《传家宝》曰:夫心者，万法之宗，一身之主，生死之本，善恶之源。与天地可通，为神明主宰，病健之所系也。盖一念萌动于中，六识流转于外，不趋于善，则五内颠倒，大病缠身矣。若一真澄湛，则万祸消除。孟子曰:“养心莫善于寡欲。”所以妄想一病，神仙莫医。正心之人，鬼神亦惮。养与不养之分也。总之，贪嗔痴爱，是非人我，一切放下，未事不可先迎，遇事不可过扰，既事不可留住，听其自然，应以自然，此养心妙法也。
予尝闻“心学”流派创始人王阳明先生“专志授徒讲学”，和湛甘泉结交，“共以倡明圣学为事”。 今取其清韵、采其精华、集其妙觉而合之为文以飨世人耳。
先生曰:
01)、身安不如心安，屋宽不如心宽。
02)、持纯粹心，做至诚人。
03)、立志由心，量力而行。
04)、小羸靠智，大羸靠德。
05)、以孝安家，以敬持家。
06)、减一分人欲，得一分轻快。
07)、做事不贪大，做人不计小。
08)、知行合一，言行一致。
09)、把小事做细，把细事做透。
10)、与逆境共处，吃苦如吃补。
11)、静察己过，不论他人是非。
12)、嘴上带尺，脚下有路。
13)、能容能恕，路窄处让人一步。
14)、自利利人，以利他心度己。
15)、在不显不露中出头。
16)、事上居下，到位不越位。
17)、成事在谋，谋事在断。
18)、畅达时不张狂，挫折时不消沉。
19)、入世心做事，出世心做人。
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一、关于修身修养★相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。★口乃心之门户。口里说出的话，代表心里想的事。心和口是一致的。★一个境界低的人，讲不出高远的话
佛语：“相由心生、境由心转，心系诸佛，珠可助道”,“境随心转则悦、心随境转则烦。《秋山禅悟图》相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。一个人，心念变了，德行就变
你不说话我也能看透你的心相由心生，看人高手总是先看面貌老年人常说“相由心生”，认为一个人的相貌是他内心的反映。内心善良的人，外表也和善；内心狡诈的人，外表也狰狞。看起来是经验之谈，其实这些是有科学依据的。面孔是对一个人的气质、
相面之人，常说一句话，叫“相由心生”。有点意思。据说，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。佛教有一句，相由心生。大概说的是，所有世间幻变皆因内心意念而起。确也是，有什么样的心境，就有什么样的面相。一个本性悲观的人，神
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