文言文中词类活用
一、 名词作动词
1、 名余曰正则兮;(取名,命名)
2、 字余曰灵均;( 取表字 )
3、 纫秋兰以为佩;(联结)
4、夫唯捷径以窘步(走偏斜的路;寸步难行 )
5、路幽昧以险隘 (变得凶险而狭隘)
6、头上玳瑁光( 发光 )
7、仕宦于台阁。( 任官 )
8、冬雷震震,(打雷)夏雨雪(降下,落下)
9、有仙则名 (出名) 不能名其一处(说出) 莫名其妙
10、蹄之(用蹄踢)
11、不蔓不枝 (生藤蔓,长丫枝)
二、名词作状语
1、朝搴阰之木兰兮, ( 在早上 )
夕揽洲之宿莽; (在晚上 )
2、孔雀飞 (朝东南 )
3、掩口啼,(用手巾 )
4、卿当日胜贵,(一天天)
5、理实如兄言(按道理 )
6、朝成绣夹裙,( 在早上 )
晚成单罗衫;( 在晚上 )
7、乌鹊南飞(向南 ) 小丘西行(向西) 山行六七里(沿着山路)
8、船载以入(用船)
9、夙兴夜寐(在早晨,在夜里)
10、斗折蛇行(像北斗七星一样)(像蛇一样)
11、其岸势犬牙差互(像狗的牙齿一样)
12、群臣吏民能面刺(当面)
归纳:状语位于动词或形容词前面,表时间、工具、方法、方式、方向等修饰语。
三、使动用法
1、足以荣汝身(使„„荣耀 )
2、以此下心意(使„„委屈 )
3、逆以煎我怀( 使„„受煎熬 )
4、祁祁伤豳歌,(使„„悲伤)
5、萋萋感楚吟(使„„感伤)
6、白日丽飞甍(使„„明丽)
7、无案牍之劳形(使„„劳累)
8、士贰其行(使„„不专一)
9、二三其德(使„„三心二意)
四、意动用法
1、余既不难夫离别兮,( 把„„当成难事,形容词意动)
2、薄霄愧云浮,(觉得„„惭愧,形容词意动)
3、渔人甚异之 (以„„为异,形容词意动) 父异焉(觉得„„奇怪,形容词意动)
4、邑人奇之 (以„„为奇,形容词意动)
5、稍稍宾客其父(把„„当作宾客看待,名词意动)
五、形容词做名词
1、纷吾既有此内美兮,(美好品质)
2、不抚壮(壮年)而弃秽兮,(恶德)
3、三岁食贫(贫穷的生活)
六、形容词做动词
1、其黄而陨(变黄)
2、杂申椒与菌桂兮,( 杂聚 )
3、亲贤臣,远小人(亲近)(远离)
4、老吾老,以及人之老,(尊敬)
幼吾幼,以及人之幼。(爱护)
5、负势竞上,互相轩邈 (往高处和远处伸展)
七、动词作名词
1、留待作遗施(遗施之物 )
2、纫秋兰以为佩,( 佩饰 )
文言文特殊句式
分类:倒装句、省略句、判断句、被动句
一、倒装句(宾语前置、状语后置 、定语后置、主谓倒装)
(一)宾语前置句
1、谁能鬒不变 (谁能不变鬒)
2、秋以为期 (以秋为期)
3、全石以为底。 (以全石为底)
(注:动词宾语或介词宾语)
4、何以解忧? (以何解忧)
5、何言复来还? (言何复来还 )
6、何以战? (以何战)
7、却看妻子愁何在? (却看妻子愁在何)
8、吾谁与归? (吾与谁归)
(注:疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。)
9、恐年岁之不吾与 (恐年岁之不与吾)
10、时人莫之许也。 (时人莫许之也)
11、 弗之怠? (弗怠之)
12、忌不自信。 (忌不信自)
(注:文言否定句中,代词作宾语,前置)
13、宋何罪之有? (宋有何罪)
14、句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑)
15、何陋之有? (有何陋)
(注:用“之”为宾语前置标志,“之” 无实义)
16、唯利是图,唯命是从、唯才是举(唯图利、唯从命、唯举才)
17、惟弈秋之为听。(惟听弈秋)
(注: “之为”“是” 为前置标志,无实义)
18、是以谓之“文”。 (以是谓之“文”)
(二)状语后置句
1、无闷征在今 (无闷在今征)
2、仕宦于台阁 (于台阁仕宦)
3、肇锡余以嘉名 (肇以嘉名锡余)
4、又重之以修能 (又以修能重之)
5、俟我于城隅 (于城隅俟我)
(三)定语后置句
1、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(高庙堂、远江湖)
2、马之千里者,一食或尽粟一石 (千里马、一石粟)
3、赍钱三百万 (赍三百万钱)
4、杂彩三百匹 (三百匹杂彩)
5、从人四五百 (四五百从人)
6、蚓无爪牙之利,筋骨之强 (利爪牙、强筋骨)
(四)主谓倒装句
1、甚矣,汝之不惠! (汝之不惠!甚矣!)
2、竹喧归浣女,莲动下渔舟。 (竹喧浣女归,莲动渔舟下。)
省略句
1、狗吠(于)深巷中,鸡鸣(于)桑树颠
2、( 人 )摧藏马悲哀
3、故遣(我)来贵门
4、俱会(于)大道口
5、指九天以( 之 )为正兮
6、纫秋兰以(之)为佩
7、(桃源人)见渔人,(桃源人)乃大惊,(桃源人)问(渔人)所从来。
被动句
1、为仲卿母所遣
2、今日被驱遣
3、渐见愁煎迫
4、吾长见笑于大方之家
判断句
1、汝是大家子
2、此诚危急存亡之秋也
3、此则岳阳楼之大观也。
4、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
5、臣本布衣,躬耕于南阳。
6、城北徐公,齐国之美丽者也。
7、一人之心,千万人之心也
8、师者,所以传道授业解惑也
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