图
从现在流传最广的一幅吴承恩古代画像图来看,他的形象是头戴帽子,两边的眉毛稍稍上挑,眼睛微睁,鼻梁不高,嘴唇紧闭,下巴长有一撮胡子。他的面容不若一般的人物像那样给人以严肃拘谨之感,反倒是神态平静,眼神温和,透出一股睿智以及淡然。再结合他的经历,仿佛能让人透过画像看到他平凡却又伟大一生。他在生活和官场上可以说是失败的,经历的生活困顿和科举腐败都让他感受到了社会的黑暗,从而不得不对现实生活充满失望。可他在小说上的成就无疑又是巨大的,《西游记》的诞生对当时乃至后世小说文化的发展都产生了深远影响。
为了纪念他,2010年播出了一部名为《吴承恩与西游记》的电视剧,里面由六小龄童扮演吴承恩,演绎他的一生,使得观众更加了解这位写就《西游记》的人到底有着什么样的故事和经历。此后,提到吴承恩,并不再止于单纯的古代人物画像了,他的形象在大众面前愈加生动丰满起来。
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吴承恩的故事
很多的海内外人士都知道《西游记》,也大多看过《西游记》,无论是听故事、看书,还是欣赏与之相关的众多影视版本,也通过这部小说知道了他的作者是吴承恩。但是了解吴承恩一生经历的人却并不多,那么,这位明代杰出的小说家究竟有着什么样的际遇和故事呢?
吴承恩雕像
吴承恩是淮安府山阳县人士,自幼家境清贫。但他本人非常聪慧,十分喜爱涉猎稗官野史和志怪小说,也经常听老人讲述各种神话故事,因此他积累了深厚的文学底蕴和小说素材。在他念书时期,凭借自己的勤奋好学和博览群书,得到了当时龙溪书院创建人葛木的赏识。然而,尽管吴承恩才华过人,但明王朝的由盛转衰以及科考和官场的日益腐败,让他在多次科举考试中失利。这样的打击再加上生活困顿所带来的讥笑和冷漠,吴承恩对封建社会和黑暗现实越来越失望。《西游记》就是在这样的背景下历时长达7年完成的。
直到1550年,吴承恩在自己将近五十岁的时候补得了一个岁贡生。可是好景不长,吴承恩自身性格上的清廉耿直让他不容于官场。仅在八年之后,他就因被人诬告,愤而辞官,从此专心于创作。
吴承恩还与妻子叶氏育有一子,名为凤毛。可惜凤毛早丧,吴承恩又无其他子女,导致吴家后继无人。晚年的吴承恩景况凄凉,曾辗转到过杭州、南京等地靠卖诗文谋生,后回到淮安老家安养,无病而终,享年八十二岁。
这就是吴承恩一生的故事,有悲有喜,有苦难,也有成就。
吴承恩为什么要写西游记
《西游记》是中国经典的四大名著之一,讲述的是唐僧在孙悟空、猪八戒、沙僧三个徒弟的护送下,师徒四人历经各种艰难险阻,一路上降妖伏魔,前往西天取得真经的故事。这部小说对当时以及后世小说文化的发展产生了深远影响,其作者吴承恩是中国明代有名的小说家。那么,这本伟大的小说是在什么样的背景下产生的呢?吴承恩又是因何才会写下这本《西游记》呢?
《西游记》人民文学出版社
首先,明清时期是我国古代小说发展的繁荣阶段,这为吴承恩写《西游记》提供了更多的素材积累和更好的文化氛围。当然,朝代的文化发展有着一定的影响力,但更多的还是与作者自身的缘由分不开。
吴承恩自幼家境清贫,但他非常聪慧,勤奋好学,阅读过非常多的稗官野史、志怪小说,熟悉各种神话传说和民间故事,早年博览群书的基础造就了他深厚的文学底蕴。
吴承恩虽然在读书时期凭借自身的努力,得到了当时龙溪书院创建人葛木的赏识,但在之后很长一段时间里,生活的困顿和多年科考不中,让他加深了对官场、考场腐败的认识。直到1550年,吴承恩补得一个岁贡生,然而那时他已年近五十。好景不长,吴承恩自身性格上的清廉耿直让他不容于官场。1558年,他因被人诬告,愤而辞官,拂袖归去。
官场科举和封建社会的黑暗,使得吴承恩更多的寄情于创作志怪小说,表达内心的愤懑,抒发郁结。《西游记》就是在这样的背景下诞生的,它体现了作者个人的抱负和在官场上的理想。吴承恩本身的性格其实和唐僧有着不少的共同点,比如耿直、善良、宽容、慈爱,但奈何前往西天取经靠着唐僧一个人是绝对完不成的,这正如吴承恩在现实生活中达不到的个人政治理想。所以,他在小说中幻想着感化敌人,有了徒弟三人护送并求得正果。
这就是吴承恩之所以要写西游记的原因,他以此来揭露让他失望不满的现实,并寄托变革社会的强烈愿望。
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吴承恩名言
吴承恩是明代有名的小说家,虽然他自幼就体现出了自身的聪慧与才气,但最终使他被大众所知晓的原因还是一部神话小说《西游记》。这部小说除了故事情节令人印象深刻,推动了古代小说的蓬勃发展之外,作者在书中留下的许多名言也被世人牢记在心。其中,“心生种种魔生,心灭种种魔灭”是一句饱含深意,富有哲学意义的经典名言。
心生种种魔生,心灭种种魔灭
“心生种种魔生,心灭种种魔灭”,这句话是小说中的人物唐僧说出来的。当众僧得知唐僧要前往西天取经时,纷纷告诉他路上可能会遭遇到的种种艰难,这时候,唐僧就说了这句话,意在表达只要心中见佛祖,求真经的信念是坚定的,那么就路上的困难就不足以阻挡他。相反,如果在一开始的时候就害怕了,那么种种心魔油然而生,则会越来越不敢前进。
现在这句俗语还有了另一层意思,即当我们做错了一件事情时,选择了编一个谎言来遮掩它,之后就可能为了圆一个谎而不停地撒谎,从而离真实的道路越来越远,内心也会愈加疲惫,这就是所谓的“心生种种魔生”。但是,如果你在做错事情的时候没有选择逃避,而是勇敢地去承担责任与后果,吸取教训,那么内心会轻松很多,也就是“心灭种种魔灭”。
这句出自吴承恩《西游记》的名言将世人内心的选择、恐惧真实地表达出来,具有深刻的现实价值和警醒意义。
吴承恩怎么死的
吴承恩是中国明代有名的小说家,其著述的小说《西游记》是中国经典的四大名著之一,后世广为流传。
电视剧《吴承恩与西游记》吴承恩晚年剧照
吴家原本是学官之家,吴承恩的曾祖和祖父都曾为官。后来祖父病逝,祖母只好带着吴承恩的父亲回到家乡淮安,那时其父才只有四岁,家中没有积蓄和收入,生活越来越穷困。吴承恩出生的时候,家庭就是这样经济困难、人丁凋零的情况。
吴承恩虽自幼聪慧,但其实他早年生活很不平顺。在很长的一段时间里,生活的困顿和多年科考不中,让他加深了对官场科举腐败和封建社会黑暗的认识。尽管后来补得一个岁贡生,然而那时他已年近五十,且此后的官场之路也是坎坷艰辛。直到1558年,他因被人诬告,愤而辞官去,拂袖归故里。
吴承恩辞官后的晚年生活并不平稳,生活依然穷困潦倒,境遇拮据,曾辗转到过杭州、南京等地靠卖诗文谋生。也就是在此期间,他完成了《西游记》的后续部分,使得这本著作得以问世。这样一位伟大的小说家,在生活上却有着如此艰辛的境遇,令无数人感到难过和心酸。
官场生活对待他已经如此的不平顺,可在现实生活中,痛苦依然没有减少。吴承恩曾有一个儿子凤毛,可惜后来夭折了。丧子之痛加上晚年无儿无女,景况甚是凄凉,他终回到淮安老家安养,后无病而终,享年八十二岁。
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