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前不久，后台有微友提建议咯，要求我们推送些关于汶川的老照片。以下的这些照片，国内许多网站贴出过。但是往下看……
最重要的是
最重要的是
最重要的是（三遍）
他记录了百年前的彩色汶川！
甘博这些老照片，真实、形象地展示了“五·四运动”前后的中国政治、经济、社会生活、宗教、民俗等方方面面，表现了旧中国人民经历的的悲惨和苦难，更描绘了一幅二十世纪初期中国社会的全景图卷。
一起来看看美国社会学家甘博拍摄
百年前的彩色四川
汶川
汶川
汶川 ↓↓↓
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甘博一行沿岷江逆行，经过汶川用相机胶片记录下了当时的见闻。甘博彩色四川老照片（手工绘制）都是幻灯片，其中大部分曾以黑白照片在网络中贴出过。如今再来细看这些彩色老照片，仍会给人一种耳目一新的感觉。继续往下看↓↓↓
桃关街道。 桃关，是松茂古道下九关的其中一关（下九关：镇夷（玉垒）关、茶（查）关、沙坪关、彻底关、桃关、飞沙关、新堡（威洲）关、雁门关、七星关）。根据汶川文史载，光绪庚寅年﹙光绪十六年，1890年﹚5月12日寅卯时刻，天降洪雨，冲走300户，上千人口。
桃关到汶川的剃头匠。这是典型的剃头挑子和剃头匠，一头是烧热水的炉灶和金属水盆，一头是顾客的坐凳。
桃关 抽旱烟的人。两个老汉相对而坐，其中一位抽着四川人爱好的叶子烟。
飞沙关残破的塔。飞沙塔又叫圣母塔，传言南宋一官员为感念圣母救难，在飞沙关山坳古道旁修建。影像中的飞沙塔为三层六面砖石结构，历经长期的风化及腐蚀，已开始局部崩塌。塔额仍可辨认：双镇塔。
飞沙关的驮畜队（马帮）。
如今的飞沙关已经失去了当年的繁华
峡谷。涛涛岷江河谷，两旁是陡峭的山峦，右上角可见当年的松茂古道。
索桥的一端。从照片可以看出上索桥修葺一新，每日人马负重过桥，对竹索桥损伤会很大，需经常维修才能保证索桥不垮塌。
站在坏索桥上的安尔吉。
汶川大门。实际是拍摄者俯瞰绵虒镇（老汶川县）文庙，照片可以看见文庙宫墙万仞影壁里古树参天，棂星门巍峨的建筑群。绵虒古城原本是川西茶马古道上历代官府一个重要驿站，古称寒水驿。明《蜀中广记》中记载:“汶川县汉之绵虒县也。虎有角曰虒，行水中，地有此兽矣”。古城始建于1512年，扩建于1763年，至1953年一直是汶川县治所在地。
欞星门前的桥。
塔楼 。绵虒镇（老汶川县）文庙旁的魁星楼。
从山上看索村（瓦寺官寨）
这是英国植物学家威尔逊1908年5月30日到此地，俯视拍摄瓦寺土司官寨的全景照。
费佩德、安尔吉和索村（瓦寺土司官寨）的索先生。
吃饭的人和背景中的小孩。索村（瓦寺官寨）
抱着酒壶的索村（瓦寺官寨）人。
村中梯子。当地用整块木料制造的梯子。
犁地。二牛抬杠式犁地，最古老的牲畜犁地、驾车方法。
打谷物，索村。即居民用连枷翻打麦子等作物。
筛谷子，羌族索村。
索村主街道。
赶羊的妇女 索村（瓦寺土司官寨）
官寨的保护神。
索村祈祷转经筒。
一个人在帮另一个人梳头。索村（瓦寺官寨）
索村（瓦寺官寨）斜塔。
绳索桥上的人，即溜索。
威州老寺庙。佛寺中的罗汉雕塑栩栩如生。
甘博一行夜宿在威州，围坐神像旁。
威州老寺庙。佛寺中的罗汉雕塑栩栩如生。
担鞋子的人。最为奇特的是挑夫使用的扁担，两边高高翘起，以便于担起体积大而高的货物。
背水舀。
怎样，伙伴们，看的过瘾不~这组照片对我们来说是如此的珍贵！想必甘博也没想到，汶川的今天会发展的如此繁荣~~
① 绵虒镇全景
② 文星阁
①映秀镇全景
②克枯乡全景
① 汶川现场夜景
② 县城西羌文化街一角
①在西羌文化街休闲的他们
② 老人们平日的悠闲生活方式
汶
川
时间在变，时代在变，但是生为汶川人的我们不会变，为了汶川更好的明天，我们一起加油吧~~
图/文：华生论坛
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主 办：汶川县互联网信息办公室
主 编：王 飞
编 辑：赵 琼
