为什么是喂马,不是喂狗?
因为喂马艺术!
唐玄宗李隆基这个名字非常时尚
每次提到他我都会想到一大把韩国明星
李弘基、李准基、李俊基·····
为什么这么多“基”
我们可以叫李隆基为“唐玄宗”
这样显得更像古代帝王
但是“玄宗”这个称呼在清朝是不允许的
因为要避讳康熙名玄烨的“玄”字
还可以叫他“唐明皇”
(谥号“至道大圣大明孝皇帝”)
所以有一幅画叫《明皇幸蜀图》
不要翻译成:明朝皇帝有幸来到四川
佚名《明皇幸蜀图》藏于台北故宫博物院
这幅画完全不是观光旅游的风景画
而是李隆基的逃难图
李隆基开创了开元盛世不假
但是晚年沉浸在享乐之中
专宠杨玉环
钱选《杨贵妃上马》
整个杨氏宗族都因此繁盛
《虢国夫人游春图》画得就是杨玉环三姐
虢国夫人外出的大场面
张萱《虢国夫人游春图》现藏辽宁博物馆
《长恨歌》中有这样的描述:
《长恨歌》:云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
可见李隆基对杨玉环的迷恋非同一般
杨玉环的哥哥杨国忠也因此飞黄腾达
坐到了宰相的位置且身兼40多个职位
君王懈怠、宰相无能、地方割据
于是引发了“安史之乱”
长安是没法待下去了
李隆基就带着杨玉环开始逃亡
出逃情况可以参照《明皇幸蜀图》
《明皇幸蜀图》局部
起初这幅画不叫《明皇幸蜀图》
而叫《宋人关山行旅图》,收藏在热河行宫
乾隆皇帝还在上面提了诗
“青绿关山迥,崎岖道路长,客人各结束,行李自周详,总为名和利,那辞劳与忙,年陈失姓氏,北宋近乎唐。”
根据题诗内容来看
乾隆爷根本没看出此画内容
严重图文不符
顺便给起了个《宋人关山行旅图》的名字
乾隆的艺术鉴赏能力主要靠题诗和盖章
那 么
问题 来 了
这幅画是如何日被平反的呢?
李思训传记载:按东坡集唐李将军思训作明皇摘瓜图,嘉陵山川中,帝乘赤骠,起三鬃,与诸王及嫔御十数骑出飞仙岭下····
这样的描述与本画一致
下面就可以寻找细节进行破案了
线索一:三鬃马
三鬃马指将马鬃剪成三辫也叫三花马
五辫则叫五花马
而三花马则是御用的象征
李白《将进酒》:五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
昭陵六骏 唐太宗战骑 飒露紫
这点正好与本画温和
更加确定了红色衣服的人就是唐明皇
线索二:骆驼
骆驼是塞北的标志
有骆驼随行表示这对人马从北方而来
印证了唐明皇的行走路线
线索三:侍女妃嫔
一般商队是不会携带大量女眷
只有皇帝逃难才会携家带口
嫔妃着胡装戴帷帽尽显当地特色
线索四:栈道
李白在《蜀道难》就写出了蜀道之险
在悬崖峭壁上修建栈道是蜀道的特色
以上细节可以证明这就是安史之乱后的逃难图
但是为什么画里没有杨玉环?
不是带着贵妃一起逃的嘛!
《旧唐书》所记,唐玄宗逃跑路线为:长安,咸阳,金城县,马嵬驿,扶风县,扶风郡,陈仓,散关,河池郡,益昌县,普安郡,巴西郡,蜀郡”
因为刚逃出长安城60公里她就被赐死了
途经马嵬驿将士皆认为贵妃就是祸害
安史之乱因她而起
川蜀可以不去,贵妃必须死!
于是安史之乱这个锅杨玉环背了
在众多绘画、文学作品中都是“红颜祸水”
历史将过错都推到了女人身上
差不多是一个道理