制心一处 无事不办 求心歇处即无事(..周广宇..)

 

 “求心歇处即无事”,这句名言载在临济义玄禅师的《临济录》里。玄禅师又说:“但莫造作,只是平常。”以平常心不造作,保持清醒状态,这就是“无事”。只要有求之心就不是无事,“求心歇处”就是无事。

人的一颗心一直不停地在狂乱奔撞、追逐着,殊不知一旦要将自己浮动的心安顿下来,歇息片刻,却难如登天。所有的杂念妄想会来袭击你欲歇息的心,所有的是非俗事也不会放过你欲安顿的心。但当你静下来时,你会顿然惊觉“心难握,何来方向之有?”原来我们的心念一直由妄想欲念牵引着,而非自己。我们连自己的心念都掌握不了,又何能掌握命运呢?

假若我们能在日常生活中,学习如何将这颗狂乱的心安定下来,坚守住自己本心的保垒来抵御外来妄念的侵蚀,留得一颗明明白白、专注安稳的心,那澄静的智慧即由澄清的心灵中油然浮现,自然就能真切地认识原我的面貌。拂去妄想的尘埃,始能明心见性;认识了明心本性,那人生的路就可清楚明白,也将不在有什么会使我们迷惘困惑的了。所以佛说:“狂心顿歇,歇即菩提。”

世间本无事,庸人自扰之。

心中有长短、多寡之分的是忙人。他们牵挂太多、计较太多;已经做了的好事记得牢牢的,若是坏事则想尽办法掩饰辩护,做多做少都要跟别人比较,有成就即得意,不得志则失意。这些人心中有事,叫作有事的人。有的人自怨自艾、自己整自己,明明是火坑,还要往下跳,一边跳一边喊救命,还一边埋怨有火;忙着给自己找事受,这也是有事的人。

义玄禅师说:“无事即贵人。”心中无事、心无挂碍,自是贵人。

一个人,只要心中无事就天下太平,心中无事就不会有冤家敌人,没有舍不掉放不下的人,也没有特别怨恨的人,所以他不会伤害任何人,反而对任何人都有益处,因此他是贵人。有事的人是穷人,老是不满足、老是在追求、老是在贪取。没有事的人心中经常很满足、很自在,即使有钱也不会吝啬骄傲,没钱也不会自卑丧志,所以气质高贵。

与人相处或独处时,不会让人有是非或让自己卷进是非的漩涡,这样的人是个贵人,也是个自由的人。《六祖坛经》中说:“憎爱不关心,长伸两脚卧。”心中没有嗔恨贪爱,也就是没有要排斥什么,没有要对付什么,也没有要追求、争取什么,所以可以把两脚伸得长长地安心睡觉。

做人要有“歇念”,不 “无事”找事,行平常心,做平常事。

制心一处 无事不办 求心歇处即无事(..周广宇..)

人有了平常心,无事时心能澄然,有事时心能断然,得意时心能淡然,失意时心能泰然。这样,烦恼又在哪里呢?

  

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