爱华网达摩与梁武帝讲了什么
菩提达摩在佛家有很多传说故事，有一则就是菩提达摩与梁武帝的对话。梁武帝十分痴迷于佛法，他在担任皇帝期间，数次出家研究佛学。在梁武帝的推动下，佛学具有很高的地位。除此之外，梁武帝还用了大量的钱财来修建寺庙，供养了很多佛家人士。
梁武帝画像
梁武帝接触的佛学作品都是由巴利文翻译而成，作者便是菩提达摩。传说，菩提达摩花费了三年时间来到了中国，梁武帝得知后亲自迎接了菩提达摩的到来。随后，梁武帝就佛学问题讨教了菩提达摩。
梁武帝告诉菩提达摩说，自己在南梁朝修建了大量的寺庙，并且让佛家弟子翻译了佛学经典著作。以弘扬佛法来说，自己算是做了一件很有功德的事情。随后，梁武帝便问菩提达摩，自己既然做了这么多有功德的事情，那么这些功德会有多大。菩提达摩回答梁武帝说，这些功德看似很多，但是都不是出自于自己的内心。实际来看并没有功德。随后，梁武帝又问菩提达摩，怎么做才会获得真实的功德。菩提达摩回答说，不要以功利和刻意的心态去做一件事，就是一件有功德的事情。随后梁武帝又问了菩提达摩几个问题，达摩认为梁武帝的资质有限，便前往洛阳。几天后，梁武帝将自己与达摩的对话告诉了志公禅师，志公禅师让梁武帝将达摩请回来供养。随后，梁武帝派遣了大量兵马去找达摩，达摩早已扬长而去。
梁武帝饿死的原因
梁武帝因信奉佛学，主张世人应有包容之心。朝中如果有人犯了错，他只是略施小惩来警告。梁武帝晚年间，更是屡次进入寺庙来修行，不顾朝中政事，王孙贵族和奸臣们借机以下犯上。当时，有个名叫侯景的将士，他来投靠梁武帝。
梁武帝画像
朝中大臣都劝告梁武帝不要接纳侯景，此人是位反复无常不折不扣的小人，梁武帝不但接纳了侯景，还封任侯景为河南王。当时，梁武帝的侄子萧渊明被东魏俘虏了，为了解救侄子，梁武帝决定与东魏讲和。侯景知道后，担心会危急自己的性命，便决定起义反抗南梁朝。梁武帝知道后，便派遣萧正德率兵平反叛乱。萧正德是梁武帝的养子，是个凶残有野心的人。侯景借机联合萧正德反叛，并承诺萧正德说，推翻梁武帝之后，会拥护萧正德为皇帝。萧正德信以为真，便给侯景贡献物质，并在暗地里偷偷帮助侯景。侯景率兵进驻了建康，他担心梁武帝下达军事命令，便让军队包围了台城。居住在台城的梁武帝看着窗外一片混乱的景象才知道为时已晚。当时，没有人赶来救驾，任凭侯景将梁武帝关在台城之中。此时，梁武帝已经有八十六岁的高龄，他被幽禁在台城，没有食物来填充肚子。几天之后，梁武帝便这样活活饿死了。后人说，梁武帝是作茧自缚，他以“菩萨心肠”来饶恕官吏们的一切罪行，这才让大臣们更加放肆和张狂。
萧道成与萧衍是什么关系
南朝经过了四个朝代，当然也是有四个皇帝的，这四个皇帝中有两个人是比较出名的，就是萧道成萧衍。很多人理不清这两个人之间的血缘关系，很多容易弄混，今天我们就具体的介绍一下这两位人物。
萧衍剧照
萧道成萧衍其实算是叔伯辈分，梁武帝的父亲和萧道成是堂兄弟，所以萧衍和萧道成之间是叔伯辈分的关系。萧道成当上皇位是经过一番波折的，当时是刘煜在位的，但是当时的皇室是比较混乱的，但是当刘煜想要把皇位传给刘凖的时候受到了当时的司空太尉的阻止，之后废了刘凖之后自立为帝，之后朝代改为南齐。
而梁武帝是南北朝政权的建立者，之后是因为齐和帝禅位给了萧衍，之后萧衍才成为了一代帝王，之后萧衍执政的时间是比较长久的，大概有了四十几年。
但是我们熟知的萧衍是比较推崇佛教文化的，所以不论是在他的文学方面还是在政策方面都是有一定的影响的。他曾三次舍身同泰寺，为了佛教甚至想要把自己国家的土地也舍进去。
大臣们为了把皇帝赎出来花了国库当中的很多钱。其实当时的局势是比较困难的，百姓的生活是民不聊生的，但是梁武帝并没有花太多的精力在处理朝政上面，而是一心的向佛，之后导致了战乱，自己的悲惨结局也由此造成了。
通过上面的介绍，我们知道了萧道成萧衍的关系，以及他们两人在政绩上面的功绩。
梁武帝萧衍与和尚不吃肉有何关系
在历史的长河中各色各样的皇帝是数不胜数的，其中比较有特色的或者说是比较可爱的皇帝就是要属梁武帝了，因为他是历史上面第一个想要当和尚的皇帝。那么我们知道现在的佛教文化中有不吃荤这样的说法，很多人认为佛教不吃肉是和梁武帝萧衍有一定的关系。
梁武帝萧衍剧照
相信很多人都听过梁武帝萧衍曾三次舍身同泰寺，每一次都是因为大臣们用国库中的钱把皇帝赎回来的。梁武帝推崇佛教的程度是处于一个比较热衷的状态的，一次比一次疯狂，之后居然想把自己的国家的所有的土地和财产都舍给同泰寺。
但是正是因为他推崇佛教导致了在政治方面并没有全身心额进行投入，很多的事情都得不到及时的处理，给当时的国家也带来了很多的麻烦。
但是要命的是，当时朝廷上面还没有出现代理处理国家的说法，并且梁武帝萧衍如果不驾崩的话是不能有人能够即位的。
即使在大臣们极力挽回之后，不再有去同泰寺当皇帝的想法之后，回到宫中也是对于佛学进行研究的，之后看到一篇有关佛教的书籍上面记载佛教是不能杀生的，之后梁武帝便下达命令，禁止杀生，之后从不杀生的概念中衍生出了不能够吃肉的习俗，所以和尚不能够吃肉的习俗是从梁武帝这边开始的。
从梁武帝下达不能够吃肉的命令中，我们也是可以从侧面看出梁武帝萧衍对于佛教文化的热衷已经达到一个极致的境界了。
梁武帝的死因
南梁开国皇帝梁武帝十分信奉佛法，他不仅爱读佛学经典，而且在吃穿住行方面以佛家俭朴素主义严格要求自己。梁武帝登基后，他一心为政，为南梁政治、经济、文化等各个方面做出了卓越的贡献，可谓国库充盈，百姓们安居乐业。
梁武帝画像
后来，梁武帝痴迷于佛法，为了大兴寺庙，他挪用国库。甚至屡次出家，百姓们又称他为“菩萨皇帝”。晚年时候，梁武帝更是无心兼顾朝廷中政事，如果有王孙贵族犯了法，他也以宽容的心包容他人的过失。
公元547年，东魏大将侯景来投靠南梁，大家都知道侯景是位不折不扣的小人，很多国家都不接纳他。梁武帝不顾大臣们的反对，接纳了侯景，并任命他为大将军。随后，梁武帝准打算和东魏讲和，以救困在东魏的侄子萧渊明。侯景知道后，为了自保便准备起义。梁武帝为了对付叛军，让萧正德率兵攻打侯景。侯景借机让萧正德做他的内应，俩人推翻南梁政权后，侯景拥护萧正德为皇帝。于是，萧正德派了数十艘大船帮助侯景。侯景率兵渡过长江和秦淮河后，便把萧正德杀死了。侯景率兵攻入建康后，将台城包围了起来。梁武帝手下的士兵们惧惮侯景的军事实力，都不敢与侯景对战。梁武帝在台城内看到眼前这一切景象，才幡然醒悟，可是后悔已经迟了。他被困在台城内，整天没有食物裹腹，加上年事已高，很快就被饿死了，享年86岁。
梁武帝几度舍身佛寺
南北朝有个皇帝是比较出名的，就是梁武帝了。他是历史上面第一个出家当和尚的皇帝，之后在他的一生中佛教文化对他的影响力是比较大的，甚至是会影响他在政策上面的决断。梁武帝舍身同泰寺的典故是比较有名的，到底是怎么回事呢？
梁武帝画像
当时在南北朝的时候百姓的生活是苦不堪言的，所以当时盛行的是佛教，能够让百姓对生活有了一定的寄托。甚至当时的皇帝也是一个十足的信教徒，为此他建立了同泰寺，和普通的和尚一样是每天定时的去向菩萨进行烧香拜佛，祈求为百姓积福。
但是之后的事情有点出格了，梁武帝已经想向同泰寺进行舍身，出家当个真正的和尚了，但是朝中的大臣们肯定是不同意的，之后全体跪求皇上能够三思，梁武帝有点被劝动了又回去当皇帝了。
但是好景不长，梁武帝回头想想自己不应该就这样回宫了，这是对佛祖的不敬，所以又回到了同泰寺中，进行第二次的舍身，但是大臣们用了国库中的一万万钱把皇帝的身体从同泰寺赎回来了。但是之后梁武帝又一次的变本加厉不仅想把自己的身体舍掉，还想把国家的土地也奉献了，大臣们又着急了，用了二万万钱把皇帝给赎回来了。
这就是梁武帝舍身同泰寺的典故，说明了这位皇帝对于佛教的推崇已经达到一个极高的境界了。但是梁武帝全身心都在佛教上面，朝廷上面的事情又不闻不问，所以也导致自己之后死于乱战之中。
